郭李飞
(中山大学南方学院,广东 广州 510910)
左拉的《实验小说论》及其对日本近代自然主义文学的影响
郭李飞
(中山大学南方学院,广东 广州 510910)
关于左拉的《实验小说论》,经历了一百多年,早已被众多学者评论过无数次。其中不外乎肯定其积极意义而极力推崇,或是指出其消极影响而大加诟病。自然也有不少走中间路线的,即既肯定其积极的一面,又批判其消极的一面。像把科学引入医学一样,左拉也试图把科学引入小说创作,这本身就是一个巨大的挑战与进步。左拉基本上是把贝尔纳的《实验医学研究导论》中的“医学”换成了“小说”,并毫不留情地贬低充满浪漫性的诗歌以及经院哲学。而这种理论一经传到日本,就广受关注,众多文人争相学习并实践。其中不乏岛崎藤村等从浪漫主义转过来的追随者,且对日本近代自然主义文学的发展做出了巨大贡献,谱写了日本近代文学发展的新篇章。
左拉;实验小说论;日本自然主义文学
(一)积极影响
作为自然主义文学理论的奠基之作,它确实有其不可忽视的进步的方面,比如主张对人的表现开拓与充实了对人的写实,对二十世纪文学产生了显著影响。此后,人不再作为单纯的社会人被描写,同样作为自然人被描写,即从生理、心理、社会环境、历史条件等多方面来分析人的行为,从而对人的表现更全面和更真实。它提出了对自然科学式的精细描写的追求。要求对社会生活的各个领域、各个方面的描写面面俱到,无一遗漏;对具体对象的描写的极其详尽,可谓空前绝后,并且这种细致的描写不仅是为表现主题、塑造人物、叙述故事而服务,它本身就成为了小说创作的最大目的。它要求对时代和社会进行真实的描写,因此小说既可以留下一份关于一个历史时期的经济、政治和风俗人情的文献资料,又能够留下一份真实描写现实和描写人的艺术经验的宝贵财富。
(二)消极影响
左拉主张写小说像医学实验一样把人物放到手术台上毫不留情的解剖,人性中的恶赤裸裸的显现出来,这里已经没有美存在的余地,完全抹杀了小说的艺术性。并且不主张加上作者的个人观点。然而小说写作一定程度上也需要社会和理性的制约,既然是小说,它拥有一定的受众,其一定程度的道德引导作用就是不可避免的。传统小说就比较注重这一方面。
小说家的道德引导然而左拉对自己的理论过于绝对化的论述,其消极影响也是不可小觑的。自然主义作家专注于自然科学,以自然科学的精神从事文学创作,其作品往往缺乏深邃的思考,作品缺乏思想的闪光。不注重对人的伦理道德的探讨,标榜创作没有任何倾向性,这使文学作品丧失了其塑造、评判、显现和追求价值的重要功能。追求严格写实,缺少艺术加工与提炼,描写常常显得繁琐、呆板和滞重。文学作品要求真实性,能够打动读者、使其产生共鸣的东西,而并不一定是事实。文学作品要求更好的是它的真实性,而非事实性,毕竟它不是新闻报道,重要的是能够引起读者的共感。对丑恶过多、过细的描写,对人的生理行为过分渲染、往往招致读者们反感。自然主义作家从生理和遗传角度描写人,尤其是将这些因素绝对化,削弱了对人性其它种种社会属性的挖掘,损害了人物形象的描写。造成了描写的过于直白化,从而使其艺术层面有所不及。
19世纪末,日本明治维新之后力求富国强兵、文明开化,此时西方的各种各种思想被引进,文学思想也随之大量流入日本。其中自然主义文学因其反封建道德和强烈的自我意识,很快占据的日本文坛,对日本近现代文坛影响十分显著,并成为后来的日本强调自我暴露的“私小说”的盛行的深刻原因。二十世纪初,文坛上从西方介绍到日本的思想以左拉的最多,即自然主义的传入。①但是这个时期人们只是很肤浅地理解并接受左拉的自然主义思想,即创作手法的模仿等,单纯重视遗传及环境,对心理、生理进行归纳,罗列一些杀人、发狂、强奸等事件,称为前期自然主义。这遭到了反自然主义作家森欧外的批判。他认为虽然左拉倡导“没理想论”,但其行为充分体现出其“大理想家”的一面,即他大力倡导的“社会改革”、“人性改造”,怀着一种社会主义的理想。这方面几乎完全被前期自然主义作家所忽视。他们逐渐趋向于描写一些琐碎的事实,在对近代人平凡的日常生活的描写中,没有理想、也没有任何抵抗。
日本涌现出大量的自然主义作家中不乏成就之高者如岛崎藤村,田山花袋,永井荷风,小杉天外等。小杉天外是最早试图模仿左拉贯彻“写实”的作家,他在其小说《流行歌》序文中提到“自然就是自然。既不是善也不是恶,既不是美也不是丑……小说是想界的自然。不论对于善恶美丑哪一样,都不应该受到该描写或是不该描写的牵制。”②永井荷风也是一个热心的“左拉主义”实践者,他的小说《地狱之花》的跋文中的有关阐述跟《小说实验论》如出一辙。在这部小说中,他毫无顾忌地描写了遗传及环境影响下带来的黑暗的兽性、暴力等事实。那个时代自然主义如潮水般的发展,自然带来了大量的自然主义的小说创作。作家们在小说中通常倾向于赤裸裸的自我暴露。既然是学习、模仿左拉的自然主义文学,自然是以《实验小说论》为权威教科书的,因此大体上的创作手法、思路跟左拉还是一致的。但是从西洋到东洋,免不了出现一些偏差。
其实整体上来看,左拉在近代日本文坛上还是相当受追捧的。虽然有人批评自然主义作家,但是对左拉的理论本身还是赞同为主的,如吉田精一就对自然主义作家进行了批判,认为他们并没有把握左拉理论的精髓,只是很表面地接受并进行低级的模仿。他毫不留情的指出“其他作家们只不过在一些刺激性的事件的罗列上模仿并追随左拉表面性的特色、手法而已,如重视遗传、环境,把心理、性格归纳到生理上,以及杀人、发狂、强奸等的描写等。”③最终日本自然主义作家转向了琐碎的现实,专注于描写近代人的日常生活,既没有理想,也没有任何抵抗。这点和左拉的理想是南辕北辙的,其实它已经踏上了“私小说”之路。
左拉虽然强调对对象物绝对真实、客观的描写,但同时也怀有强大的野心,在这样的描写之后,要达到一定的目的,即像医学的实验使人们了解生理构造、病源等并最终制服它一样,小说家也要通过对人们行为的彻底调查、描写,掌握其规律,建立人类科学,并最终实现对人自身的驾驭,使其朝着善的方向发展,带有一定的社会主义理想的性质。他对医学的发展满了憧憬,认为“医生要支配疾病,实在地实施治疗,进而达到为了人类的幸福和健康而对生物施加作用。这样,人类进入新世纪的时候,全能的人就能使自然服从,并利用其规则,尽可能的给地上带来更多的正义和自由。”④不难看出,这也正是他对实验小说的前景的向往,是他想要通过实验达到的最终目的。
左拉的《实验小说论》可以看做是对当时医学突飞猛进发展极力推崇的结果,它对当时文坛的冲击不可小觑,虽然也有一定消极的影响。而当初大张旗鼓引进西方自然主义文学特别是左拉的小说理论的日本近代文坛,早已在不知不觉中将其日本化,走上了自己独特的自然主义道路。
注:本文中出现的引用均为参照日文版拙译。
注释:
①吉田精一.日本自然主义和左拉[J].新潮世界文学21月报,1970(02): 2.
②吉田精一.日本自然主义和左拉[J].新潮世界文学21月报,1970(02): 3.
③吉田精一.日本自然主义和左拉[J].新潮世界文学21月报,1970(02): 2.
④左拉,古贺照一,川口笃(译).新潮世界文学21左拉[M].日本:新潮社, 1970:803.
[1]左拉,古贺照一,川口笃(译).新潮世界文学21左拉[M].日本:新潮社, 1970.
[2]吉田精一.日本自然主义和左拉[J].新潮世界文学21月报,1970(02).
[3]河盛好藏.左拉的二、三则逸事[J].新潮世界文学21月报,1970(02).
[4]加贺乙彦.实验小说论和实验医学导论[J].新潮世界文学21月报, 1970(02).
[5]宗左近.仍活着的左拉[J].新潮世界文学21月报,1970(02).
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1005-5312(2015)02-0070-01