首义先驱张难先诗联举隅

张少林

首义先驱张难先诗联举隅

张少林

内容提要

张难先先生概括为“勇敢、廉洁、公正、恬淡”的首义精神，与当前实践中国梦有相通之处。张难先先生的诗联作品，为首义精神提供了直接的证据，具有不可替代的历史与文学价值，也具有十分积极的历史和现实意义。

武汉地处中国腹地，有着3500年的历史，有着独特的荆楚文化特色和光荣的革命传统，是辛亥革命首义地。推翻两千多年封建帝制，建立民主共和制国家的第一枪是在武汉打响的。以武昌起义为标志的辛亥革命，在中国历史上是空前的创举，在世界上也是举世瞩目的壮举。荆楚先人古时就有“一飞冲天”、“一鸣惊人”的抱负，到了辛亥革命时更演变为“首义精神”。辛亥志士张难先将首义精神概括为四点，即勇敢、廉洁、公正、恬淡。而在当代，人们对首义精神的发掘则更深更广。“首义精神”的探究在学术界颇受关注，其中最有影响的论述是章开沅先生的“敢为天下先”。当初，楚国的崛起有赖于这种精神，辛亥武昌首义时更是弘扬了这种精神。今天“敢为人先，追求卓越”的武汉精神，充分体现了这个城市的文化品味、艺术韵味和个性魅力。从“首义精神”到“武汉精神”，我们不能忘记曾亲身参与这一伟大革命洪流的首义先驱张难先先生。

张难先70岁（1944）时曾手书自寿联：“少与恶社会斗，长与恶政府斗，拔剑揭竿，祸闯百千侥幸过；贫病足以死吾，忧患足以死吾，连灾屡劫，我生七十实真难。”

张难先（1874—1968），又名辉澧、绍良，号义痴，湖北沔阳（今仙桃）人。1904年赴武昌，参加革命团体科学补习所从事反清活动。为发动新兵起义，投湖北陆军第八镇工程营当兵。曾密谋趁慈禧太后七十生日与湘省同时起义，事泄后归家，创办沔阳仙桃镇集成学校。后加入日知会。1907年再赴武昌谋划响应萍浏醴起义，被清政府破坏，遂急返沔阳。数日后，被湖广总督张之洞逮捕，解送武昌监狱。出狱后，复入革命团体文学社，在武昌、汉川等地从事革命活动；并与友人在沔阳创办“勤业蚕桑公司”，任经理。后参加辛亥武昌起义。南北议和后，为反对将政权让予袁世凯而辞去黎元洪秘书之职，到崇阳主办“人学会”。后回乡以授徒度日。1920年，杜威、罗素来北京讲学，他赴京求学，旋因生活无着，被介绍至参谋部任录事。1923年回籍督办堤工。9月，应李济深函约赴粤，任西江善后督办公署参议兼西江讲武堂教官。后历任梧州善后处参议、琼崖行政委员、监察院委员、广东省政府委员兼土地厅长。1928年任国民党湖北省政府委员兼财政厅长。在任期间，曾颁定税则，还参与筹建湖北省银行和武汉大学。后任国民党政府铨叙部部长、浙江省政府主席、鄂豫皖三省“剿匪”总司令部党政军监察委员会主任。“九一八”事变后，电请蒋介石通电罪己，实行全国总动员，抗击日寇。抗日战争期间，任国民党湖北省政府委员兼民政厅厅长、国民参政员。从1943年起，开始访求辛亥首义史料，撰写首义人物传记，两年后写成《湖北革命知之录》。抗日战争末期，在中国共产党的统一战线的影响下，逐渐转向支持民主运动。张难先的耿直、清贫在国民党政府官员中是出了名的。他曾白日手提灯笼见蒋介石，声称“暗无天日”；武汉解放之际，曾大闹华中“剿总”，白崇禧挨骂赔礼，更是被人传颂。上文那副自寿联既是张难先先生的自画像，同时，也是对张难先在晚清和民国所度过的70多年人生的总概括，实乃对张难先先生自己所倡“首义精神”中“勇敢”一词之诠释。

张难先是辛亥革命元老，国民党内的要员。有这样一件与诗联有关的事曾广为流传：民国十四年，他在国民政府监察院任职时，忽然接到家乡沔阳的急信，告知他恩师马逢乐不幸逝世的消息。马先生是清末秀才，是张难先的启蒙老师，张难先从小得到老先生的教诲，可谓恩重如山，张难先接信后立即告假回家吊丧。按当地风俗，老人去世，亲友都得送份礼物。乡亲们认为，张难先当了大官，有钱有势，又是老先生的得意弟子，此次定会以厚礼相赠，以报师恩。张难先来到马先生的灵堂，先向恩师的遗体行师生之礼，接着向马先生的家属表示了慰问。随后，走到礼宾先生的座位前，拿起笔就写。众人争相观看，原来是一首诗：

两袖清风去，两袖清风还。

吊丧人尽礼，守孝我独惭。

课业恩情重，讲经天地宽。

一别长已矣，悲泪湿青衫。

诗的后面写着：“有人吊丧，无钱送礼，钱轻情重，诗代礼金。受业门生张难先拜草。”写完，张难先向乡亲们抱拳施礼，深情地说：“恩师在世常说，君子喻于义，小人喻于利。千里送鹅毛，礼轻情意重。我用诗作礼金，正是遵照恩师的教诲做的，礼轻情重！”马老先生当日下葬，张难先如同孝子，为恩师披麻戴孝，送恩师入土。并移榻恩师坟边，为恩师守墓三天三夜，尽孝子之情。众乡亲无不称道：“难先尊师重孝之情，何只千金！”这件事乃张难先先生对“首义精神”中“廉洁”一词之诠释。

武昌起义次日，张难先从汉川赶赴武昌，投入阳夏保卫战。1927年任湖北省政府委员兼掌财政。任上对湖北财政改革颇多建树。抗日战争时期再任湖北省政府委员，来往恩施、重庆间，从事辛亥革命历史编著工作。

张难先为人正直，嫉恶如仇，又多才多艺，学富五车，连蒋介石也极力想笼络他，用以点缀门楣。抗战胜利后，蒋曾三次下聘书请张难先担任总统府顾问。这个职务可享受一级上将的一切名誉和物质待遇，可随时出入总统府邸，畅行各省、市、州、县。不想，张难先却三次将聘书“敬璧”，执意留在湖北。1945年底，在东湖珞珈山麓，多了一幢简陋的木板房，这就是张难先的思旧庵。张难先自题其庵曰：“看山感旧欣先死；筑土为庵当活埋。”又自嘲道：“既老且聋，闭门谢客；本愚复鲁，羞面见人。”思旧庵外，张难先开出了一大片园子，养花种菜，亲自从事整地、浇水、施肥等事。

张难先对当权者的腐败昏庸深恶痛绝。曾在他的狗圈、鸡笼上书一联讽刺这种现象：“拍马吹牛，是真类狗；攀龙附凤，不如养鸡。”横批“满目禽兽”。虽如此，但对朋友和同僚，却视为兄弟手足。“湖北三怪”中的石瑛、严重去世时，身为“三怪”之一的他均写了挽联哀悼。挽石瑛的对联是：“哭公只有泪，提笔竟无言。”挽严重的有二副，一副是“三军夺二帅，死君严重；一人咻众楚，留我难先。”一副是“哭终旧雨来新雨，痛念生人忘死人。”其情感人至深。张难先自题“思旧庵”另有一联：“与百姓有缘才来斯地；期寸心无愧不鄙斯民。”可见其无私无畏，公正亲民。此外，张难先在湖北财政厅长任内，拨库存巨金，创建武汉大学；倡议在东湖兴建“行吟阁”等，都是传承中华文脉的义举良策，功在千秋。

《武汉掌故集粹》上有这样一段记载：1948年底，张难先在思旧庵备了一桌别致的“菲酌”，邀请跟随了他几十年的老幕僚聂松樵、孙竺僧、贺葆三等人小聚，宾主眉舒目展，开怀畅饮，针砭时弊，酣畅淋漓。一时兴起，张难先取出笔墨，提笔一挥，三幅墨梅便跃然纸上。每幅画还题诗：“为教梅花问消息，春色几时到人间？”张难先对三人说：“我一生清苦，两袖清风，只有一点‘穷气’和‘疯气’。画，你们一人一张，我无以为赠。秀才人情纸一张！”从“思旧庵”对联到友人雅聚之赠，张难先先生所倡的“首义精神”中之“公正、恬淡”品质已是跃然纸上。

张难先将首义精神概括为“勇敢、廉洁、公正、恬淡”，他自己身体力行，躬身实践。他的“穷气”、“疯气”，还有“硬气”、“骨气”，赢得了世人的尊敬。1949年10月1日，作为辛亥老人、革命先贤，美髯飘逸的张难先，同其他几位德高望重的老人一起，被毛泽东主席邀请到天安门上一起观看中华人民共和国的开国大典。如此殊荣，已成珍贵的镜头，定格在历史的长河中。张难先1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，历任中南军政委员会副主席，全国人民代表大会第一、二、三届代表及常务委员会委员。

令人欣喜的是，纪念辛亥革命百年主题碑林，已坐落于武汉市武昌区首义路南端的起义门及楚望台遗址公园景区，在“首义碑林”中，有一块巨碑，长11米、高2米，镌有张难先的《辛亥首义杂感》全文，这首700字的百句长诗，是整个碑林中最大的石刻。全诗为：

武昌首义在中秋，各省先期早预谋。创立共和翻帝制，彭刘杨血不白流。乘月渡江访亚东，县囚一跃郡尊翁。佐君重镇江之浒，血荐轩辕誓效忠。武胜关门未及闭，北军直闯入关内。身先士卒诸党魁，义愤干云力却敌。市民听说我军胜，茶水馒头送上阵。伤者扶持如弟兄，敲锣打鼓山岳震。阳夏前方军失利，守湘弃鄂殊非计。一夜溃兵杂沓声，仓皇出城忍悲泪。却喜汉阳初未失，黄兴拜就将军职。一新耳目壮山河，关紧铁门再努力。大将黄兴守汉阳，人心镇定喜洋洋。义旗各省接连树，革命根基已渐强。政府此时筹北伐，调兵选将忙书札。季公招讨大名颁，附骥不才亦在列。两日驰驱抵沔阳，仙桃驻节李营防。市民鞭炮喜迎迓，是我昔年被逮场。招讨正开军事会，突闻汉讯我军溃。汉阳一失省防难，已截刘标作守备。有人献策真良图，着眼三军梁李刘。联合三公齐着力，和衷声气好相求。季公击节为颜开，言此良计中我怀。奉使何辞三寸舌，同仇戮力好安排。三军都是一条心，仙镇会师如弟昆。刘季李梁遴主帅，都推招讨季雨霖。大使军容从此盛，荆州北虏将先问。季公亲统南征军，联合唐营同布阵。翌日将军来乞降，即时缴械安排详。亚东受任荆州牧，招讨班师回沙洋。一路须经安陆府，探知土匪多成股。深入虎穴擒猛虎，选贤任能此邦扶。安郡民安再著鞭，襄阳反正好音传。喜源弃职潜逃走，司令众推张国荃。舟行几日到襄阳，迎迓官民夹道忙。委定人员筹北伐，义旗赫赫向南阳。都督遥颁电一通，拨云和议已成功。全军不再劳前进，静待酬庸在意中。总统闻推袁世凯，军中失望有人在。为防鲁莽定人心，招讨密言须静待。招讨班师回旧防，李公飞电话萧墙。谁知革命内讧起，观变相期到武昌。轻舟赶到武昌城，听说操戈已息争。意见仍然如许大，调停尚有不平鸣。季君与我急奔走，更赖刘梁逞利口。顿使蒋孙知愧惭，纷歧意见化乌有。我看大局多悲观，自愧无能问此难。谢绝终南归故里，苦修学行此心安。首义回顾言仅此，后来大乱纷无已。马恩真理救中华，前路光明当大喜。

这是张难先先生88岁高龄时，为辛亥武昌首义撰写的长篇巨制。这无疑是一部作者亲身体验的辛亥首义史诗，全方位展示了辛亥首义发生前后的各种场景，为后人了解这场伟大的历史事件留下了弥足珍贵的第一手资料。“彭刘杨血不白流”，发生在武昌城的轰轰烈烈的辛亥革命运动时至今日，已经届满一百周年。

“马恩真理救中华”，在这一百年来的历史光阴里，中国已经发生了翻天覆地的变化，众所周知的是中华民族已经独立，国家逐渐富强。炎黄子孙通过艰苦卓绝的奋斗和努力，使自己骄傲地自立于世界民族之林，并且正在为人类的共同进步和繁荣作出自己应有的贡献。首义先驱张难先先生自己曾现身说法，

谓及“守常”且“极端守常”乃是“湖北三怪”的共同秉性。何为守常？于古代士大夫而言，就是遵守伦理纲常，如孟子所言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”就现代官员来说，就是“守规矩”，就是遵守基本的道德操守，做应该做的事，不做不该做的事。

极端守常，就是不打一点折扣，严格遵循伦理操守，身处官场之中，出淤泥而不污、遇贪官而不伍、面权贵而不折，堂堂正正做人、清清白白做官、实实在在做事。即弘扬廉洁自守、嫉恶如仇、造福于民的精神。所以，张难先的“守常”精神、辛亥首义精神，与当前实践中国梦，大有相通之处。张难先先生的诗联佳作，为首义精神提供了直接的诠释，具有不可替代的历史与文学价值，也具有十分积极的历史和现实意义。（作者系湖北省中华诗词学会网络部主任）