论泰戈尔的教育思想及其实践

2015-09-22 01:58曾小翠李雪平
亚太教育 2015年30期
关键词:泰戈尔印度大学

文/曾小翠 李雪平

印度诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔既在文学上造诣很深,又在教育上贡献不菲。1901年他在印度的圣地尼克坦创办了一所学校,并于1921年在此基础上扩建为举世闻名的国际大学。他把国际大学作为教育改革的实践基地,以改变印度当时的教育现状,从而实现其高等教育的伟大理想。

一、爱国主义——泰戈尔教育思想的核心

泰戈尔的爱国主义教育思想主要是通过他的反殖民主义教育及致力于本民族教育的实践中体现出来。

1.独立自主办教育。印度由于长期受到英国殖民主义的统治与压迫,完全丧失了教育主权。教育制度与教学内容主要沿袭英国那一套,使得许多印度本民族的传统文化与艺术被埋没。于是泰戈尔曾明确宣布办学的主旨是为祖国独立而斗争,独立自主办学,才能自救。[1]

2.推广本民族语言与文化。印度曾经长时段受到英国殖民统治,英语成为其官方语言,学校教育也强制使用英语。泰戈尔认为唯有用民族语言来编写教材,以民族文学充实学生思想,才能培养学生的学习兴趣。因此在泰戈尔的带领下,国际大学便倾力于印度民族文化遗产的研究,从而把学校办成印度多彩文化的研究中心。

二、自然主义教育——泰戈尔教育思想的本真

当时大多数的印度学校都处于喧嚣的城市,远离农村,且教学方法简单粗暴,教学内容枯燥乏味。因此,泰戈尔主张:

1.学校要亲近大自然,建在农村。为了与“大城市”中机械呆板的学校制度相区分,泰戈尔主张学校应与自然融为一体,设在郊区或者农村。国际大学所在地圣地尼克坦是梵文译音,意思是“和平之乡”。只要走进校园,看不到非常高大宏伟的建筑,却可以看到学生们席地坐在树下听老师讲课,那种和平安谧的气氛,是国际大学的特色之一。

2.教学方法要灵活自如,因材施教。印度当时的教学方法是“填鸭式”的,学生只是被动的接受,缺乏主动性和创造性。泰戈尔认为不同的学生,应该采取不同的教育方式和手段。泰戈尔还主张各民族应当有一套适合自己民族的教学方法,不应随便硬套别人的。不同民族应该开辟自己的教育特色,开创一个多元化发展的教育气象。

3.师生关系融洽,互相尊重与理解。在泰戈尔的学校,一种新型的师生关系自然而然地在教师和学生中建立起来,教师以身作则,用实际行动来影响学生。他认为,只有教师亲自研究科学,学生才能亲眼看到科学。因此教师应当以身作则,言传身教。他提倡尊师爱生,但学生尊敬老师,应该是出自老师的责任心和品质而不是其所处的地位。

三、社会生活——泰戈尔教育实践的基础

泰戈尔主张教育要与社会生活相联系。具体表现为两方面:

1.学生要走出校门,走进社会。泰戈尔认为尽可能让大学生主动出去旅行,从而把阅读书籍与认识世界结合起来。他批评当时脱离实际的教育道:“事实上,我们对于我们自己的国家并没有多大兴趣,我们喜欢谈政治,谈经济,却不到圈子外面去看一看我们的邻居,看一看他们的思想、感情、表现以及他们是怎样生活的。”[2]当然,泰戈尔并不是绝对的反对书本知识,他只是反对与外面世界完全隔绝的死读书。

2.实践与研究要贴近生活,贴近农村。泰戈尔非常重视印度的农业,关心农民疾苦,他在国际大学设立农科和印度农业复兴中心。学生在这一实践基地上参加社会活动和社会服务,提供了一个让学生与农民密切联系的平台。他希望学校能够尽可能地帮助周边的村落,改善村民们的卫生条件,提高他们的生存技能,从而达到教育服务社会这一功能。

四、国际大学——泰戈尔教育实践的创新

国际大学正式成立于1921年12月22日,泰戈尔任校长。创办国际大学这一教育实践充分体现了其教育思想的国际性,集中表现在:

1.广开生源,无种族歧视。顾名思义,国际大学招收不同国家不同种族的学生,既有印度各族青年,也有来自世界各国的留学生。来读书的青年学生以远东、中东的居多。大家共聚一堂,演奏出文化多样、友谊纯真的新篇章。

2.设中国学院,促中印交流。为了推进国际主义的教育和加强中印两国人民之间的友谊,泰戈尔于1937年4月14日在国际大学正式成立中国学院,谭云山教授为院长。泰戈尔在开学典礼上明确指出其办学宗旨:“我在本国创办的学校宗旨是敞开印度的胸怀迎接世界,让貌似关隘变为通途,让我们不忌讳差异,恰恰在承认差异的基础上团结起来!让所有种族保持各自的特质,汇合于鲜活的统一之中,而不是僵死的单一之中。”[3]很显然,国际主义思想无不渗透在泰戈尔的办学理念中,使得该校在促进国际文化交流这一功能上画上了浓重的一笔。

3.引学者访问,融东西文化。泰戈尔认为通过教育,印度和西方要学会共同合作。倘若与强大的西方文明隔绝,不利于印度文明的传承和发展,印度文明只有在多元文化中才能彰显其光辉。于是,泰戈尔时常邀请各国的著名学者前来交流与研究,一些中国学者也曾去国际大学求学和从事教学与研究工作。

泰戈尔丰富多彩的教育思想和实践丰富了我们的教育宝库,他的许多教育理念至今仍闪烁着耀眼的光芒。他开拓性的教育精神与创新性的教育思想,将会成为教育史上一座不朽的丰碑,也是后人所敬仰与学习的榜样!

[1]魏风江.我的老师泰戈尔[M].贵州:贵州人民出版社,1986:5.

[2]刘国楠,崔岩砺.泰戈尔的教育思想 [J].南亚研究,1983(1):86-88.

[3]泰戈尔.中国和印度 [M].天津:百花文艺出版社,1994:174.

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