守护之后

王嘉祎

当此次以“守护”为题的故宫策划接近尾声，我在过程中得到的种种触动也沉淀为两个发现，或者说答案。

第一，“守护”在于“精神”。有了精神的引导，行动就成了自然。正是因为一股精神已先行存在，马衡才能成功引领并团结故宫同仁，在今日难以想像的曲折险阻下，护宝南迁、西迁、回迁。如果没有精神的支撑，我想这支护宝队伍，包括马衡自己，很可能在途中任何一道难关被击垮。

一股子精神，让吴瀛忍受冤屈，淡化自己遭到的不公待遇，义无反顾护故宫；让单士元几乎将自己的一辈子留给故宫；让朱诚如觉得他为故宫、故宫人办的实事儿都是当然；让常保立在故宫摹画室里手摹心追40年，至今将老先生们授予的态度铭于心、传于人……

第二，对于故宫，守护不仅是对其建筑、文物，乃至人，更是民族的骨气，是咱们中国人的精气神儿、“文艺范儿”。所谓“文艺”反映时代精神。前人的每一笔填彩，每一次挥毫，每一次捏塑和烧造，都有精神的支撑。那么这些书画、工艺品传下来了，是物质文化，要保其周全；更是精神文化，要体悟、沉淀、扬弃。

守护，不是一把锁，而是一把钥匙。文物要守，更要昭于天下，让大家一起品，一起悟。如此，寄托在物质文物中的百年甚至千年的文艺、精气神儿，才能在今日依然发出启示世人的光。