东方造物思维下的竹家具设计

章文

（中国美术学院，浙江杭州310002）

东方造物思维下的竹家具设计

章文

（中国美术学院，浙江杭州310002）

人类因为不同种族与地理环境的差异而孕育出不同的文化及生活方式，而设计成为了一种民族间文化的沟通模式，设计应该充分地反映我们特有的生活态度及生活哲学，并随着时代变化而呈现出多种风格及面貌。近年来，在东方传统造物思维的影响下，建立具有东方特色的高识别度产品越来越受到重视与期待。本文从东方造物思维的本质及文化内涵等方面入手，以东方固有素材——“竹”作为轴心，进行竹家具设计的研究。

东方造物思维；竹家具；设计

一、东方造物思维模式研究

目前，中国大多设计师是以西方逻辑、需求为主导的设计方法作为设计准则。这也是我国从改革开放以来吸收全盘吸收西方设计方法及理念所形成的现状。由于中国的崛起，全球对中国，甚至是整个东方都有了更浓厚的兴趣。中国悠久的造物模式及传统的生活方式慢慢成为了我国乃至全世界关注的焦点。

1.东西方造物史的差别。大多数中国人心中的造物神话是盘古开天辟地，女娲造人。造物在中国人心中，是盘古付出了粉身碎骨的下场，左眼为日，右眼为月。用想象和借助想象征服自然力，把自然力加以形象化，形成了东方以观念、思维为前提的感性造物模式。而西方人却把造物神话理解为是上帝创造了万物，把人规定为是这个世界的管理者和支配者，所以西方人更加注重人的重要性。同时，在西方造物神化中，上帝是有顺序的安排了每一天创造什么，从而西方造物形式更注重人的需求，从逻辑、理性的角度考量人的需求，追求产品的舒适性及严谨度。

2.东西方造物方式的差别。东方造物以农业社会为根基，指通过人工劳动而获得的产品和人类得到这种产品的劳动过程或行为。东方造物源于生活，而非依照他人的生活样式来决定。当时的设计师和能工巧匠在设计和制作各种产品时，都是顺应自然物性，遵循自然规律，适应自然，物尽其用。而西方造物以工业设计为基础，工业革命为前提，造物方式上借用可大批量生产的大机械生产为主。以机械化的方式制作产品，因此产品多为几何的、简洁并趋于冰冷的。从以上三个方面的东西方造物模式的比较可以看出，东方造物思维模式以感性的思想观念为指导，通过工匠的劳作来造物树人的过程，更为注重物尽其用、顺应自然。

二、东方造物思维下的竹家具创作

竹子与中国诗歌、书法和园林建设的关系源远流长，竹子不仅用途广泛、历史悠久、更凝聚了民族意识和情操。曾担任Habitat创意设计总监的家具设计鬼才Tom Dixon称竹子是“二十一世纪最具影响力的素材之一，也是大自然给的奇迹。”

在东方传统造物方式的影响下，近年开始有许多设计师都尝试以竹材作为创作的特点，挑战竹材及竹工艺的极限。东方造物思维可分为三个最重要的因素：材料与工艺、生活方式及文化的故事性及造物品质。分别从此三方面阐述在传统的东方造物模式下进行竹家具设计的当代优秀设计案例。

（一）材料与工艺

东方造物方式最为重要的一点是当地的素材与工艺的运用。例如竹子、藤、麻、蚕丝等；工艺上如榫卯、编织、烤弯、雕刻等。

（二）生活方式及文化的故事性

在生活方式及文化的故事性上强调文化的区域性。例如中国早期农业社会以蚕吐丝来修补斗笠上的破洞；日本强调物件本身应保留自然痕迹的文化；泰国气候湿热所以家具常以透气性佳的编织方式为主等。

如Alessi出品的竹托盤通过拟人的方式将托盘比喻代表一个农民的土地，托盘扶手的位置为两座房子。不然展示了竹材质的细腻和精致，也展示了一定的文化故事性。

又如意大利設計師薩拉urasini的设计作品bambgoo自行车交通服务系统。以发展中国家的用户需求出发，将两轮自行车与竹材的便携性集合，设计具有当地特色的自行车运载系统。通过简单的竹材拼搭完成了货物的大量运输。

（三）东方特有的造物品质

提高制作的工艺性，以更为细腻的手法修饰，让品质、实用功能与感官感受的品质更为突出。例如用天然漆取代化学烤漆、以榫卯连接取代粘合或钉子、以自然的材料肌理取代细致的抛光等。如在2011米兰设计周上的作品“泡沫沙发”，以999手工编织竹球为主要元素，运用金属环与橡胶的插接连接为主要的连接方式，呈现具有视觉冲击力的竹制座椅，也为竹制家具的发展引导了新的设计方向。

三、小结

由于当前中国的设计师受到了西方造物方式的影响，从而在了解并认识东方造物方式时具有更为深刻的体会，这也引导更多的中国设计师从东方造物思维的角度进行探索。

1.东方造物思维为设计师提供更为广阔、更贴近生活的创意发展方式：东方造物思维其根本在于传承当地的文化，不论从材质、工艺到使用方式上都着力于当地的生活方式及价值观念。设计师可依循这样的脉络思考，更能发展处更为丰富的创作灵感。

2.东方造物思维提供回归生活的创作思维：东方造物思维是以材料为出发点，由当地生活的材料、工艺及使用方式说衍生而来的。因此产品的设计不再只是单纯的以某一种文化图像或造型的转换，反而应在保持最纯粹的造型下，利用人对材料肌理的情感为出发点，形成具有东方意味的设计作品。

[1]柳宗悦.工艺美学[M].台北:台北地景企业,1993.

[2]原研哉.设计中的设计[M].台北:盘艺创意出版社,2005.

TS664.01

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1005-5312（2015）26-0063-01