占中一周年，看“民主邪教”

江迅

国人大凡周年都会作出纪念。香港“占中”一周年，占中和反占中多个团体都举办纪念活动。最惹人厌恶的旺角“鸠呜团”（ 2014年起香港用来做普通话词“购物”的粤语音译，有嘲讽意味，反陆客，去中国化）率先行动，60名团员以“毋忘初衷，重返金钟”为名，纪念黄伞运动一周年。

他们先在旺角西洋菜南街集合，其后经弥敦道游行至尖沙咀码头，再乘船到中环，由中环步行至金钟政府总部。“鸠呜团”沿路用扩音器大叫口号，极度滋扰，油麻地及尖沙咀旅游区一带市民及商户无不面露厌恶神情，有市民更被吵得双手掩耳。有从事零售生意的商户指，“鸠呜”行动已影响其生意足足一年，令其生意额大跌七成。

2014年8月31日，全国人大常委会对香港2017年普选作出决定，揭开建制与泛民阵营两方的“占领中环”、“反占中”、“袋住先”等一系列大型政治动员的序幕。一时间，香港街头、办公室、学校、家庭里泾渭分明，同室操戈。当下香港，正面临政治转折点。占中一周年，见证极端派如何炼成。“占中三子”（香港中文大学社会系教授陈健民，香港大学法律系教师戴耀廷，牧师朱耀明）当时策划的剧本，被极端派偷走，绑架了这场运动，也改变了香港政治生态，以黑白二分、族群仇恨的论述，解释香港的贫富悬殊。

几年来，香港的政治走在一条充满冲突、辱骂甚至暴力的路上。以前一些抗议人士躺在马路上堵塞交通，全城会哗然。如今，“占中三子”声嘶力竭，叫市民公民抗命，煽动青年人和学生参加暴力冲击;激进学生组织“学联”及“学民思潮”发起罢课集会，一夜间演变成万人暴力冲击特区政府总部;学民思潮召集人黄之锋，发号施令叫示威者冲入公民广场而一派乱局……“占中”爆发后，这种模式就发展到甚至旷日持久的“占领事件”而目无法纪，抗议人士往往施加暴力和破坏，示威者不断使用暴力手段，冲击警方防线，甚至袭警。

极端派强调“勇武制暴”，将公权力与法制妖魔化。在香港，理性讨论早就不见了，更引爆“后占中”的“鸠呜”行动和香港大学“暴冲”事件，香港大学学生会会长竟然理直气壮叫学生“以武抗暴”，在议会中，以往的温和议论已被日渐恒常化的“拉布”行为骑劫了。议会成了宣示政治立场的场所，成了街头政治的表演舞台。到2015年反对派捆绑否决政改，政制最终原地踏步，置多数民意于不顾，议会的职能到底能否正常履行，已广受市民质疑。

历时79天的违法“占中”祸害未散，当下，学生激进冲击事件有蔓延趋势，他们以暴力手段表达诉求，已呈现扩散、恶化倾向。两个月前，香港浸会大学、香港大学学生会成员暴力冲击校委会、干扰校方人事任命;近日，城市大学的捐款典礼受冲击。教育界人士批评，这正是“占中”后遗症，一些学生目无法纪，以所谓的“争取民主”及“学术自由”作为挡箭牌，破坏正常秩序。对此，校方及社会应予以谴责及惩处，避免冲击文化在学界蔓延。

那天听好友、香港专栏作家屈颖妍说，很多人以为雨伞暴动阴霾已过，那是太乐观了。当暴力被“正名”，或被合理化甚至美化，要纠正、收回，根本是不可能的事，潜藏的恶魔跑了出来，人就会成为禽兽。香港“占中”的后遗症也一样，黄伞兵对不同颜色阵营的恨、对陌生人无缘无故的恶，除了兽性，没法解释。把犯罪行为美化，把罪惡感压抑，以理想砌出贞节牌坊，挡住所有执法的路。雨伞暴动的最大祸害，就是释放了人心的恶魔。这一年来，大家粗言多了，愤懑多了，社会价值观倒塌，道德败坏，尊卑失了，尊重没了。这一年，香港人心糜烂。其实伞兵也是被洗了脑的，他们信奉的正是“民主邪教”。

“占中”对社会带来的种种伤害，至今仍未能完全修复。政治风雨过后，香港人应该思考香港何去何从？