《葡萄藤提梁》之壶艺赏析

刘昊晰

江苏宜兴 宜兴 214221

紫砂壶是实用的饮茶器具，也是最具鉴赏价值的艺术品。它的外在价值是实用的器皿，而其内在的价值则是美的艺术品。紫砂壶艺始于宋朝而成于明代。几百年间，紫砂工艺经历无数兴废衰荣，薪尽火传，逐渐形成今日世界性的紫砂文化热潮。紫砂壶的美在于它集壶泥、壶色、壶型、壶款、壶章、题铭、绘画、书法、雕塑、篆刻诸艺术，共融于一体。

中国传统文化，博大精深、源远流长——不必说新石器的彩陶文化;不必说商周时期的青铜器纹饰;不必说战国时代的帛画;不必说秦朝的漆器、瓦当;不必说汉代的画像砖、石。单说逐渐趋于简约、质朴风格的明代家具的文化元素，把紫砂推向第一次成熟的繁荣期，形成了紫砂的审美发展轨迹。从这一时期紫砂器的造型、装饰上可以看出，借鉴了家具的简约装饰风格。这是与当时的文化氛围分不开的。明朝嘉庆、万历年间，一批官府文人、书画名家对紫砂的推动尤为突出。这些紫砂器也见证、沉淀了当时社会的经济状况与文化趋向。明代周高起的《阳羡茗壶系》把紫砂文化分为创始、正史、大家、名家、雅玩、神品、别派七大类。记述了品茶工具宜兴壶替代银、锡、瓷壶，使上流社会把玩趋向于紫砂壶的情况。还介绍了供春、时大彬等多名民间高人的技艺及其作品。

《葡萄藤提梁》作品设计取材于自然，形体饱满厚重，线条圆润，造型端庄大方，点睛之处，是用紫砂花货的手法，在壶身上塑以葡萄藤提梁造型，灵动而有趣，不安分地攀生在其上，光货与花货结合，既增加了动感，更达到了动静相宜的整体艺术效果。

艺术来源于生活，来源于自然，笔者总能从大自然中汲取创作灵感，丰富其花货作品的内容，增添作品独具一格的自然灵气。《葡萄藤提梁》就是一个成功的例证。

宜兴紫砂壶历史悠久，名播天下。用紫砂茶壶泡茶，没有丝毫的化学变化，既不夺香味，又无熟汤气，色泽澄洁透明，茶味醇厚芳馨。其次，紫砂壶里外不施釉，在烧结得十分致密的砂土间，有肉眼见不到的气孔，既不渗漏又有良好的透气性，暑月使用，好比土冰箱，存茶过夜，不起腻苔，不易变馊。再者，砂质壶壁能吸附茶汁，蕴藏香味，经久使用，壁内积聚“茶锈”，就是不放茶叶冲水，也有余香。还有，紫砂茶壶不怕冷热剧变，腊月急注废水不会爆裂，寒天放在温火上炖茶，也不担心迸裂。紫砂传热缓慢，提携使用不会烫手。另外紫砂壶使用年代越长，越发晶莹光润。《葡萄藤提梁》就具备这样的特点。

作为紫砂陶，工艺要求十分严格，坯胎在手工成型过程中要求有良好的可塑性，较小的干燥收缩率，高的生坯强度。在烧成时，要求烧成温度范围要宽，烧成收缩要小，矿物组织中玻璃相对要少，以保证器物外形方圆完整。即线条要挺直，弧度要浑圆，并具有较高的机械强度和抗热震性。从紫砂泥的物理、化学测试结果来看，都具备了这些条件。紫砂器不挂釉，而是充分利用泥本色，烧成后色泽温润，古雅可爱，紫砂器面还具有亚光效果，既可减弱光能的反射，又能清晰地表现器物形态、装饰与自身天然色泽的生动效果。紫砂陶质地古朴淳厚，不媚不俗，从形、质、色、神、气方面都显示出一种儒雅风韵。

宜兴紫砂深根于民族文化的沃壤之中，体现着中华民族的文化精神，这一点，在千百年来所形成的诸多传器中，有着十分丰富和深刻的表现。

[1] 《紫砂工艺》浙江人民出版社