提高高校幸福观教育成效的对策探索

杨建云

【摘 要】本文通过对高校大学生幸福观教育存在问题的分析，从智商培养、情商培养、逆商培养和潜能培养四个方面探讨提高高校幸福观教育成效的对策。

【关键词】高校    幸福观教育     对策

高校是大学生幸福观教育的主要力量，大学校园是大学生生活和学习的主要场所，身在校园的大学生面临着心理等各方面的重要转变，高校对大学生幸福观的引导及教育尤为重要。本文仅针对当前高校幸福观教育存在的主要问题，提出提高高校幸福观教育成效的几点建议。

一、高校大学生幸福观存在的问题

（一）高校对幸福观教育重要性的认知偏差

高校德育的目的，从实质上说就是要关注个体的身心全面和谐发展，通过不断完善自身，从最根本的层次为个体的未来生活服务。但是当前在高校教育中，教育变成了一种适应性的教育，能力的发展被曲解为知识和技能的积累与叠加，在崇尚智育目标的背景下，其主导的教育更是严重偏向于实用的知识传授和培训，而忽视了道德教育的“关怀”目的，忽视了人之为人的精神性发展，忽视了学生自我选择能力、自我学习能力、自我实践能力的培养。在这种情况下，学校漠视对大学生幸福能力的培养，幸福观教育所倡导的“以人的幸福能力为本”的教育理念被扭曲，大学生也因此失去了应具备的人文精神，丧失幸福感知能力、幸福追求能力和幸福创造能力。

（二）高校幸福观教育内容体系尚未构建

对大学生进行幸福观教育，必须要结合一定的内容来开展。但是目前而言，高校对幸福观教育的内容并没有形成科学完整的体系，往往是在讲授其他课的过程中渗透一下幸福观教育的内容。幸福观教育作为一个科学的课程，并没有独立的体系，教育内容也不固定，使得高校开展幸福观教育成效不大，而且阻力较大。学生在学校不能接受到系统科学的幸福观教育，不能有效地提升自身感知幸福、追求幸福、实现幸福、享受幸福的能力，不利于大学生身心和谐全面地发展。

（三）大学生幸福观教育方法单一

目前高校中的幸福观教育是蕴于德育之中的，在德育的过程中往往忽略学生的情感需要，只注重规范的灌输、观念的养成、习惯的培养，缺少情感的体验、意志的考验和行为的表现，因此很难将教育的内容深化为一种道德信念深植于心，从而实现从他律向自律的转化。面对时代的发展，教材内容没有根本的创新，缺乏吸引力，教师又不改进教学方法，机械讲解，再加上单一的考核方式，极易使学生产生逆反心理。所以对学生进行幸福观教育的内容狭隘，形式单一，方法片面，使得很多学生缺乏对幸福的感受，严重阻碍了学生正确幸福观的形成和幸福感的产生。

二、提高高校幸福观教育成效的对象

（一）智商培养，提升大学生认知幸福的能力

我们要通过教育，让学生懂得什么是真正的幸福，让他们能够正确区分真实的幸福与虚幻的幸福，能够识别幸福层次的高与低。马克思主义认为，幸福既不是超验的纯粹的精神体验，也不是单纯肉体感官的满足。幸福在本质上是一种物质满足和精神满足的统一。马克思主义幸福观认为，一个人的幸福包含着物质幸福和精神幸福两个方面，二者缺一不可，只有物质而精神极度匮乏的幸福，绝不可能是真正的幸福。所以高校要引导大学生認识到物质的满足只是人最低的需要，精神幸福才是高层次的幸福，因此，我们要鼓励大学生追求更高层次的精神幸福。

在培养个体幸福观的基础上，要加强过程幸福观教育和集体主义幸福观教育，使学生能够将结果与过程紧密结合起来，将个人的幸福与集体的幸福紧密结合起来，培养全面发展的人。马克思主义幸福观告诉我们，一定要把创造幸福和享受幸福结合起来，创造幸福是前提，然后才谈得上享受幸福;并且把个人幸福和集体幸福结合在一起，他认为：“每个人都追求幸福。个人的幸福和大家的幸福是不可分割的。”因而，我们从中可知，任何大学生个人的幸福如果与社会幸福、道德等相割裂，是不会有真正的幸福可言的。要想成为一个拥有真正幸福的大学生，就应清醒地认识到，只有把自己的幸福与祖国命运、社会进步紧紧联系在一起，才能拥有“我”的幸福;要让大学生认识到自己只有在不损害祖国与社会利益及整体“幸福”的前提下，追求个人幸福的最大化，并以此促成国家和整个社会民族的幸福指数最大化，才是真正的幸福。

（二）情商培养，提升大学生体验幸福的能力

生活中并不缺乏幸福，而是缺乏体验幸福的心，因此教育就是要唤起学生对幸福敏锐的触觉和精细的感官。学校教育主要通过创设幸福的氛围，使学生能够拥有一个体验幸福的和谐优美的环境。

首先要从文化层面上为学生创造一种良好的学校环境。学校要采取各种方法，牢牢把握正确的舆论导向，以正确的舆论导向引导大学生的幸福观，对校园里存在的拜金主义、享乐主义等不良风气加以遏制;加大传统文化的宣扬，鼓励当代大学生学习并践行“八荣八耻”社会主义荣辱观，丰富幸福观教育的内容;净化网络环境，对网上的负面新闻进行正确引导;营造优良校园文化，利用学生社团的各种资源，鼓励大学生创办各种活动;同时利用当地爱国主义教育基地的资源，宣传爱国文化。通过创造良好的学校环境，使大学生的精神生活得到充实，提高幸福的感知能力。

另外，要从制度层面上保证对学生实施较为全面的幸福教育，要有专门的机构负责，要开设幸福课程，在德育内容里应该增加幸福观教育;从精神层面上，学校应充分尊重学生，以学生为本，让学生参与学校的管理，让其在充分发挥主人翁精神的过程中体会到自身的价值和幸福。在学校各项活动及评优选干过程中要做到公开、公正、公平;成立各种学生组织，把组织的管理交给学生，充分发挥他们的聪明才智，让其在管理的过程中体会一种成就感，感觉到幸福，提高幸福体验能力。

（三）逆商培养，提升大学生应对不幸的能力

大学生在学习生活中常常会碰到不少困难和挫折，面对不幸，不少学生会沮丧甚至一蹶不振。学校教育应加强对学生的挫折教育，通过讲座、典型案例剖析、阅读励志书、欣赏励志影视作品、开展辩论会等形式，引导学生树立正确的挫折观，培养其应对不幸的能力。目前，很少有高校开设幸福课程。笔者认为，不能等待幸福课程开设才进行各种幸福能力的培育，而是要把德育课及其他公共基础课，如大学语文、英语、体育课，还有专业课，都作为培育大学生耐压耐挫能力的平台。在逆商培养方面，大学生心理健康课及大学生心理健康咨询中心应该发挥重要作用，在课堂上对大学生进行心理培训和咨询时，重视对大学生的抗压抗挫能力进行培养。教师要引导学生正确地认识困难、问题，让学生明白胜败乃常事，关键是要坚持，不放弃，最后一定可以达到自己的人生目标。教师可以直接为学生成长过程中的烦恼释疑，帮助他们正确看待挫折并勇于战胜它，提升学生应对不幸的能力。

（四）潜能培养，提升大学生创造幸福的能力

学校可以通过组织各种竞赛、比赛，培养大学生的创造能力，让学生在体验成功喜悦的同时，提升创造创新带来的幸福感，这种创新能力的培养将成为一种可持续发展的能力。首先要让学生明白劳动创造的过程比享受更幸福。马克思主义认为，幸福固然不能排斥生活的享受和需要的满足，但这种享受和满足是建立在劳动创造的基础上的，是与劳动创造辩证地结合在一起的。劳动是自由生命的表现，因此，劳动“就从一种负担变成一种快乐”。大学生中普遍存在的享乐主义现象就是过于提倡享乐幸福的表现，所以大学生应充分重视劳动创造的重要性，劳动的过程就是自由发挥体力和智力的过程，是人创造幸福的过程。因此，劳动创造本身就是一种享受，并且和生活中其他的享受相比，这种享受更丰富、更持久。

【参考文献】

[1]恩格斯.共产主义信条草案.http：//blog.renren.com/share/279987852/15528710218.

[2]马克思恩格斯选集第3卷[M].北京：人民出版社，1972.：333.