歌剧《大秦灵渠》中男低音角色都拉乌的演唱分析

胡郢

摘要：男低音经常在歌剧中扮演父亲、国王、太阳神或是一些反面角色，是一部歌剧中不可缺少的亮点，也是歌剧用来与正面角色做戏剧冲突的常用手法。歌剧《大秦灵渠》的唯一一个男低音角色都拉乌正由笔者饰演，在编剧、作曲和导演的精心编排下，通过一年多的排练和演出，笔者对都拉乌的角色有了深刻的理解。对其进行角色和演唱分析能更好地诠释男低音反面角色在歌剧中的表演和演唱，也为今后在舞台上演出其他的低音角色提供一些宝贵经验。

关键词：歌剧《大秦灵渠》   男低音  演唱分析

《大秦灵渠》是在2011年完成的一部原创四幕歌剧，从“编剧、导演、演员”三方面集合了广西艺术学院权威专家教授，倾力打造的一部集合了传统民族音乐、西洋歌剧技法、广西民族歌舞等元素的大型歌剧。整部歌剧以秦始皇修建灵渠统一中国为时代背景，穿插了骆越少女依达妮和大秦将军于轩和凄美的爱情故事，全剧表现了古代中原文明与广西少数民族文化的碰撞、交流和融合，歌颂了女主人公依达妮为爱情和部落利益献身而成就灵渠的伟大精神。

骆越部落的巫师——都拉乌是剧中唯的一位反面角色，他从一开始的为我独尊、为部落求雨祭神，到后来为了夺得自己在部落里的权利，挑起骆越部落和外族部落战争，煽动群众阻止修建灵渠，并放暗箭刺杀大秦将军于轩和，是整部歌剧戏剧冲突的关键人物。

都拉乌是全剧最先演唱的角色，手捧牛角在祭祀台上高唱：“天神，伟大的天神。祈求上天，普降甘霖。天神！我把部落最美的依达尼献给你。天神！”在这个可以号令整个骆越部落的祭祀台上，为了部落祈求甘霖，为了部族人民得到神的庇护，都拉乌气势磅礴，把整个祭祀的场面推向高潮。F徵加清角五声调式的运用，突显巫师的庄重和威严，这一段的主题带有宣叙调的感觉，同音反复说明作者强调的是歌词和气势，第二行结尾处的八度大跳，并在#F处做延长，给观众听觉的冲击，把都拉乌的强势和气场放到最大。演唱的时候要注意声音的形象要厚重而戏剧性，特别是高音#F，声音要唱结实有穿透力，把整个场面都能镇住。接着，当都拉乌发现于轩和正在解救祭祀贡品依达妮的时候，更加不可一世的要赶走于轩和和他的部队，喝斥他们阻碍了骆越部族的祭祀活动。这时候都拉乌的声音要和于轩和的声音形成鲜明的对比，于轩和的声音是友善中带一些威严的感觉，而都拉乌的声音这是傲慢而排斥的感觉，这样一来两个人物的个性就表现出来了。

在第三幕的结尾，有一段都拉乌的咏叹调。都拉乌挑拨骆越部族与外族部落的斗争，害死骆越部族的首领老爹诺莫吉，于轩和也在战争中负伤。都拉乌眼看着自己的奸计一步一步得逞，心中很是雀跃，得意忘形的他正在筹划着下一步杀死依达妮和于轩和的计划，唱出了这首男低音的咏叹调。这段咏叹调由bD羽五声调式进入，主题句就是两个音的重复，接下来是8个小节的模进。旋律阴森恐怖，仿佛是在一个黑暗的角落里，密谋一些见不得光的事情。进入第二段，旋律转到C角伍声调式，音域往上移了一些，给人感觉都拉乌沉不住气了，有些激动。忽然，他发觉是自己太张扬了，旋律又回到了bD羽五声调式，再次刺杀于轩和与依达妮，夺取部落大权的阴谋。整个旋律幽暗、低沉，用很多符点和切分节奏来装饰都拉乌的自负和阴险。从内容上看来，先是对诺莫吉和依达妮的蔑视，然后是对部落权利的的渴望，最后计划除掉于轩和，使得修渠落空。整首咏叹调都在低音区徘徊，演唱的时候要注意气息的稳定，以及胸腔的共鸣，音乐所表达的人物形象也要多变，由奸诈狡猾变成势在必得唯我独尊的感觉，最后的低音要打开胸腔，用自然感觉把声音带出来，这样的声音更有穿透力，才能深入人心。

笔者在饰演都拉乌这一男低音反面角色的时候，与作曲家、导演和声乐指导反复研究，得出了以上这些角色的演唱分析，有不足之处还可以继续研究商榷。挖掘不同人物间的关系和性格特点、心理状态、以及演唱技巧，把握剧中人物的舞台形象，对于塑造每一个角色有很大的帮助。笔者将继续对歌剧中的其他角色的演唱进行分析，为今后的剧目排演做好充足的理论知识储备。

基金项目：

本文为广西艺术学院科研处青年项目的研究论文，项目名称：广西艺术学院原创民族歌剧《大秦灵渠》剧中主要人物艺术形象刻画和演唱探索，项目编号：QN201529。