徽派建筑元素在公共空间中的应用研究

何旭峰

（池州学院 美术与设计学院，安徽 芜湖 241000）

徽派建筑元素在公共空间中的应用研究

何旭峰

（池州学院 美术与设计学院，安徽 芜湖 241000）

徽派建筑元素是我国皖南地区重要的标志，也是我国传统建筑的典范，通过挖掘皖南徽派建筑元素，不仅可以彰显浓厚的地域特色，同时也可以实现人与自然、建筑之间相和谐.本文通过研究徽派建筑元素在公共空间中的应用，分析各元素在空间中的不同演绎，阐述了徽派建筑元素在公共空间发展适应性问题，并对这一问题进行探讨.

徽派建筑元素；马头墙；公共空间

徽派建筑是皖南地区极具代表性的建筑，它见证了徽州的历史，是具有民族风格和地方特色的设计作品，尤其在当代，在全球经济一体化的时代背景下，已经逐渐被世界文化所同化，人们对现代的公共空间设计追求往往是盲目的，从而忽略了对建筑本身文化的传承，因此，有必要探讨如何充分利用区域性——徽派建筑元素来塑造公共空间的同时，找到二者之间交融点.

1 徽派建筑元素种类分析

徽派建筑是中国至今保留较为完整的建筑流派，它的基本特征是依山伴水，强调天人合一，以风水为理论依据，既考虑人的实际生活，又满足人的精神需求.它的基本特色是具有统一的建筑风格，以马头墙、粉墙、青瓦构成徽派建筑元素的基调，通过融入木雕、石雕中的吉祥图案来表达人们的良好愿望，高墙封闭,马头翘角,墙线错落有致,布局合理，结构分明，整体色彩以黑瓦白墙为主，典雅大方.

1.1 马头墙

马头墙是古代徽派建筑中典型的区域性代表元素之一，既有实用性也符合当地人的审美观念，具有实际研究价值.任何一个建筑都具有其历史源由，古徽州由于多山多水，地少人多等自然条件所限制，建筑基本是砖木结构，大多以两层为主，呈立体式结构，为了满足防火防盗，楼房四周专门砌以高过屋顶的砖墙，墙角略有翘起,呈马头状，"马头墙”故由此而来.

1.2 徽州三雕

石雕、木雕、砖雕是古代徽州的传统工艺，是徽派建筑元素中的组成部分，通过点线面的合理运用、二维与三维的结合，雕刻出具有艺术精湛的造型能力和艺术美感.雕刻画面往往以线条的长短、粗细等形式的应用对比来产生韵律之美.构图基本饱满，很少留有大量空白，往往用树、花、枝、叶云纹等图案来填补空白,串起一个个人物场景和故事，画面人物形象生动，造型准确，栩栩如生.

公共空间中设计中，通常景观小品里的座椅较为常见，其中石雕座椅为主要形式之一,现存石雕艺术作品雕刻工艺复杂,当时工匠制作周期长,这点显然跟不上当今经济快节奏的社会,在实际运用中,我们通常可以简单化，以简化后的石雕座椅,结合周边自然环境因素来融合的景观艺术.

1.3 粉墙

古徽州采用简单的黑白灰，构成了房子私人空间与室外公共空间的完美过度，体现了循序渐进的儒家韵味，是现代徽派建筑元素典型特征之一.

1.4 窗和屋顶

传统徽派建筑中四周高墙封闭并内设天井以供采光，为了满足个人的心理安全需求，窗子都很小并且外墙极少开窗，加上在大片的白墙中，黑漆漆的小窗尤其引人注意，这也是徽派建筑元素中的特色之一.

由于现代科技的发展，市场新型材料的突起，传统的坡屋顶己经被赋予了新的形式和功能.坡屋顶这种传统元素引申发展用以表达中国地域特征,这就是现代建筑中坡屋顶形式意义上的作用.许多当代设计师在借鉴和继承传统的坡屋顶时，通过推陈出新，努力摆脱传统束缚，创造出许多具有时代意义的屋顶建筑.

1.5 天井

在现存的徽派建筑中，无论是书院、祠堂还是普通民居都存在“天井”所谓“有堂皆井”，是徽派建筑最具有特色的建筑构成之一.古代徽州天井主要作用是用于采光、排水、通风等功能，它起到一个承上启下的作用，既延伸了堂屋的空间,也扩大了人们的活动范围以及视觉感受，是结合儒家思想，自然气候，宗族家法，风水构造等因素于一体的成功设计.

2 徽派建筑元素与现代公共空间的交融点

在公共空间设计中，我们不能独立的看待某一个元素是否符合设计对象，而应将着眼点放置一个空间大环境下去整体去考虑，室内的元素与室外的环境是否相协调，同时又具有层次美感.例如徽州古民居黑白灰色调，就很好的与自然环境融为一体.苏州博物馆采用高低错落的徽州建筑风格，墙面用传统的粉墙黛瓦的色调，增添的民族符号，利用江南建筑元素与苏州传统城区有机结合一体.

随着社会的发展，城市已成为高节奏高运转的社会都市圈，普遍的高楼大厦已经让人麻木，越多人已经考虑到居住者最佳舒适度的问题，各个城市随之而来的公共休闲场所逐渐增多，但是无论从地文化环境,地质外貌来看，这些建筑空间的外表给人的感官意识总是相似的，没有特色.因此，我们在设计中应该把握一个“魂”字,通过结合区域特殊性，利用标志性元素，来塑造公共空间的灵魂，以黄山云谷山庄为例，该建筑依山傍水，环境优美，依据起伏的山势，与周围自然环境有机结合.建筑格调以传统的徽派古建筑风格为主,运用江南园林手法,彰显古朴淡雅、清晰含蓄的地域性特色.材料及色彩的运用是延续徽州的粉墙青瓦,选择当地产出的竹、石、木与预制装饰构件相结合,在新徽派建筑的材料创作一些新的尝试.

3 徽派建筑元素在公共空间设计中的启示

现代公共空间设计案例中，诸如：居住、办公、商业区、周边景观设计都开始参考徽派建筑设计理念和风格，把里面的建筑元素运用的自己的作品中来，其中深受影响的有以下几个方面.

1.1 色彩

传统的徽派建筑，通过简单黑白灰的运用，达到了与自然环境相协调，体现出徽派建筑中的文化与神韵,传承着儒家与道家的建筑思想，对比强烈与不失协调.现代公共设计中，不应该着重研究如何丰富色彩的层次，而更应该考虑在不同的环境下，色彩的变化性，以及色彩的张力.因为使用者在空间环境使用，不会在特定时间看整体的色彩效果，随着每天不同的时间，气候的变化，光也随之变化，色彩的感觉也随之不一样.同时金色、银色等金属质感的色彩的使用，虽然人带来强烈的视觉冲击力,但是长时间在空间里,很容易给人带来审美疲劳,当时间上的冲击感退去之后更多的是不舒适的感受.反观徽派建筑中的色彩,黑白灰色的基调,配上一些原木色的暗沉,即使有一些鲜艳、夸张的色彩,也只会是零星的点缀之笔,无论是在午后明媚的阳光下,还是在夜晚幽暗的灯光中,这种宁静、祥和的感觉.

1.2 徽派元素的装饰

公共空间风格的营造，主要是如何正确选择装饰与陈设的风格，从徽派“三雕”来看，可以在吊顶装饰、木线条装饰、以及墙体装饰上，通过控制木雕与砖石雕刻的精美程度，对空间氛围进行合理的控制.复杂的可以彰显空间的沉稳，稍作简化的装饰，则显得儒雅且具有活力.在陈设上，可选择具有典型代表的八仙桌、八仙椅以及榉木条案等元素等.

1.3 营造围合与过度空间

徽派传统建筑十分注重围合与过度空间,所以在现代徽派公共空间的设计中,要把握徽派建筑布局丰富、张她有度的韵味.利用高差的手法、博古架的摆设、地铺的变化等设计手段，来达到各个部分之间相既独立又统一的和谐效果.

4 总结

在融合徽派建筑元素和公共空间语言中,二者有许多交融的.正确的继承中国传统建筑文化,不应是对前人的形式、风格和原型的简单模仿，更应该找到二者之间的相同点、交叉点，利用现有的设计手法，有理有据的将徽派建筑元素融入到现代公共空间中去，满足现代人的审美、心理、生理、功能等需求，顺应时代潮流的发展.

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