从《冰嬉图》探窥清代滑冰运动

张 华 ，张大春

（1.四川工商职业技术学院 基础部， 四川 都江堰 611830；2.黑河学院 体育系， 黑龙江 黑河 164300）

1 引言

北京市和张家口市提出申办2022年第24届冬奥会，雪上运动是衡量国家冬季运动实力的重要指标[1]，中国政府对此高度重视。如申办成功，届时将带动中国3亿多人参与到冰雪运动中。冬季冰雪体育运动是我国北方的健身体育项目，对于南方人来说，有着强烈的新鲜感和吸引力[2]，以自然风光、冰雪运动为特色的冬季体育旅游，吸引着人们在森林原野、滑雪场、人工冰场，从事各种滑冰、滑雪、狗拉雪橇等健身娱乐活动[3]，冰雪产业进入快速发展期[4]。冰雪运动在我国有着悠久历史，纵观我国的冰雪运动发展史，清代的 “冰嬉”有着很高的地位。清代宫廷画家金昆、程至道、福隆安绘制的《冰嬉图》，以及清代张为邦、姚文翰所绘制的《冰嬉图》现藏于北京故宫博物院，它都是在乾隆皇帝要求下绘制而成的，如实地反应当时宫廷冰上表演的盛况和皇帝亲临冰嬉比赛的场景。

此外，故宫博物院还珍藏着由清代画家金廷标绘制的另一幅《冰嬉图》，这幅《冰嬉图》着重描述的是民间儿童在冰面上戏耍的场景。三幅《冰嬉图》均通过绘画的形式再现了冰嬉运动在清代宫廷和民间的流行，是举国上下喜欢的运动之一。 “嬉”在新华字典解释为：“游戏、玩耍”，“冰嬉”从字面上看是冰上戏耍，对活动地点和活动内容作了很好的阐述。查阅历史，“冰嬉”其名，始自乾隆的《冰嬉赋》，使我国的这项活动有了法定的名称[5]。“冰嬉”是满清对冰上运动的称谓，包括冰上竞技、表演和游乐，是一种有很强表演性的活动，鼎盛于清乾隆年间，由于乾隆皇帝的大力倡导，冰嬉定为国俗大典，我国古代滑冰运动达到了历史的高峰。我国古代的冰雪运动是在长期的生产生活中，演变成娱乐和军事项目的一种原始文化形态[6]，古人从无力抵御冰雪灾难，到逐渐适应、认识，而后熟练驾驭并为自身服务，具有极大的经济社会价值与人文社科价值[7]。冰嬉文化内涵丰富，体现出浓郁的本土性和古朴性[8]，它曾以军事、政治等社会功能起到振奋民族精神、维系民族情感[9-10]、增强民族团聚力。研究古代冰雪运动有利于中华传统文化的继承与发扬，科学有效地开发冰雪体育旅游资源，将为我国的体育产业拓展巨大的发展空间[11]。本文试从《冰嬉图》探窥清代滑冰运动。

2 滑冰运动起源

古代人在结冰的湖面行走时，会双脚滑动或者摔倒，这种偶然的举动让部分人觉得这样滑行会很省力，而且速度很快[12]，于是通过尝试和不断的练习，这就产生了人类最初的滑冰运动。

在隋唐时期居住在我国东北地区的长白山以北、松花江、以及黑龙江流域的女真族在积雪的地方狩猎时 “骑木而行”，出现了一种在冰上用于驰行的“竹马”，类似于现在的雪橇，这种依靠人力撑行滑动的方式与最初的单纯冰上滑动不同，这是最早出现的借助辅助的滑冰方式。在元代，当时人们还把它用在交通运输方面，人骑木的解释即是滑雪、滑冰。

“竹马”过于笨重，聪明的古人使用动物的胫骨，其中多采用马骨制作骨质冰鞋，它的一侧被磨平，两头钻有孔洞，使用时在孔中穿上绳子或皮条，缚在脚上后便可以在冰上滑行[13]。

3 滑冰运动在清代的发展

满族入关前，1623年女真首领努尔哈赤在太子河冰面上举行了一次大规模的冰上大会，这是我国古代的第一次冰上运动会。据《满洲老档录·冰戏》记载，1623年正月初二，太子河宽广平净的冰面举行了一次春节娱乐庆典活动。出席庆典的有努尔哈赤等皇室成员以及汉族官员和家眷。活动内容有两项：第一项是男子冰球比赛，参加者穿皮革制的内垫乌拉草的鞋子在冰上抢踢，参赛者为王子及其随从，第二项是女子冰上赛跑，按照官职、爵位分组进行比赛；赛后在冰面上大摆筵席庆贺。这是一次宫廷高规格的活动，但是并未穿用冰刀冰鞋， 还不能称之为滑冰运动[14]。在《清语择抄》中记载道，后金天命年间，努尔哈赤被困墨尔根城，费古烈带领满兵，借助乌拉滑子（一种滑冰工具），冰上飞驰救援，顺利解救成功，此后冰雪运动列入八旗子弟的军事训练项目中。

进入满清时代，满清的民族传统体育活动进入内地，冰嬉也在同时期进入，不仅在宫中和民间大为盛行，冰嬉则逐渐演变成了一种带有娱乐性的冰上运动。清朝的历代皇帝都对冰上运动非常的重视。而且被用在军事训练上，已成为检阅军队冬季训练的一项重要内容。在当时，满清政府将滑冰、冰上足球和摔跤作为京城卫戍部队得军事训练项目之一，有专门的管理机关和兵种。乾隆时期，经济飞速发展， 国泰民安，乾隆皇帝对冰嬉极为倡导和重视，特把冰嬉定为国俗盛典， 亲临检阅， 对滑冰高手苗族青年喜桂特批他入籍， 并赐号“冰上燕儿”，还创立 “技勇冰鞋营”滑冰兵种，专职兵丁称为 “冰鞋”，教练称为 “冰鞋教习”，建立专门的训练和管理机构。因此，冰嬉运动飞速发展，从宫廷到民间，成为大众健身运动的代表，出现了我国古代滑冰活动的黄金时代。公元1746年 ，乾隆皇帝还特地在沈源的《冰嫦赋图》上写下了一篇1 300字的 “冰嬉赋”，这是描述冰上运动大会盛况的杰出作品，国家领导人写诗咏冰嬉，是我国古往今来独有的现象[15]，是我国滑冰文化的珍贵文献。《清文献通考·乐考》中详细地记载了冰嬉在举行的时间、参赛规模、项目设置、场地器材设施的准备等，类似于现在运动会的竞赛规则，是冰嬉制度化的表现。

前两幅《冰嬉图》描绘的就是乾隆皇帝观看冰嬉的情景。画面上，皇帝在王公大臣、文武百官的陪同下，御驾亲临。图上的比赛场面，也同样活灵活现。在冰上射箭比赛部分，广阔的冰场中央，平行设立三座旗门，旗门的顶端高高悬挂着用彩穗制成的球。由一、二百名八旗兵组成的射手，一字排开，手持弓箭，列成一路纵队，井然有序地从三座旗门中穿过。在晶莹的冰场上，形成旋涡状列队，威风凛凛，煞是好看。号令一响，各弓箭手争相而出，互不相让，疾速滑向旗门，施展绝技。有的单脚点兵如金鸡独立，有的如凤凰展翅、果老骑驴、燕子戏水，有的躬身施射，有的滑过旗门来个犀牛望月、回首疾射。弓响箭出，身手敏捷，英姿勃勃，奋勇争先，希望能够得到皇帝的赏赐。表演出色的兵士将获得皇帝的大量赏赐，即使输了比赛没有拿到名次，皇帝也会给予相应的赏赐，以示鼓励。赛后还要在冰上举行国宴以示庆贺[16]。这种奖励制度，对鼓舞士气、笼络人心、增强凝聚力、展现国力有着重要政治作用。

3.1 冰嬉运动规格

从1754年起，冰嬉就被定为 “国俗”、“年例”，每年举办一次。乾隆退位后， 嘉庆坚持进行，直至道光，持续时间之久，规格之高。受中国传统主流传统文化的影响， 中国民众一直是以皇室对传统体育项目的喜好作为参照物和好坏标准[6]。清代冰嬉是一种戏乐性活动， 由两大类组成：第一类是官方的，这是一种有制度、有组织、多项目而且技艺水平很高的，是专供皇家游乐、检阅军队的宫延冰嬉盛典活动。活动经费、活动设施、获胜奖金全部由内务府提供，在禁苑太液池举办，历时近4 个小时。第二类则是民间的，属于自发性的，以冰上足球比赛和冰床戏耍为主，参与人数灵活不受限制，活动地点在北京冬季的什刹海和护城河上。可见在当时清代冰嬉深受广大阶层喜爱的体育活动，是一项类似于现代广场健身舞的很好锻炼内容。

清代冰嬉也是皇帝外交的手段之一，将这种皇室庆典活动作为外交礼仪活动更加具有展示武力、树立国威、安稳人心、族群和谐的意思[17]。乾隆53年腊月21日，乾隆皇帝在西苑接待外事活动时即兴赋诗，诗中再现了壮观的外交场景。

3.2 冰嬉运动的装备

在冰嬉的表演过程中，参加的人数为1600名，代表满清八旗。《清朝文献通考》记载：天球等技，分兵丁为两队，每队头目12名，穿红黄马褂，其他穿红黄奇肩褂。射球兵160名，幼童40名，均穿马褂，背小旗。这很好地展现在《冰嬉图》上。队员身背正黄、正白等分别代表八旗颜色的彩旗，膝部裹皮护膝，脚穿金属材质冰刀的皮靴。《燕京岁时记》中记载：“冰鞋以铁为之。”这都说明了在清代我国的冰刀已是铁制的。这是很大的进步，是当时工业水平的体现，是现代滑冰运动的冰鞋雏形。曹寅的《冰上打球诗》中记载：“青靴窄窄虎牙缠，豹脊双分两队图，整洁一齐偷着眼，彩团飞下白云间；万顷龙池一镜平，旗门回出寂无声，争先坐获如风掠，殿后飞迎似燕轻。”使用冰刀，有球门的冰球比赛。

3.3 冰嬉运动的技艺

冰嬉项目主要分为3类，分别是抢等、抢球、转龙射球。抢等是个人项目类似于现代的速度滑冰；抢球则是一项集体性的冰上足球运动；转龙射球是一项融入射箭技术的集体编队的走冰活动项目。《金鳌退食笔记》是这样记载的：每队数十人在各自队长的带领下相对站立，把皮革制成的球抛在空中，等球下落着地后争抢，以获得者为胜。这是宫廷举行的一项激烈冰上足球比赛活动。

除了以上3种形式，当时还出现了摆山子、打滑挞、冰上技巧等其它冰嬉运动项目。冰上表演的花样也是不断翻新，在柔和杂技的艺术内容和武术动作技术上，不断增加冰嬉运动的动作难度。有的在速度上一争高下的，也有在花样上勇于翻新的。在清代，滑冰分为速度滑冰和花样滑冰，速度滑冰由初手式、小见荡式、大外刃式、大晃荡式、扁弯子式、大弯子式、跑冰式和背手跑冰式等八种基本姿势组成，俗称为 “官趟子八式”；花样滑冰样式就更加繁多，例如：卧鱼、 卧睡春等，名称好听，姿态优雅。其中还分为单人和双人花样滑冰。

3.4 冰嬉运动的衰落

清朝嘉庆年间，冰嬉运动在军事中体现的重要性大为降低，政府不再重视，不再按照常例举行。“讲武之典遂废”，在此背景下，冰嬉运动开始走向衰落直至消失[18]。随之而起的是从西方传入的近代滑冰和冰球，但当时能购买冰刀、冰鞋的仅限于少数有钱人家而已。

4 结语

冰嬉运动是民族传统文化的结晶，在清乾隆朝代达到顶峰，是国家综合实力的缩影，为我们积累了丰富的文化宝藏，这对传承优秀的民族文化，开展区域特色的体育活动，现代冰雪活动内容开发，冰雪旅游资源合理利用，均有一定的启发和借鉴价值，通过对古代冰嬉运动的研究学习，更有利于中华传统文化的继承与发扬。

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