李 腾黄 迅.南京大学文学院;.武汉大学文学院
试论李清照词的艺术渊源
李腾1黄迅2
1.南京大学文学院;2.武汉大学文学院
摘要:历来各种论文对于李清照的艺术成就及其女性身份给予极大的关注,对于清照词之所以名耀千古只做文本上的分析与研究,而较少对影响其词创作的前辈词人们进行探讨。然而,除了李清照本身的天赋与修养之外,清照词之所以具有如此高的地位,更有她吸取前辈名家词人养分的缘故在。因此,本文将在详细论证的基础上,寻绎影响李清照词创作的具有重要意义的宋代词人,证明李清照不是孤峰突兀的华山绝壁,而是层峦叠嶂之间的泰山一峰。
关键词:李清照词前辈词人影响
关于李清照及其作品的研究可谓汗牛充栋,然而对李清照能够取得如此大的成就的原因似乎讨论较少,甚至囿于其女性身份而认为其无所依傍,例如郑振铎在插图本《中国文学史》上就说:“她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响,别的词人也似乎受不到她的什么影响。”这几句话,就明显有违历史事实。一个优秀作家的出现,其必然是在前人的基础上有了新的拓展,而很少是一空依傍、完全不受别人影响的。因此,我试着就此问题进行探索,以便后来者更进一步。
我们将此艺术渊源分成显性和隐性,从两个方面观察李清照对前人成果的借鉴,比较有助于研究的展开与人们的自我思考与总结。
显性艺术渊源,通常能够从词的内容中看出作者化用了谁的句子,受到谁的影响,同时,这种影响也显然存在于其词作的内容及风格上。不过,典故并不全是艺术渊源,这可以通过下文的论述看到。
对李清照艺术上影响最大的当属苏轼。李清照的父亲作为“苏门后四学士”之一,自然与苏轼颇有过从,她自己当然也不免受到苏轼的巨大影响,例如《如梦令》(常记溪亭日暮),此词杨金本《草堂诗余》前集卷上认为是苏轼所作,当然不确。然而逆推何士信编辑此集的原因,盖亦有其理由,否则以宋朝人编选宋人词集,不致出此大的漏洞。词的内容写在溪亭饮酒玩乐,醉后归舟所产生的一系列活动,误入路途,争先渡舟,鸥鹭惊起,所有词句显示出空灵摇曳、豪爽不羁的品格,细细玩味,确有苏轼词的影子。
苏轼词不仅是在文化渊源上影响了清照,更在于苏轼之气质与性格,也给了清照以启发和感悟:
病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多蕴藉,木犀花。②118
《山花子》一首不仅化用苏轼《南歌子》(荏苒中秋过)成句,而且词中的意境亦为相似。而《瑞鹧鸪》一首,乃是咏银杏,赞其“风韵雍容”,而“玉骨冰肌”更是赞其貌之晶莹剔透。其中,“玉骨冰肌”乃本于苏轼《洞仙歌》,即“冰肌玉骨,自清凉无汗”。
对李清照词有重要影响的第二位词人就是秦观。所有人在年轻时候,总有情思逸发的时刻,何况多愁善感的清照。例如《浪淘沙》(帘外五更风)一首:
帘外五更风,吹梦无踪。画楼重上与谁同?记得玉钗斜拨火,宝篆成空。回首紫金峰,雨润烟浓。一江春浪醉醒中。留得罗襟前日泪,弹与征鸿。②121
此乃是赵明诚去世后清照所作之悼亡词。秦观《减字木兰花》(天涯旧恨)写女子之愁思:“天涯旧恨,独自凄凉人不问。欲见回肠,断尽金炉小篆香。黛蛾长敛,任是春风吹不展。困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”同样的柔肠寸断,同样的“一春鱼雁无消息”,凄凉之感溢于言表。一个是“欲见回肠,断尽金炉小篆香”,一个是“记得玉钗斜拨火,宝篆成空”,同样的意象都具有一种悲剧的美感。
其次是欧阳修、黄庭坚、范仲淹与晏殊。宋初词人作词,大多继承“花间”余韵,在此中间,以晏殊和欧阳修为最著名。欧阳修专向词的内容深度开掘,在这一点上引起了李清照的兴趣,如她的《临江仙》(庭院深深深几许)两首言“予酷爱之,用其语作‘庭院深深深几许’数阕”,则显然表明李清照极其喜爱欧阳修的小词。
李清照非常欣赏黄庭坚善用典故的长处,如《青玉案·用黄山谷韵》(征鞍不见邯郸路):
征鞍不见邯郸路。莫便匆匆归去。秋风萧条何以
度。明窗小酌,暗灯清话,最好留连处。相逢各自伤迟暮,犹把新诗诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴,但余双泪,一似黄梅雨。②98
从内容上看,“明窗小酌,暗灯清话,最好流连处”,恋恋不舍之情溢然在外,而下阕“盐絮家风人所许”,则是对自己出身书香门第的自我肯定,也是对其弟弟李迒的期望。再者,李清照以此词送别弟弟,与黄庭坚以词答别哥哥一样,既有内容的相似,更有词律的相同。
《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)是易安在家想念外出寻访碑刻的丈夫所作。最后一句“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”可谓影响后世甚广,然而其本源则在范仲淹《御街行》(秋日怀旧)句中:“都来此事,眉间心上,无计相回避。”
而晏殊词透露出的富贵淡雅的情致,与清照年轻时的生活,可以说颇有相似之处,再加上晏殊在宋初的巨大影响,清照自然会注意到他的词作成就,如《点绛唇》(寂寞深闺)这首词第二句“柔肠一寸愁千缕”,却是脱胎于晏殊《木兰花》:“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。”这种柔和细腻的遣词排句在抒发个人情感上往往十分便利,因而李清照在思念丈夫之时,受到晏殊的影响是自然的。
隐性艺术渊源,乃是指通过词的意象倾向性的影响来表现出来,亦包括词家的好恶与情感的不自觉的偏好。这种影响易为大家所忽略,然而这些影响才是更为基础性的,因为这种渊源是清照之所以为清照的基础,也是其形成“易安体”的内在条件。外在的吸收可算是直接的,而内在的容纳则是会成为其取裁的重要标准。在李清照的人生历程中,其父亲李格非和她的“说项者”晁补之,对她具有很深的影响。
《宋史·李格非传》引李格非言:“文不可以苟作,诚不著焉,则不能工。且晋人能文者多矣,至刘伯伦《酒德颂》、陶渊明《归去来辞》,字字如肺肝出,遂高步晋人之上,其诚著也。”以“诚”始、以“诚”终,并举晋人刘伶、陶潜为例来证明作文“诚”的重要性,可见李格非本人对于作文风格的暗示。阅读李清照的词作,我们常常发现,她对东晋文学有一种特殊的喜爱,因而作品中常有关于东晋文人的意象。李格非上文中提到的刘伶和陶渊明都有在清照词中提到。而且,据初步统计,约有12首词中引用了东晋人物或者书籍中的故事。
张邦基《墨庄漫录》卷六③言:“李文叔常有《杂书》论左、马、班、范、韩之才云:司马迁之视左丘明,如丽倡黠妇,长歌缓舞,间以谐笑,倾盖立至,亦可喜矣。然而不如绝代之女,方且却铅黛,曳缟紵,施帷幄,裴徊微吟于高堂之上,使淫夫穴隙而见之,虽失气疾归,不食以死,而终不敢意其一启齿而笑也。”李格非认为司马迁的文笔“如丽倡黠妇”,有让人“近观亵玩”的嫌疑,不如左丘明的作品那样“却铅黛,曳缟紵,施帷幄,裴徊微吟于高堂之上”,是真正的洗尽铅华呈素姿,让人产生一种不可逼视的崇高。文章辞达而已,不必过多修辞,这就影响到李清照对于创作文学作品的态度。我们向来认为李清照的作品明白如话,就是这个原因。
《李清照资料汇编》朱弁条言:“赵明诚妻,李格非女也。善属文,于诗尤工。晁无咎多对士大夫称之。”这几句话在李清照研究中引用的次数颇多。一般认为李清照的文才显露于世,有晁补之的很大功劳。他有《评本朝乐府》一篇,可与清照《词论》对看。此一段虽不及清照《词论》系统,但是评价中肯,其中对苏轼词和黄庭坚词区别对待,这是很有眼光的,他肯定苏轼词的发展方向,给予苏轼词风以支持,同时高度评价秦观的词作,是深得词学三味的言论。
但是,李清照进一步提高了词作的门槛,即使晁补之评价很高的秦观词,在李清照眼里,也如“贫家美女,虽极妍丽风逸,而终乏富贵态”。而在晁补之眼里,苏轼词虽然“不是当家语”,然而苏轼本人才气横溢,“横放杰出”,本就不需亦步亦趋地守着律法不放。但是在李清照看来,苏轼作词“往往不谐音律”,是犯了大忌的,并且一并批评了晁补之认为没有多大问题的晏殊、欧阳修等人。这反映出两人词学主张的不同:晁补之兼顾词律与内容然稍偏向内容一面,认为词作的内容好,便并不一定受到词律的束缚,并且还能与唐诗相提并论;李清照亦兼顾词律与内容但稍偏向格律一面,在文中对四声剖析更细密,注重协律、铺叙、典重、情致、故实。不过,我同意一些学者关于《词论》中,李清照对于词音乐性的强调,并不是否认“以诗为词”的论点。而只不过是不满苏轼等人略无顾忌的肆意落笔而已。
很明显,李清照在吸收李之仪、苏轼特别是晁补之词学研究成果的基础上形成了自己系统的词学观,注重词音律的谐和和词本色的维护,发出词“别是一家”的声音,这在词学历史上是有重要意义的。
综上所述,李清照能够成为中国历史上最为著名的女作家,除了自身的原因外,她对前辈词人的潜心研究与借鉴,使其能够迅速在前人的基础上成长起来。我们也必须清楚,有些词人或许只是在她词创作的一句半句上影响了她,然而即使是这一句半句的影响,也来自清照对其人其作品全面了解的基础上,否则引用便是无从措手的。她的诗、词、文,以及她的其他文学成果,都浸淫着其时代的色彩,我们考察李清照的艺术成就,不仅需要纵向研究其文本,也需要横向结合其所处时代之各个要素来进行。
注释
①本文所列作品以徐培均《李清照集笺注》为底本(以下称“徐本”),并以王仲闻《李清照集校注》(以下称“王本”)、黄墨谷《重辑李清照集》(以下称“黄本”)参证.
②(宋)李清照.李清照集笺注[M].徐培均,笺注.上海:上海古籍出版社,2002.
③张邦基.墨庄漫录·卷六·李文叔杂书二篇[M].北京:中华书局,2002:179.
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