清清莲子，情怀如意

经利峰

（宜兴 214221）

陶艺是陶艺家借助陶瓷原料，通过人为的创作，使之具备实用或审美的功能，以表达人们的思想个性、情感心理、意识审美等，它不仅是一种艺术形式，更是一种文化载体。作为中国传统陶艺中的后起之秀与中坚力量，紫砂壶始终给予人丰富的感知和享受，它将艺术和人文情感的融合表现得淋漓尽致，将陶艺水平提升到新的高度，集泡茶实用、艺术欣赏和情感传递等功能于一体，内外兼修，深得世人所厚爱。

在近六百年的紫砂壶发展历程中，可谓百花齐放、百家争鸣，精品佳作层出不穷，经典壶型数不胜数，尽管制壶人的创新理念也一直在更新，传统和改革也在不断碰撞相融，但一些十分经典的传统造型却历久弥新，不仅没有被历史湮没，反而更呈现出风雅之姿，古韵新意齐集一身，内涵丰富，令人爱不释手，比如传统的“莲子壶”便是代表之一，时至今日，制壶人依然热衷于制作这一壶型，延续精髓、表达情怀、乐此不疲。这把“如意莲子壶”（见图 1）就是在传统“莲子壶”的造型基础上，又增添了如意纹装饰，画龙点睛，使整把壶形神俱佳，精气俱现，莲子、如意等物体的文化寓意也被融入到壶中，成为作品重要的内在组成部分，赋予其清清莲子之禅味品性，吉祥如意等美好祝福。

图1 如意莲子壶

紫砂壶具有一定的造型特征，传统的壶型可分为几何形体、自然形体和筋纹形体三大类，其中几何形体又可分成圆器和方器，不同的造型具有完全不同的表现风格和审美元素，其制作技法也各有差异，但总体上依然离不开“方匪一式，圆不一相”的原则，即使是创新壶型，也多半是基于传统之上的改进，它始终更注重材料自身的语言，保持茗壶的属性。

“如意莲子壶”的整体造型保持了传统“莲子壶”的特征，包括式样、比例、线性等，都几乎无异，它古拙简洁，并因典型的圆器造型而更显珠圆玉润、骨肉亭匀、素面朝天。整器为圆球形，壶身圆中稍扁，丰腴饱满，给人亲和贴近之感；壶盖中间盈起，弧度恰到好处，并与壶口相切，子母线对应，饱满和顺，从而使壶盖与壶身融为一体，更显示出壶身的圆润；壶盖上加一颗圆珠钮，愈显高耸，与壶身形成大小体积上的视觉冲击感，显得上部轻盈、下部稳健；一弯小流胥出于壶肩，轻巧娇娆、曼妙生动；耳形壶把略微外撇，如美人手臂作叉腰状，亭亭玉立之姿犹显，不仅比例均衡，而且拿捏有力，壶把与圆润饱满的壶身相得益彰，形成娇憨可爱的风姿。整壶形似圆圆莲子，抽象生趣，俏丽似闺阁女子，典雅大气、古韵盎然。

莲子家族造型各异、形态不一，此件“如意莲子壶”造型为经典莲子款式，也应证了佛家“莲由心生，心生万相”的道理。莲子小巧清雅，是人们十分喜爱的植物，也是艺术创作中喜闻乐见的题材，莲子形紫砂壶向来具有普遍性，但依然受人追捧，尤其是其丰富的寓意和精神情怀，更促使“莲子壶”提升了意境之美。比如，莲上有荷，荷下有藕，寓意佳偶（藕）天成；藕内有丝，寓意丝丝（思思）不断，即使不在一起也思念不断；莲子还寓意着子孙满堂、多子多福，早生贵子这一风格更是一直沿用至今；莲子有心，寓意“郎有心，妹有意”，于佳偶天成，和和美美。另外，莲子更有清廉、高洁、不落俗尘等优秀品质，乃中国文人君子精神的象征。此壶以素面朝天的造型来表达美好之意，更传递清清莲子之格，内涵饱满。

如意，是一种象征祥瑞的器物，古时候曾作为民间搔痒的工具，流行于全国大部分地区。魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，成为了帝王及达官贵人的手中之物，被赋予“回头即如意”的吉祥寓意。梁简文帝萧纲有诗云“腕动苕花玉，衫随如意风”，可见其还是文人雅玩之物。中国人对如意有着特别深厚的情感和与生俱来的喜爱，它表达着事事顺心如意，是大众情感的载体，也是中国传统文化的组成部分。如意有着本质的个性，同时也直接表达了吉祥这一情感成分，所以将其作为陶艺创作的元素也是十分自然合理的。

“如意莲子壶”除了保持莲子壶型外，如意装饰也是恰到好处，既丰富了美感，使整器不显单调，又增添了如意吉祥这一层情感寓意。壶盖上以同样的泥料贴两对如意，彼此相交，以盖钮为中心，形成十分精密的对称效果，整体花形婉转，线条流畅，纹路简洁有序、疏密适当，凸起的浮雕质感独有一份别样的雅致和美丽，不但增添了如意的韵味，更传递出富贵吉祥、福气安康、财运连绵、节节高升等美好祝福。

紫砂壶艺是一门陶瓷艺术，而一件件实态的作品就是紫砂艺人创造的结晶，它们通常在意境上展现动人之美，在造型艺术和装饰的空间内，赋予紫砂壶独有的人文情怀，促进了壶与人的共鸣。

[1]杨永善.陶瓷造型三题[J].文艺研究.2003(01):131-135.

[2]郁伟杰.紫砂艺术的审美和鉴赏[J].陶瓷科学与艺术.2011(03):30.

[3]史俊棠,盛畔松.紫砂春秋[M].上海文汇出版社.1991.