锐气挫君臣，思想耀古今

胡善恩

战争是令人厌恶的，自古以来都被正义和爱好和平的人们所唾弃。在距今约2500百年前的楚国，就上演了这样一场辩论，墨子凭借自己非凡的才智，成功阻止了一场国与国之间的战争。今天，我们就一起走进《公输》，看墨子是怎样止楚伐宋的。

作者简介

墨子（前468—前376），名翟，相传为宋国人，墨家学派的创始人。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。提出了墨家的十大主张，即“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“尊天”“事鬼”“非乐”“非命”“节用”“节葬”。他还是位科学家，是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人，被后人尊称为“科圣”。有《墨子》一书传世，大部分是墨子的弟子或再传弟子对墨子言行记录的汇集。

公输盘

即鲁班，公输氏，名班，人称公输盘，尊称公输子。因其为春秋末期鲁国人，故又称鲁班。他曾发明风筝、攻城之云梯、士兵之铠甲、研磨谷米之硙磨以及锯子等各种木制工具，被建筑工匠尊为祖师。

作品背景

墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，于是就提出“非攻”“兼爱”等政治主张。公元前440年前后，墨子此时约29岁，楚国准备攻打宋国，便请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急，一面安排大弟子禽滑厘带领300名精壮弟子，帮助宋国守城，一面日夜兼程直奔楚国，便有了课文中的故事。

《公输》一文以记言为主，作者运用精练、生动、形象的艺术语言，叙述了墨子止楚攻宋的故事，生动地阐述了“非攻”思想，展现了墨子雄辩的口才、超人的胆识和顽强的斗争精神。阅读本文，在体会墨子论辩艺术上，要注意以下美点：

一、排比句式，增强语气。语言是辩论的物质手段。先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，墨子就是其中之一。墨子在劝说公输盘和楚王时，巧用了排比句式。前者以强烈的语气批判了公输盘的行为，一连用了五个“不可谓”，重重否定，揭示了他所标榜的“义”的虚伪，如滔滔江河，极有气势，也让公输盘无从辩驳；后者一连用三组对比，组成排比句式，采用夸饰的手法，极言楚国之幅员辽阔、物产丰富，宋国之面积狭小、物产贫乏，感染力极强，既满足了楚王的虚荣心，又暗喻攻宋不智，实无必要之意。正是运用这种排比句式，文章才如骏马走坂，读来酣畅淋漓，神盈气足，给人一气呵成之感，显示出作者雄辩的口才。

二、设喻类比，层层推理。墨子说理，并非直陈其事，而是先设喻，诱使对方说出自己的观点，然后以对方所不赞同的或所赞同的为根据，指出“其所取者”与“所不取者”之间错误的必然联系，来反驳对方的观点。如在劝说楚王时，先以“今有人于此”，舍其“文轩”窃“鄙舆”，舍其“锦绣”窃“短褐”，舍其“粱肉”窃“糠糟”设喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”于是，墨子就抓住楚王的这一回答大做文章，类比展现楚国攻宋与“此人”行为的相似性，从而得出“臣以王吏之攻宋也，为与此同类”的论断。整个过程铺张扬厉，步步进逼，口若悬河，不容置疑。此时虽楚王还没有完全放弃攻宋，但也不得不大呼“善哉”。这样楚王先在道义上输了一筹，为下文最终放弃攻宋做好了铺垫。

三、看人说话，针对性强。俗话说：“进庙烧香要看神，办事说话要看人。”墨子劝说公输盘和劝说楚王，虽都不是直陈其事，都采用层层推理，以子之矛攻子之盾的方式来劝说，但因人而异，又有所不同。在劝说公输盘时，因为公输盘的地位和墨子相差无几，故而采用激将法。先以“北方有侮臣者，愿借子杀之”为由，迫使对方对这件事表明态度，可是公输盘偏偏不说，仅表示“不悦”，墨子便又来了个火上浇油——“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当，最终激怒公输盘说出“吾义固不杀人”的话。墨子便抓住这话，指出其行为与观点的相违背，从而使对方陷入自相矛盾中无法自拔，最终理屈词穷。楚王作为有生杀大权的诸侯王，墨子深谙触怒他的后果，因而在劝说他时不是采用激将法，而是采用设喻说理的方法，三次夸饰楚国，在取悦对方的同时置对方于理亏的境地。正是这种因人而异的劝说，一方面显示墨子论辩技巧的多样性，同时又显示出墨子高超的思辩艺术。

1.给下列加点字注音。

公输盘（ ） 至于郢（ ）

敝舆（ ） 守圉（ ） 禽滑厘（ ）

2.古今异义

（1）子墨子起，再拜 古：_____今：_____（2）子墨子九距之 古：_____今：_____

（3）吾知所以距子矣 古：_____今：_____（4）荆之地，方五千里 古：___今：_____

3.通假字

（1）子墨子九距之 通___，义为：______

（2）子墨子之守圉有余 通___，义为：___

（3）公输盘诎 通___，义为：______

（4）公输盘不说 通___，义为：______

4.词类活用

（1）吾义固不杀人

（2）在宋城上而待楚寇矣

（3）虽杀臣，不能绝也

5.墨子止楚攻宋分为哪几个步骤？体现了何种思想？

6.墨子说服公输盘和说服楚王采用的技巧相同吗？试简要分析。

7.试分析墨子极力夸饰楚国地大物博，物产丰饶的目的和用意。

8.全文刻画了墨子怎样的形象？

9.阅读全文，思考墨子止楚攻宋，是否仅靠的是犀利巧妙的言辞，为什么？

鲁班，是木匠的祖师爷，然而学习本文，却彻底颠覆了他在我们心目中的美好形象。事实确实如此吗？

为公输盘正名

张 迪

首先，公输盘是一个极其聪慧而勤劳的人，他的发明涉及诸多领域，而且很多发明沿用至今。儒家经典《孟子》中就赞誉道：“离娄之明，公输子之巧。不以规矩，不能成方圆。”以今天的观点来看，公输盘绝对称得上是中国古代的“发明大王”了。

其次，公输盘并非是一个阴险的小人。在《公输》一文中，公输盘最为人所不齿的行为，就是他在“九攻九距”失败后，恼羞成怒，竟然妄图杀掉墨子来夺取胜利。整个事件在《吕氏春秋·爱类》《战国策·宋卫策》《尸子·止楚篇》中也有记载，而它们的记载，却有着明显的不同。公输盘妄图杀掉墨子的行为，上述三篇典籍中均不见踪影，它们只是以墨子说服楚王或是公输的“九攻”失败为结局。由此看来，《公输》中的说法是缺乏史料支撑的。而它为什么要这么写呢？众所周知，《墨子》与《论语》等书一样，是墨子的弟子及再传弟子所作，并非墨子亲笔所写。作为墨门后人，演义一下事件，“拔高”一下自己的老师，捎带着贬损一下老师的对头，也是在情理之中了。其实，公输盘不仅不阴险，反而是一个为人忠厚、知错就改的人。《墨子·鲁问》篇有这样一段记载：“公输子谓子墨子曰：‘吾未得见之时，我欲得宋。自我得见之后，予我宋而不义，我不为。”据史学家考证，公输盘与墨子会见时，公输盘已经60多岁，而墨子只有30多岁。公输盘在比自己小这么多的墨子面前，如此诚恳地承认自己的错误，这是多么难能可贵啊！假如公输盘真地想要杀掉墨子的话，那《墨子》的记载岂不是自相矛盾了？

再次，公输盘是一个不贪图名利的人。有些人指责说，公输盘发明了这么多的军事武器，不仅是在“助纣为虐”，而且也是为了自己能够“名利双收”，其实这些都是毫无道理的。公输盘毕竟只是一位工匠，不是墨子那样的思想家，他只是在做好自己的本职工作。至于更深层次的理论性的思索，我们不能够苛求他。在那样一个“无义战”的春秋时代，发动战争的始作俑者不是他，从战争中获取名利的更不是他。汉代的桓宽就在其著作《盐铁论》中写道：“公输子能因人主之材木，以构宫室台榭，而不能自为专室狭庐，材不足也。”这样一位工匠大师，连给自己盖间小屋的材料都没有，就足以证明他绝非贪图名利之人。试想，假如他真想发财的话，凭借他的发明和技术，又有什么不可能呢？

（节选自《现代语文（学术综合）》，有删改）

俗话说：“兼听则明，偏信则暗”，研究历史，阅读书籍，我们不能放弃自己的脑子，放弃思考，人云亦云。要发扬孟子的“尽信书不如无书”的精神，学会于有疑处探疑，于不疑处有疑，这样才能读出才智，读出收获。想一想，成语“墨守成规”该怎样去理解？

阅读《公输》选段自“夫子何命焉为？”至“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋”，回答问题。（2014黑龙江哈尔滨卷）

1.解释文中加点的词语。

（1）愿借子杀之 （2）不可谓仁

2.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）宋何罪之有？

（2）义不杀少而杀众，不可谓知类。

3.从画线句子（公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”和王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”）可看出，公输盘和楚王有着共同的心理。他们共同的心理是什么？

知识把握

1.bān；yǐng；yú；yù；gǔ。

2.（1）古：两次；今：表示又一次。（2）古：“多次”；今：一般为实指。（3）古：“用来……的方法”；今：为表因果关系的连词。（4）古：“方圆”；今：方形、方向、方法等。

3.（1）拒，抵挡、防御（2）御，抵挡（3）屈，折服（4）悦，高兴

4.（1）名作动，讲道义（2）名作动，入侵、侵犯（3）形作动，杀绝，斩尽

5.一是让公输盘理屈词穷；二是让楚王理屈词穷；三是模拟攻守，以防御实力和周到安排使楚王放弃攻宋。兼爱、非攻。

6.见美点三。

7.见美点三。

8.反对战争，坚守正义，能言善辩，有勇有谋，从容镇定，无所畏惧，是一个出色的思想家和政治活动家。

9.不是，除此以外，重要的是靠墨子的技艺和宋国的战备，由于有了足够的实力作后盾，墨子的话才更有力量，才更有取胜的把握。

类文阅读

墨守：墨子善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。今指思想保守，守着老规矩不肯改变。

考题回放

1.（1）希望（2）对人亲善、友爱

2.（1）宋国有什么罪呢？（2）自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。

3.都不想放弃攻宋；都不想承担责任（都想推卸责任）。