体操比赛公平竞争价值的理论思辨①

刘肖敏（西北民族大学体育学院　甘肃兰州　730000）

体操比赛公平竞争价值的理论思辨①

刘肖敏
（西北民族大学体育学院甘肃兰州730000）

摘 要：运用文献资料法、逻辑分析法等人文社会科学研究方法，从哲学和伦理学的角度，对体操比赛公平竞争价值进行初步的理论思辨。从体操比赛公平竞争本身蕴涵的内在逻辑性和自洽性来看，体操比赛公平竞争又具有某种内在价值，也可以作为以确定方式行事的渊源和世界上到底什么是重要的、有意义的和有价值的一种依据，并引领着体操比赛公平竞争的不断延伸发展。

关键词：体操比赛价值论公平竞争理论思辨

1　竞技体操比赛价值论引论

为了回应物质论的内在价值观点和经验论的内在价值观点之间的敌对关系，李力研提出，“生命的概念提供了这两种内在价值的观点的中间联系”。更具体地说，李力研认为生命存在以必然的方式是任何关于内在价值的观点的唯一足够宽广的基础。然而，经验论的内在价值观点不能包含事物的客观阐述，物质论的内在价值观点不能充分思考主观的经验，生命存在以适当方式的观念不仅包含了这两种观点的因素，还包含了“生命所存在的整个世界”。

关于内在价值的观点必须考虑到一些富含感情的生命存在以必然的方式实现的问题。这也就是说，我们应该想要的不是必然的事物存在，也不是必然的经验发生，也不是必然的对事物客观评价获得，而是富有感情的生命、我们自己的和其他的那些，存在以必然的方式。一个很明显的问题就是“什么样的方式？”没有回答那个问题的确定方法，“解决那个问题可以说要花一生的功夫”。体操比赛的内在价值比起物体上来说更像是经验上的，但是如果经验论和物质论双方对于内在价值的阐述都不充分，那么体操比赛可以容易地被规定为某种我们可以阐述内在价值的事物，因为甚至是对于专业的运动员来说，体操比赛也只是生活的一部分。

2　体操比赛公平竞争价值的理论逻辑思辨

从这里我们可以辨别体操比赛内在价值观念的两种基本道路。第一种观点是，体操比赛的内在价值是终结于自身的价值，而体操比赛的外在价值通过它们所导向其他一些终结于自身的东西的这种功德而引出它们的价值。第二种观点是说，体操比赛的内在价值是自身的终结，但是只在一个特殊的环境里成立（实践在这种情况下，体育、经验、物体等）。在这个观点上，体操比赛的外在价值也存在在其他的领域，如体操行业，不管它们是不是通过导向其他某些终结于自身的因素才有价值，或者它们是否自身就是终结于自身的。这些体操比赛价值在已在考虑中的范围以及其他的范围中被发现，这使得这样的体操比赛价值具有外在性。

对某些人来说，一定存在体操比赛“价值”（某些人认为规范原因一定也是动力原因）。这是因为规范原因和动力原因不是两种不同的原因，而只是回答两种不同问题的答案。这种观点有一个可以独立作为规范原因的事物被某人认为是动力原因，认为规范原因和动力原因好像是两种不同的原因。一旦某人认为一个规范原因也是动力原因，那么它就是有价值的，因为这个人赋予了它价值。一个规范原因就是某物的价值，除非它是某人认为的动力原因，而且它有很充分的理由拥有价值。一个规范原因的目的只是回答“做某事正确理由是什么？”这样的问题，而一个动力原因的目的只是回答“你为什么做某事？”这样的问题。做某事的规范原因不能成为那件事的价值，因为一个规范原因只是“做某事的正确理由是什么”这个问题的合理回答。通过列举对于体操比赛内在价值观点的批判，主要是关心证明体操比赛是一个努力过程，这与体操比赛有内在价值的观点不同，这和我的看法是密切相关切一脉相承的，为了能够证明体操比赛的重要性，它充分地确认了在其他领域找到的体操比赛的价值。

有学者正确地指出了体操比赛公平竞争内在价值的物质论观点忽视了人类的角色，对人类来说确定的物体或经历是有价值的。但是，明显的危险在于，体操比赛公平竞争对于内在价值的外部观点的批判被当作对主观描述的证明，认为不论任何人想要什么都能合理作为一个人生过程，或者更糟的是，作为一个体操比赛公平竞争内在价值的承载物。李力研提出了渴望的某物和真正关心该物（“某物”在这里不应该只是指一个体操比赛公平竞争物体，也可以是一个体操比赛公平竞争经历或对事件的描述）之间的区别。提出这种区别的动机是这样的事实，不是某人可能渴望的体操比赛公平竞争都是好的。

但是，这不应是这种观点——体操比赛公平竞争不具有对渴望该物的人来说的内在价值的原因，尽管它是支持某人所渴望的每个东西都值得被当作终极完结的原因。在这里，不要把体操比赛公平竞争内在价值和体操比赛公平竞争人生过程糅合在一起，这两个概念当然不是同一种东西，而且每一个拥有体操比赛公平竞争内在价值的东西都不必要被当作一个过程。但是，在我想要的和我真正关心的两个概念之间还有一个问题。这个问题在我们思考某人真正关心的东西却不再是对他们拥有同等重要性时出现的。我们认为这种在线沟通是一种重要的体育知识库。通过这个体育知识库我们可以了解和理解百家齐放的奥林匹克公平竞争的体育发展政策，并探索当代人对奥林匹克公平竞争的认同，以及对竞技体育公平竞争问题改革与社会公平的呼吁。提供有关分析网络作为奥林匹克和竞技体育公平竞争场域的意义理解框架。

例如：分析国际奥委会和里约2016年奥组委通过网络通讯支持的发展政策问题，并有意识地提供致力于评论里约奥组委的战略内容。讨论这些对发展奥林匹克运动公平竞争价值导向问题，致力于发展与和平的体育和网络作用的批判式理解有什么启发。概述本文对竞技体育公平竞争网络传播理论的贡献，以及拥护竞技体育公平竞争最低成本所带来的好处。以这种方式，我们采用立意取样，以更好的了解官方对于发展的叙述和活跃的体操运动群体围绕2012年里约申奥发展问题的争议的回应方式。当从特殊的、专门的或特定的情况下寻找深层的信息时，选取立意取样是恰当的。调查了各种竞技体育公平竞争问题的个人博客，探讨公民、评论家和积极分子是如何将竞技体育公平竞争意识概念化，并且在何种程度上，这些来自民间的叙述与国家奥委会对于竞技体育公平竞争所代表的立场一致或背道而驰。这样做，我们把最新的方法论用于以竞技体育公平竞争为焦点的研究。绝大多数竞技体育公平竞争内容管理系统，它可以作为定位相关竞技体育公平竞争行为的一种有效手段。

3　结语

运用文献资料法、逻辑分析法等人文社会科学研究方法，从哲学和伦理学的角度，对体操比赛公平竞争价值进行初步的理论思

辨。从体操比赛本身蕴涵的内在逻辑性和自洽性来看，体操比赛又具有某种内在价值，并引领着体操比赛运动的不断延伸发展。这就是为什么它可以被可靠地当作对我们自己的自我决定和自我改造的向导，可以作为以确定方式行事的渊源和世界上到底什么是重要的、有意义的和有价值的一种依据。

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作者简介：①刘肖敏（1987—），男，四川成都人，助教，学士，主要研究体育教育训练学。

中图分类号：G806

文献标识码：A

文章编号：2095-2813（2015）02（c）-0254-02