刍议紫砂壶装饰

汤瑜馨

（江苏宜兴214221）

刍议紫砂壶装饰

汤瑜馨

（江苏宜兴214221）

不要轻视装饰性的文化意义，艺术作品中形式语言的美感常常具有不易为人觉察的文化性格，而这种文化性对人们潜移默化地发生着影响。只有陶刻家自觉地认为自己是文化人，他才有艺术家应有的使命感。

紫砂壶；装饰；创意

宜兴紫砂茗壶，因其造型千姿百态、简练大方、色彩淳朴古雅、丰富多彩，表现形式独具匠心，手工工艺精美绝伦，以及独特的泡茶功能和深厚的文化底蕴，成为独树一帜的“国之瑰宝”。论宜兴紫砂壶造型的艺术性，其艺术之美，形制之多，文化气息之丰富，是其它陶瓷品类无法比拟的，方非一式，圆不一相，可说是一座壶艺造型的艺术宝库。

宜兴紫砂陶不仅气孔率高，而且形成一个套一个、一个通一个的气孔网络，这些气孔犹如千姿百态的雄伟壮观的宜兴著名溶洞的缩影。这也就是宜兴紫砂陶具有良好透气性、紫砂茶具具有泡过茶后留香不散的根本原因。这种特殊性能的紫砂泥。在宜兴地区以外是难以取得的。江苏省陶瓷研究所的科技人员与从事紫砂研究的艺术家采用紫砂壶、瓷壶、玻璃壶作了沏茶的对比试验．结果表明紫砂壶泡茶具有的色香味均明显优于瓷壶和玻璃壶。

紫砂工艺，是我国具有独特民族风格和地方色彩的传统工艺品，以历史悠久，造型多样，技艺精湛，色泽朴雅而著称于世。时代在前进，社会在发展，人们不仅需要大量经济实用的生活日用品，而且对器皿的设计的美观要求越来越高了，我们这一代肩负着创时代特色新产品的重任。江泽民多次说过“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。创新具有科学性，实践性，开放性的特征，其意在探索新知，推动发展，创新是人类认识世界，改造世界的创造活动，具有艰巨性和复杂性。

紫砂壶的装饰工艺，伴随着砂壶的产生、发展而产生、发展。早在北宋，随着紫砂壶艺的成熟，装饰技艺上也达到了一定的水准，其壶嘴已用鸡头装饰，且手法简练、神态各异；到了元代，陶刻文字装饰也已兴起；到明代，由于著名书画家、文学艺术家广泛参与紫砂壶的装饰，进一步提高了紫砂壶的档次，促进了紫砂壶由日用工艺品向艺术品兼高档日用品的过渡。综观紫砂壶的装饰，达到了较好的效果。

不要轻视装饰性的文化意义，艺术作品中形式语言的美感常常具有不易为人觉察的文化性格，而这种文化性对人们潜移默化地发生着影响。只有陶刻家自觉地认为自己是文化人，他的作品在社会文化中成为可或缺的一部分的时候，他才有艺术家应有的使命感。当然，这并不意味着我们要抹煞装饰本身的特性，抹煞装饰艺术手中艺的重要性。

而紫砂壶的创意，是紫砂壶的灵魂，是为了体现一把壶主题的构思，砂壶的装饰，就是壶的创意的组成部分，是突出壶的主题或点明壶的主题的手段。

创新是中国工艺美术的必由之路。紫砂艺术的创新不是离开传统另搞一套，而是在传统的基础上加以发展，传承是为发扬光大，传承也不是将传统的一切内容、形式都原封不动的因袭下来，而是要将此前的历史传统与当前的时代风貌相结合，在吸取传统精华的基础上创新。

创新不能游离紫砂陶文化。宜兴紫砂陶之所以长盛不衰，很大程度上的一个原因在于它丰厚的文化底蕴。紫砂素受历代文人墨客之青睐，文人对它的评价是“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士、潇洒如少年，短小如侏儒、朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱尘如衲子。”（《茗壶图录》）且遑论出自高手名家的精妙之作，就单仅一件普通的紫砂器皿，也会因了知名学者、绅士为其题铭、镌刻而身价百倍。因而，看似一把小小的紫砂壶，其中却凝结着非常深厚的文化底蕴，折射出紫砂陶文化的亮点。不讲章法，胡乱涂鸦，哗众取宠，其实毫无文化可言，甚至是对文化的一种背离和侮辱！因此，创新不能脱离文化底蕴，没有文化底蕴的紫砂作品是没有生命力的。

紫砂壶既可装饰，又可把玩滋润，表面看平整光滑，细细看，内部砂粒点点，再泡茶养护一段时间，擦净细品那质感，如同羊脂白玉般润滑通透，流光溢彩，使人赏心悦目，爱不择手，至珍至宝，古人道：宜兴茗壶“无铜锡之败味，无金银之奢靡，而善蕴茗香”。在赞叹泥质美时，“泥质形诸于文字而能令人意会，有若天象之五彩至难以文辞形容”。随着社会进步，人们生活水平的提高，整个人类的文化素质得到空前的提升，生活要求高品位，用具需求功能日用，也可养性怡神，紫砂陶正好符号了人们这种高品位的把玩要求，“人间行迹如蓬转，物外禅心若镜虚，飞起竹边双白鹤，谈玄未已煮茶初，将烹茶视为修身养性的一们功课，自然而然烹茶的茶具也应运而生，而发展出一种淡雅与士人饮茶身份配合的如宜兴陶器的茶壶”上好的紫砂陶材质所制成品.

壶型、壶饰和壶与茶文化的结合蕴含出深厚的文化，为我们爱壶、用壶、藏壶者增添了更多的兴趣和追求。如果一把茗壶，没有装饰，我认为，就像人们喝白开水一样感到索然无味，像读一首诗，没有诗眼，一篇文章没有警句，一出长剧没有高潮一样，使人扫兴，令人遗憾。

[1]徐秀棠,唐俊萍.中国紫砂[M].上海:上海古籍出版社,2005.

J527

A

1005-5312（2015）35-0019-01