张薇薇 (江苏建筑职业技术学院建筑设计与装饰学院,江苏 徐州 221116)
我国的城市公共空间设计是随着改革开放的潮流进入中国的,在中国兴起和发展的时间并不长久。城市公共空间设计随着时代发展和进步逐渐自成一派,它是指在现代条件下,根据社会的环境和人民的需求,根据多种学科的原理,将艺术性、民族性、功能性等结合起来,满足人民的生存和生活的发展需要。
汉画像石是一部“绣像的汉代史”。作为全国四大汉画像石集中分布地之一的徐州,对汉画像石题材的选择,可谓丰富多样,天上人间,历史现实,无奇不有,囊括了汉代社会的方方面面。
“造化钟神秀”的景观,经过人为改造之后,也会有更有意蕴的艺术美感。在发展传统汉画像石图像艺术的建设时,做好生态工程,所要遵循的一个重要原则就是保持景观尺度及整体性原则。由于生态工程的建设是在整个城市领域范围内进行的,首先要考虑到的就是保证整体性的原则,要从大范围着手,综合考虑整个领域内的生态环境,不是单一的做哪一项的生态建设。景观设计作为一个系统的环境,任何景观的设计,都需要从整体考虑。园林的布置需要从造型、理念、实施与居住区内的建筑风格、整体造型、环境设计等各个方面相协调和统一。
不同的汉画像石图像艺术在大小、形状、高低设计上都存在明显的差异,在与整体环境的构建中,就需要根据有限的空间设计来安排汉画像石图像艺术的布局。悬挂陈设是针对一些轻便的以及面积占据空间较大的饰品而言的装饰运用方法。在这种陈设方法中,汉画像石图像艺术只是作为装饰性的设计作品使用,就不需要突出汉画像石图像艺术的主题地位,只要根据现有的环境做好设计即可。当环境整体性是凸显其他事物的时候,汉画像石图像艺术就只是充当设计作品的辅助装饰作用,例如乘坐京沪高铁从徐州东站穿行而过,或是途经京福高速公路徐州东立交时,首先映入眼帘的就是一幅矗立在陡崖上的“车马出行图”。这幅‘车马出行图’是由8幅独立的小图构成,其中前面2幅为大雁图,中间4幅为车马图,后面2幅为祥云图。图案取材于出土的汉画像石。这一总面积达17600m2的“车马出行图”,在现有的景观带上呈现地方特色文化符号,将加深人们对徐州文化的认知和传播,对高铁徐州站区文化资产构建、丰富徐州文化的影响力和竞争力具有重要作用。
汉画像石图像艺术处理等等,这些景观既有特定的功能,例如服务居民,又能满足居民视觉和心理感受,有欣赏和艺术价值。与隔景、框景、组景等小品设施一起构成景观,包括花架、景墙、漏窗、园林绿地的边缘装饰、保护汉画像石图像艺术设施的栏杆等等。这种小品多数为建筑物,对汉画像石图像艺术的空间形成分隔、解构,丰富汉画像石图像艺术景观的空间构图,增加景深,对视觉进行引导的作用。
汉画像石图像艺术在墙面陈设的设计以及色彩的设计上都需要以服务城市公共空间空间中心主题为宗旨,突出装饰性的建筑,在墙面陈设设计中以精简的模式为主,不能喧宾夺主。在大小设计上一般要与所处的环境成比例,一般情况下是大于1/5,小于1/3,这样就不会造成视觉上的抢镜感,也能同时保证汉画像石图像艺术的存在感。
汉画像石图像艺术在墙面陈设的设计原则上都离不开视觉感受的重要作用,因为在正常的视线范围内,观察精致事物,人们的垂直视角为130°,水平视角为160°;但看清事物的水平视角为45°,垂直视角为30°以内,在这个范围内视距为景宽的1.2倍。在遵循这个原则的要求下,汉画像石图像艺术是处于人们的视线之下的,因此,要符合视觉欣赏的原理,就需要调节汉画像石图像艺术设置的角度和距离保持最好的观赏角度以满足人们的欣赏习惯。例如:徐州复兴南路跨故黄河汉桥,就是采用两汉时期流行的汉阙建筑结构建造,造型雄伟,气势磅礴,阙身无雕饰,阙顶上的柱、枋、斗拱、椽子、瓦等木建筑的构件设计简洁,对原汉阙造型进行了大胆创新。
城市景观设计是一门需要艺术性、创造性的科学学科,不仅仅需要在现有的经济和社会发展条件下,以符合当地居民的文化、历史为依托,更需要考虑到地域性、舒适性、文化性等多方面,创造出既具有历史文化又有地方特色的优秀景观,追求自然、社会、经济效益的最大化。汉阙的形式还被应用到景观小品的造型中,如汉文化景区内和徐州博物馆里的汉阙形式的灯柱。传统的汉画像石图像艺术景观具有独立的景观表象,汉画像石图像艺术中的建筑、山水、园路、雕塑及喷泉等园林景观小品构景的重要组合材料是汉画像石图像艺术景观的重要组成部分,景观和建筑相互映衬,形成城市景观,实现园林景观绿化面积与建筑面积的大量重叠。通过各种形状、色彩、肌理等造型要素,将传统文化融入汉画像石图像艺术设计作品中,激发人们的联想,陶冶情操,产生共鸣,获得精神上的愉悦和传统文化上的享受。
汉画像石图像艺术创意设计将与民族文化密切相连。汉画像石图像艺术创意设计不仅仅具有功能合理、环境舒适、满足物质需求,还有文化属性,与文化、历史、艺术息息相关,满足精神文化需求,承载历史与文化。汉画像石图像艺术设计不仅仅是一门设计学科,更是一门艺术学科。可见,汉画像石图像艺术应用是我们社会文化的重要组成部分,从设计形式设计风格来看,无论是哪种设计都是包含特定的文化和艺术理念的,涵盖着设计者以及需求者对于生活的追求和向往,是体现了不同的文化理念、审美观念的,呈现出不同的风貌。从设计的背景和社会层面来看,根据时代和历史的变迁,汉画像石图像艺术创意设计也跟随历史文化的变迁,以不同的风貌呈现,反映了汉画像石图像艺术设计都是以文化为依托,以历史背景为依靠,来满足人们的物质和精神文化需求的。
本文提炼了关于徐州汉画像石图像艺术在城市公共空间中的应用的相关理论概念,并确立了城市景观的自然特征及自然属性、人文属性的主要城市景观调查形式。文章还总结了城市景观在开发中所出现的有关问题,并归纳了相应的保护性开发策略和设计手法,为保护城市景观做出积极的推动作用。
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