英语汉语文化对比机制下助推湖湘文化对外传播

张丹

（湖南中医药大学，湖南 长沙 410208）

英语汉语文化对比机制下助推湖湘文化对外传播

张丹

（湖南中医药大学，湖南 长沙 410208）

在我国十七届六中全会提出了“建设社会主义文化强国”的战略目标，提出“增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”的战略任务。这样文化强国精神下，作为地区文化中杰出代表的湖湘文化也迎来了新的机遇。但是现实的现状，湖湘文化研究蓬勃兴起，可湖湘文化的对外推介和传播呈现严重滞后，文化传播不仅没有很好地富裕与文化发展，反而拖了后腿。要加强文化传播的力度，离不开机制建设和平台建设，一方面要以文化对比系统为机制，充分发挥其指导意义，另一方面要以大学为平台，使大学成为湖湘文化英语推广和培养相关人才和能力的主要阵地。在具体的实施过程中，既需要湖湘物质文化的精华板块作为推广中“物质吸引的硬拳头”，也需要湖湘精神文明的优秀传统作为推广中“精神吸引的软拳头”。只有两个拳头同时发挥作用，才能真正意义上达到湖湘文化对外推广的效果，真正为湖湘文化发展增加助动力，也期待这样的新思路和新力量能早日达成，转化为现实的文化推动力，有效地增强对外吸引力。

湖湘文化对外推广；机制建设

一、文化强国精神下湖湘文化的地位和新机遇

2011年十七届六中全会提出了“建设社会主义文化强国”的战略目标，向全党和全国各界明确提出了“增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”的战略任务。这项战略任务的实施一定离不开各个地区文化的弘扬和传播推广，要深入挖掘地区文化的宝贵价值，一方面要加强有特色的地区文化研究，另一方面也要通过英语的推介，增强地区文化在世界的吸引力和影响力。

湖湘文化当然属于中国地区性文化的佼佼代表。湖湘文化有着悠久的历史渊源和深厚的研究底蕴，并迫切期待在新时代文化强国的精神助推下，焕发新的活力，这是一次崭新的机遇。在这样的机遇到来时，湖湘文化要走上对外传播推广的坦途，必须借助英语语言和英语文化的交流。如何有效地利用英语推广湖湘文化，成为亟待思考和解决的问题，必要寻求科学、有效的推广策略。

二、湖湘文化研究的兴起与对外文化推介滞后之间的矛盾

在国内，关于湖湘文化研究在近十年内空前繁荣，涌现处多样化的研究视角和丰富的研究成果，其中特别引人关注的有刘鸣泰和刘克利编写了《湖湘文化大观》，聂荣华和万里编写的《湖湘文化通论》，以及蔡栋编写的《湖湘文化访谈》。可是，湖湘文化研究蓬勃兴起，可湖湘文化的对外推介和传播呈现严重滞后，文化传播不仅没有很好地富裕与文化发展，反而拖了后腿。

但是这些对湖湘文化总结和介绍仍然局限在汉语人群内部，未能实现更广范围和更高层次的传播、推广。这样的现状不符合我省发展的当代要求，也跟不上“大湖湘”、“大文化”、“大市场”的国际化步伐。

一方面，湖湘文化应该走出国门，在英语语境下全面传播、推广，这就必然需要借助跨文化交际中的文化对比机制，通过英语达到更大范围和更高层次的传播。

另一方面，传播湖湘文化，不能仅仅依赖少数专家、学者，而要依靠大众的文化交际能力普遍提高。新时代、新形势下，大规模培养文化交际能力的行要求，决定了英语教学必须要发生使命的转变：从纳入、吸收走向传播、推广。

三、文化对比系统的指导意义及湖湘文化推广机制建设

传播文化一直都是语言最重要的功能，以中国传统文化中重要而典型的湖湘文化为例，不仅应该实现其语内传播，更应该重视语际传播。这里就必须借助跨文化交际中的理论体系和方法论了，通过英汉语对比机制实现用英语传播中国传统文化的功能

上世纪70年代以后，跨文化交际的理论发展极为迅猛，成果斐然。美国的学者Brooks，Norstrand和Seelye确定文化学习的内容、目标，介绍了文化教学的方法，探讨了对文化教学的评价机制。英国杜伦大学Michael Byram教授，针对跨文化能力培养模式提出了体系化地理论，并深入及教学实践研究。

国内学者最早何道宽1983年介绍了跨文化交际这门学科，其后有众多学者将跨文化研究延伸到各个领域。其中，陈申主要研究对外汉语教学，走出了以英语为工具，传播、推广中国传统文化的道路，取得了巨大成功。

在国内外的研究中得出普遍认同的结论：

1.文化交际是语言的最终功能；跨文化交际应该是双向的、文化习得和文化推广并重的；

2.文化主要特征差异、核心感念差异、价值观和社会心理差异、思维差异、交际风格差异和人际关系差异是文化对比价值的核心；

3.在大规模培养文化交际能力方面，外语教学应该成为最重要的阵地。

四、大学是培养湖湘文化英语推广的主要阵地及培养平台建设

如上所述，要完成湖湘文化传播这个系统而艰巨的任务，主力军必然是新时代的大众。大学阶段的英语教学中，就应该将湖湘文化的相关知识学习纳入人才的培养计划中，使高校成为培养大众文化传播能力的重要阵地，那么平台建设就迫在眉睫。

以大学英语课堂为阵地，充分利用英语课堂可以加强文化的体验性、丰富兴趣点的优势，构建受众广泛，并且系统的文化推广能力培养模式。在这个模式下，培养更广的学生，提高整体文化传播的意识和能力，可持续性地为文化传播培养大批后备人才。

1.确立以文化习得，而非语言习得为中心的教学目标；

2.拟定文化对比的框架，并形成以此为重点的教学内容；

3.确定翻译训练在文化教学中成为常规、有效的监测手段和教学辅助手段；

4.拟定具有实用行、系统行、可行性行、循序渐进的文化交际能力课堂形式；

5.最终总结、精取能够广泛提高传统文化推广能力的培养模式。

以文化交际为中心，文化对比为机制，将文化中心的观念落实在大学英语的教学实践中的各个环节，包括教学目标、教学内容、教学重点、课堂模式、教学互动设置、翻译测评等等。

如果按照这样的方案来指导教学，那么可以基本搭建起一个平台，有效地培养未来的大众用英语推广湖湘文化。通过教学实践，总结、精取其中成功、有效的成果，在大学英语教学中大面积、大幅度地提高文化传播和推广的意识和能力，培养广大的文化推介后备力量。

五、湖湘物质文化的精华板块是推广中“物质吸引的硬拳头”

通过全面研究湖湘文化体系，整理、精取湖湘文化的物质文明中最具典型代表性，最具异域吸引力和经济推动力的版块。主要包括：地理环境、自然风景、手工技艺、物产多样、饮食文化五大大板块。

湖南地区地理环境独特，水系发达，多山少田，地质地貌多样，和中国北方平原文化有明显差别，山清水秀，带来别样的自然风光，以及丰富的旅游资源。同时，农、工、牧、渔、林、商，各种产业，在湖湘地区发展均衡，具有独特优势。自古以来，湖湘地区的手工技艺精美，包括：湘绣、瓷器烧造、茶叶制造、酿酒技艺等等，举国著称。

湖湘地区的饮食文化具有独特的魅力，绝对不容忽视：湘菜、湘酒、湘茶都在国内、国际上广受好评和青睐。

上述的五大板块都构成了外语人群对中国文化、湖湘文化致命的吸引力，这种吸引力最直接的体现在于，极大地促进了湖湘地区的商贸、旅游业的蓬勃发展。

六、湖湘精神文明的优秀传统是推广中“精神吸引的软拳头”

除了上述的物质吸引意外，湖湘文化的精髓还在于，湖南的人和湖湘的精神。

“湖湘的人”是指这里自古以来就是多民族共同生活地区，汉族和众多的少数民族共存的格局带来丰富多样的民俗、民风，也成为这里独具风情，值得推广、推介的文化要素。

“湖湘的精神”是指，这片土地是近代中国革命史的精神灵魂。这里历史根源深远，尤其在近代史中体现了浓烈的革命意识，革命伟人辈出，是许多革命志士、军事领袖、政治领袖、近代教育先驱的故里。

今天湖南人应当发掘与弘扬的湖湘文化优良传统，包括：经世致用的传统；心忧天下、敢为人先并愿抛头颅洒s热血的爱国主义传统；注重实干、勇于任事、自强不息、勤勉朴实的传统；重视人才培养的传统；重教育与实业发展的传统；勇于改革与开风气的传统；注重引进人才并与人合作以及勇于改过的传统。但同时也要注意克服其不可取的一些弱点，如保守排解的地方保护主义；政治上极热与经济上极冷；重道德和政治力量而忽视经济流通与生产领域；民风强悍、性格急悍、性格急燥、脾气倔强；狂妄虚骄、自高自大、目空一切；思想偏激、易走极端；不善于包装和推销自己等等。

七、结语

湖湘文化，最为最有价值的地区文化代表，在新的时代形势下，使之焕发新的思想活力，不仅在中国，也在全世界的范围内打开窗口，成为吸引力，成为推动力，成为湖南的人文交流、文化推介、经济发展精神源泉和支撑力量。

我们需要紧扣交流对象的兴趣点，“硬拳头”和“软拳头”结合并施。“硬拳头”包括：独特的地形地貌、优美的自然风景、多样大饮食文化、丰富的当地物产。“软拳头”包括：悠久的历史文明、著名历史人物辈出、精湛的手工技艺、多民族的民风民俗。让硬、软拳头结合，有效促进商贸交流、旅游消费。

要使文化推广转化为现实对发展动力。首先，要以“湘菜”、“花炮”、“自然地貌旅游”和“历史人文旅游”等成功的文化推广为范例，持续扩大影响范围。其次，不断挖掘新的文化点、价值点，边推介，边培养。

以大学教学为平台，在湖南本地培养大众的文化归属感、文化自豪感，同时培养大众对文化交流的兴趣和能力，从熟悉了解自身文化对精髓和价值，走向自觉主动推广、介绍湖湘文化的道路。

[1]蔡栋.湖湘文化访谈[M].长沙:湖南人民出版社,2005.

[2]陈代湘,黎跃进.胆识+霸蛮=湖南人：解读湖南人[M].长沙:湖南人民出版社,2003.

[3]方吉杰,刘绪义.湖湘文化演讲录[M].北京:人民出版社,2008.

[4]罗敏中.论湖湘文化之源及其“蛮”的特质[J].湖南师范大学社会科学学报,1997(05).

[5]聂荣华,万里.湖湘文化通论[M].长沙:湖南大学出版社,2005.

[6]钱基博.近百年湖南学风[M].长沙:岳麓书社,1985.

[7]万里.湖湘文化大辞典[M].长沙:湖南人民出版社,2005.

[8]杨毓麟.湖南历史资料[M].长沙:湖南人民出版社,1959.

[9]朱汉民.湖湘学派与岳麓书院[M].北京:教育科学出版社,1991.

[10]朱汉民.湖南学派史论[M].长沙:湖南大学出版社,2004.

G125

A

1005-5312（2015）26-0189-02

本文拟为2014年度湖南省情与决策咨询研究课题项目《英汉语文化对比机制下助推湖湘文化对外传播》的成果之一，（项目编号2014BZZ251）。