情动于衷，情融于境——浅谈我在《我的汉水家园》中对人物的三次情感处理

崔英杰（郧阳民俗文化展演中心　湖北 十堰 432500）

情动于衷，情融于境
——浅谈我在《我的汉水家园》中对人物的三次情感处理

崔英杰
（郧阳民俗文化展演中心湖北 十堰 432500）

郧阳二棚子戏《我的汉水家园》真实再现了身处鄂西北汉江边上的郧阳人民为支援国家的丹江口水库建设及近年来启动的南水北调中线工程，历经了数次移民搬迁的历史阵痛以及无奈与担当交织的现实命运。本文结合笔者在排演《我的汉水家园》中的体会，强调了“以情动人”的重要性，并对全剧的主题思想进行了深度解读。

郧阳二棚子戏；《我的汉水家园》；南水北调；移民搬迁

二棚子戏《我的汉水家园》剧照

郧阳二棚子戏《我的汉水家园》自上演以来，获得了巨大成功，这部展现南水北调库区移民搬迁的大戏，真实再现了身处鄂西北汉江边上的郧阳人民为支援国家的丹江口水库建设及近年来启动的南水北调中线工程，历经了数次移民搬迁的历史阵痛以及无奈与担当交织的现实命运。可以说，《我的汉水家园》是移民工程的浓缩，也是这项浩大工程的再现，它的成功，得益于这个时代，得益于各级领导的大力支持，得益于编剧对移民命运的深情关注和扎实的创作功力，得益于我们这个演出团队的密切合作，以及不怕吃苦和敢打硬仗的拼搏精神。

在《我的汉水家园》（以下简称《我》剧）中，我饰演江老爷子一角。这个角色虽然不是一号人物，但是他在整部戏里却起着举足轻重的作用，这样的人物在现实生活中德高望重，他的八十岁高龄、丰富的人生阅历、经历过的风雨沧桑使得他成为了家人、族人甚至全村人的主心骨；在剧中他必定是“戏骨”、“戏核”。怎么样把他不多的戏份演绎得更加丰富、厚重，既成为全剧的亮点，又起到帮衬一号人物、烘托全场气氛的作用，是我接到剧本后重点思考的问题。首先，要吃透剧情，以情达意；其次，欲唱好曲，先求明曲意，得其意而后唱，否则口唱心不唱，口中有曲，脸上无曲，此谓无情之曲，似蒙童背书一样，观众也索然无味。演员的任务就是表现文本之意，传达戏中之情，把戏唱活，要靠演员对剧情的了解，对情感的领悟。

此外，演员要静下心来琢磨角色，寻找角色具有代表性的动作、语气、情感。只有了解了你所要诠释的角色，才能把情感传达给观众。正如李渔所说的：“王道本乎人情，凡做人情，只当求于耳目之前，不当索诸于闻见之外，无论词曲，古今文字皆然，凡说人情物理者，千古相传，凡涉荒唐怪异者，当日即朽。”

纵观全剧，江老爷子的“万岁爷你稳坐在龙庭，你听我表一表俺杨家兵，南征北战几十载，哪一仗不是死的俺杨家兵”四句唱词贯穿始终。短短的四句传统戏剧唱段在不同的场景中却具有着不同的含义，所以就需要采用不同的情感处理方式。

在第二场中，江老爷子第一次出场亮相，此时的汉江江畔，风光秀丽，水肥草丰；此时旳江家三代同堂，儿孙孝媳女贤，家庭和睦，生活富足，所以江老爷子的心情是愉悦的、惬意的，他哼唱这四句戏词儿完全是一种茶余饭后的休闲习惯，一种内心对眼前生活状况知足的外化。而到了第三场，又要进行搬迁移民的消息对他来说不啻是晴天霹雳、头顶炸雷。因为在他的一生中，已经经历了两次大的搬迁，而每一次搬迁都给他带来了巨大的伤痛和难以修复的心理创伤。第一次搬迁，他年迈的爹爹葬身江底；第二次移民，他多病的妻子撒手人寰，两次大的人生变故和马上又要面临土地和家园的再度沉没，使得他对移民搬迁工程产生愤懑和抵触情绪合乎情理、情有可原。但是当他看到担任搬迁说服工作的孙媳妇受到村民们的围攻时，他意识到自己在这个群体中的地位和作用，一种大义、一种责任和担当的精神又回到了他身上，即便想不通，他还是毅然决然地在承诺书上签了字，此时的四句唱腔里，就充满了不甘、愤懑和悲怆的情绪：“……南征北战几十载，哪一仗不是死的俺杨家兵？”由历史上的杨家忠臣联想到自身的命运，问浩瀚的江水、问苍茫的群山为什么受伤的总是我们？为什么？可以说是句句含泪、字字泣血。

当搬迁移民已成定局，在个人的命运必须服从历史使命的关头，库区人民再度作出了牺牲与奉献。他的岁数、他的身体状况，尤其是他对这片土地的眷恋和对已故亲人遗骨的不舍，使得江老爷子已经离不开这里。但是他又必须再一次面对骨肉的分离，故土难离、亲情难舍、根脉难断，多重心理矛盾和复杂情感的交织，终于让这位老人身心交瘁，在生命弥留之际再次唱道“……南征北战几十载，哪一仗不是死的俺杨家兵？”相对于第二次的情绪激昂，这一次是一种面对宿命的无奈和隐忍。表面上这是一声气若游丝的叹息，实际上却引爆了观众的情绪，所以无论在省城还是在北京演出，一波三折的剧情深深打动了现场观众，全场叫好声不断，掌声雷动。尤其当演出接近尾声，看到舞台上大批移民拖儿带女、举家搬迁时，看到移民们那一双双难舍故土、回望家乡的眼眸时，现场观众情不自禁地流下眼泪。

通过我对江老爷子这一角色的塑造，通过《我》剧的成功演出，我再一次深深地体会到：生活是艺术创作的源泉。我之所以能把江老爷子这个人物有血有肉地立在舞台上，和我长期深入生活、体验生活是分不开的。南水北调是一项创世纪的浩大工程，而移民搬迁工作的难度丝毫不亚于这项浩大的工程。为了做好对移民的说服安抚工作，我曾多次随工作队深入搬迁现场，走村入户采访，亲身体会到移民干部的艰辛，亲眼目睹了移民们对故土、对家园的眷念与难舍，他们眼神中流露出的焦灼、无奈、期盼等等复杂的情感让我刻骨铭心。所以我下决心一定要把江老爷子这个角色演得有血有肉，通过这个人物让更多的人知道库区人民为南水北调工程中线建设作出的巨大牺牲和奉献，以及其中所表现出的大痛、大义和大智大勇。所以在这短短的四句传统唱词里，我注重了一个“情”和一个“声”字，做到了“以情带声，以声传情”。

我认为，一个真正好的、成功的艺术表演必须要感动观众，能够触动观众心灵的最深处，牵动观众的心绪，以至引起观众的共鸣，这样的艺术表演才算得上是真正成功的艺术表演。然而如何才能去实现这样的表演呢？这就需要演员自身表演功力的发挥了。一个演员要使其表演引起观众共鸣，必须要协调、发挥好其主观条件和客观条件。在通常情况下，演员的表演都是通过借助客观条件来实现其主观条件的。“没有体验，何谈体现？没有体现，何必体验？体验要深，体现要真，体验在内，体现在外。内外结合，相互依存。”这是金山先生对表演艺术的精辟概论。演员在舞台上要充分表达戏中之情、情中之意，要对观众动之以情，演员首先要解明戏中之意，一举一动、一颦一笑，都要恰到好处，才能感动观众的心魄。更重要的是，演员要感动观众，首先要感动自己，而最好的感动方式就是用情。因为人都是感性的，最容易被情所动，所以如果演员演出时能够达到忘我境界，将自己融入演出的角色当中，将所饰演人物的情转换成自己的情，那么他的演出也就可以说是已经成功了一大半。演员在发挥自身主观条件时，可以有效地借助外界的客观条件以进一步促进其主观条件的发挥，使其主观条件发挥到极致。

从郧阳走出来的著名作家梅洁曾说过：当清澈的汉江水给干渴的中原、华北和京津大地带来一片滋润时，当人们欣喜地端起从遥远的鄂西北流来的一杯幽蓝时，不要忘记为此而两度奉献了家园和土地的库区人民，不要忘记他们几代人在半个世纪里经受的磨难和牺牲。

这，也是我们《我的汉水家园》剧组全体人员的心声。

J617.5

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1007-0125(2015)03-0016-02

崔英杰（1964-），男，汉族，河南长葛人，中专学历，副高级职称，1976年11月参加工作，1999年7月加入中国共产党，现任郧阳民俗文化展演中心主任、郧阳区剧（曲）协协会主席、十堰市戏剧家协会副主席，为湖北省戏剧家协会会员、中国戏剧家协会会员。代表作：在郧阳二棚子戏《收山货》中主演“爷爷”，荣获湖北省中青年演员比赛决赛个人表演一等奖；在《我的汉水家园》中主演“江爷爷”，荣获湖北第一届艺术节暨湖北省第十届楚天文华奖、个人表演奖。