阴璐
摘要:我们国家的木偶演绎事业的传承和发展不管是怎样的一个发展方式,都不能够脱离传统。必须让现代科技“为我所用”,同时吸取其他表演模式的长处,“化为我有”。其中木偶非遗传承中心所创作的多媒体的动漫木偶剧金星花——小萝卜头,可以说正是在继承的基础上比较创意的进行发展的结果。
关键词:木偶 创新 发展
我们国家的木偶戏有着非常悠久的历史,并且在表演的形式上技艺非常精湛,可以说是我们国家的艺苑中的一个比较有特色的艺术形式。木偶戏常被称作是傀儡戏,这主要是因为木偶是由演员进行操纵的并且去对故事进行表演的一种戏剧。因为木偶的表演艺术主要是靠人为的对木偶进行操作表演,所以木偶的操纵法可以被分为提线木偶和杖头木偶,掌中木偶以及水上傀儡,还有药发傀儡以及肉傀儡等,总的来说木偶的品种是非常多的。其中在福建闽南的掌中木偶也被叫做布袋戏,因为表演风格和唱腔的差别,木偶也有南北派的区别,南派主要是以晋江市的掌中木偶作为代表。在2006年的时候,晋江市的掌中木偶还被列入了我们国家的首批国家级非物质文化遗产的名录。
随着我们国家的艺术形式的发展,我们国家的市场经济的发展对原本的戏剧表演形成了一定的冲击力,传统的艺术形式的受众面已经越来越小了。其中木偶的戏剧表演形式也和一些地方的系统一样,在激烈竞争的文化环境中悄然退去,处于一种比较窘迫的境地。想要发展下去困难重重。木偶戏的生存空间也遭到了非常大的冲击和挤压。面对戏曲艺术出现衰退的生态环境,木偶戏的艺人们非常清楚的意识到,求生存和谋发展的关键在于如何应对不断激烈的市场竞争,以及该怎样对传统的木偶艺术形式进行继承的同时去创新木偶戏剧的发展。
一、立足传统,接续现代
可以说要想顺应当前时代的发展,就一定要立足于传统,链接现代去提升木偶艺术的展现力。金星花可以说就是一出集思想性和艺术性还有观赏性和趣味性于一体的现代题材的木偶剧目。它的创作过程是保持传统,链接现代技术思想为指导的,实验性地对木偶艺术和动漫元素以及多媒体技术进行融合。金星花不管是在舞台的形式抑或是在表演手法上,还有对现代科技的应用上,都进行了非常深层次的变革和实验。
在金星花进行前期创作的时候,不管是对木偶头的制作,还是对木偶服饰以及道具的制作,都有很大程度的创新,同时还把整体的木偶形象和卡通动漫的元素进行了结合,令木偶的形象更加的惹人喜爱。尤其是对偶头的雕塑,改变了传统的仿真以及类型化的制作方式,大胆的运用卡通人物的方式去进行形象的设计,使木偶具有了比较丰富的表现力,这样的一种方式就更加能够得到当代观众的喜爱,尤其是迎合了年轻观众的观赏需要。
在音乐设计上,金星花没有按照戏剧传统音乐的限制,而是在原有戏剧主旋乐的基础上,大胆地加入了现代音乐,使得全部的音乐都充满了现代的气息,丰富了木偶戏的音乐表现能力。剧组聘请了非常著名的作曲家以及歌剧《江姐》的作曲者姜春去给金星花的音乐进行设计,同时他还亲自谱写了主题歌《金星花之歌》以及《你是妈妈的好宝贝》这两首非常好听的歌曲。
为了能够积极的探索传统的木偶戏新的表现手法以及舞台形式,创作者积极的尝试运用3D动画作为背景去对木偶舞台的环境气氛进行渲染。3D背景不但增强了舞台环境的气氛,同时还增强了演员操弄的木偶的表现力。比如第一场中“智救流浪狗”里面的的木偶,它就是一只流浪的小狗,为了找到失散的狗妈妈,错入到监狱里面。小木偶的出场就是在3D监狱阴森的背景以及刺激感观的光电声中,对其走投无路还有恐慌万分的表演得到了有效的渲染烘托。这种表现形式,使得一只活生生并且拟人化的小流浪狗的可怜同时又十分可爱的形象非常好的展现出来,同时也使得表演者对木偶表演显得更加的得心应手。
3D背景还能够展现出只是单一的用木偶所表现不出来的意境和情感。例如在金星花开了中就出现了意象中的世界,3D的动画背景显示出了卡通式的自由的天空还有繁华的都市以及欢乐的校园,这样的方式就非常好地烘托和折射出了牢中难友们对于美好生活的向往。这些如果只是选择木偶是不能够进行表现的,但是运用3D的动漫却生动地表现出来了。还有就是在第四场中,窗外已天亮,3D的背景选择使用开国大典的实况影像,有阅兵仪式还有庆祝游行的壮观场景,并且还有庄严嘹亮的国歌,使观看的观众们出现了激昂慷慨的情绪。
总体来说木偶剧金星花选择使用动漫的手法去对木偶艺术的形象进行强化,以当代的科枝去对木偶艺术的表现力进行促进,这正是立足于传统和接续时代的一种非常有益的尝试。木偶剧的这种改革的创新可以说能够获得年轻一代新观众的喜爱,还可以在为木偶剧在日益发展变化的市场竞争中获得更加好的生存空间。
二、现代科技,“为我所用”
现代的科技,“为我所用”,主要是要显示出木偶表演的艺术主体,是创新以及发展的主要出发点。因为木偶表演艺术需要发展,所以应该积极的运用现代的科技,可是还有一点是需要注意的,那就是现代的科技绝对不是舞台艺术的主体,木偶的表演才算得上是舞台艺术的表演主体。当前的科技主要是为木偶的表演方式进行服务的,是对木偶表演的艺术形式进行烘托和强化的种手段。假如让舞台艺术的声和光以及电等方面的技术去对木偶舞台进行主宰的话,那么将会成为木偶艺术表演形式的一场灾患。高科技的运用能够给舞台艺术增添光彩,但是如果过分的依赖高科技术进行的话就会造成木偶舞台艺术主体的衰亡。
三、集百家之所长,“为我所有”
集百家之所长,为木偶戏所用,将保持木偶剧的表演形式,并且进行横向的借鉴,以木偶戏的发展为立足点。在融入了现代科技后,不但要对木偶的表演艺术的主体性加以注重,同时还要在艺术的创新上去对木偶剧种的个性特征进行把握。为了去对本剧种的表演艺术进行创新和发展,金星花在表演中以南派的木偶戏为主,同吋吸收运用了一些另外的木偶类剧种的表演形式。比如在对木偶进行操作的时候,为了去除木偶活动中因为受到了指上动作幅度的限制,在表演时去借助杖头木偶的表演技巧,运用几根手桿和木偶的内部机关暗线去进行操作,使木偶可以非常自由的展现出手舞足蹈和左闯右跳,头部以及尾巴和四脚都可以随心所欲地跳动起来,达到拟人化和形象化的艺术效果。
四、结语
总的来讲,伴随着我们国家的科技进步和艺术形式多元化的发展趋势,观众对于木偶戏的审美方式也在发生变化,这种变化也给传统的木偶表演艺术带来了前所未有的冲击。面对这样的机遇还有挑战,为了可以让木偶艺术传承下去,我们需要对木偶戏的发展贡献出自己的一份力量,将我国古老的民间艺术在传承的基础上去进行创新和发展。
参考文献:
[1]李永红.木偶艺术的传承与发展思考[J].大众文艺(学术版),2013,(18).
[2]许宪生.创意产业格局下的闽台木偶雕刻艺术发展瓶颈及对策[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版),2013,(03).
[3]罗福林.浅谈我国木偶艺术的传承与发展[J].经济与社会发展,2010,(05).
[4]白勇华,洪世键.南派布袋戏[M].杭州:浙江人民出版社,2012.
[5]陈世雄.闽台戏剧与当代[M].厦门:厦门大学出版社,2011.
[6]李永红.木偶艺术的传承与发展思考[J].大众文艺(学术版),2013,(18).
[7]许宪生.创意产业格局下的闽台木偶雕刻艺术发展瓶颈及对策[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版),2013,(03).
[8]罗福林.浅谈我国木偶艺术的传承与发展[J].经济与社会发展,2010,(05).