文 沈者寿
“美丽杭州”不能没有心灵美
文 沈者寿
没有了人的“心灵美”的依托和驱动力,离开了“心灵美”的主导作用,任何生态美、生产美、生活美都是难以站住脚跟的,即使一时站立了也是难以持久的。
杭州市提出以“生态美、生产美、生活美”为主要内涵的“美丽杭州”建设新目标,这比之一味追求GDP增速,在发展理念和实践上是一个可喜的突破和进步。可惜“美”中不足的是,“美丽杭州”建设在内涵定位上少了一个不该少的“心灵美”。
道理是明摆着的:杭州曾经出现“野导”拉客猖獗,小贩胡搅蛮缠兜售假冒龙井茶,旅游品商店出售伪劣珍珠项链等假货,对游客搞一次性掠夺,出租车司机拒客宰客,公交车一到站乘客就争相蜂拥而上……这种种大煞“风景”的现象如果得不到根绝,那么,湖光山色再明媚秀丽,历史文化古迹再璀灿夺目,游客也游兴大减,带着“乘兴而来、扫兴而归”的郁闷离开杭州,下次也就没有兴致再来光顾美丽天堂了。可见“美丽杭州”建设,是断不可乎让“心灵美”缺席的!
再说建设天更蓝、地更绿、水更清的“生态美”,抑或是推进绿色经济、低碳经济、循环经济的“生产美”,也是须臾离不开人的“心灵美”。君不见,多少年来一些市民习以为常地向城市河道倾倒垃圾;一些企业为了减少生产成本,竟罔顾法律法规,在深夜偷排污水和有害气体,偷运建筑垃圾,造成环境严重污染,给社会和公众带来了祸害。不洗涤这种丧失良知、丧失社会责任感的病态心灵,“生态美”“生产美”怎么能“美”得起来呢?
同理,如果官员不讲官德,没有利益输送就不作为,甚至明里暗里以权谋私、徇私枉法;如果学校、医院和企业不讲职业操守,重利轻义,都把捞钱放在第一位,那么“生活美”也就无从谈起了。
由此说明,“美丽杭州”建设中的“生态美、生产美、生活美”这三个内涵,应该加上一个“心灵美”。这不是简单的“3+1”的事情,而是要特别意识到“心灵美”是“美丽杭州”建设中的灵魂和主宰,是“四美”中的美中之美。“生态美、生产美、生活美”就是依靠人的“心灵美”所铸造、所支撑的。没有了人的“心灵美”的依托和驱动力,离开了“心灵美”的主导作用,任何生态美、生产美、生活美都是难以站住脚跟的,即使一时站立了也是难以持久的。
那么,怎样才称得上是“心灵美”呢?在现实生活中,看一个人的心灵美不美,可以从许许多多具体、细微的行为中加以识别和判断。然而从大而论之,要而言之,我以为社会主义核心价值观内涵中第三个层面,即“爱国、敬业、诚信、友善”8个字,就是衡量一个人“心灵美”的根本标尺。难道不是吗?胸有中国心,心有民族魂,乃心灵之大美;爱岗敬业,忠于职守,凡自己所做的都经得起检验,负得起责任,乃是心灵美的基本要求;待人以诚,言之有信,乃是立人立业之本;为人善良友好,待人包容宽容,乃是精神自信,心理洁美的照映。有了“爱国、敬业、诚信、友善”这样的心灵美,生态美、生产美、生活美就有了根基,有了保障和希望。
说了上面一大席话,旨在论证“心灵美”在“美丽杭州”建设中不可或缺的重要地位,而不是说杭州抓“心灵美”这项工作不重视、不够好。其实,这几年来杭州市的“美丽建设”扎实推进,取得了实质性的进展,站到了全省前列,有不少单项还在全国领先。就以加强社会主义核心价值观宣传教育、提升市民文明素养来说,也是下了不少功夫,取得了显著成绩。但“美丽杭州”建设作为一个新概念、新目标的提出,还是应该十分明确地把“心灵美”列入其中,使其内涵更加辩证、完整和完善,这必将有利于各级干部和广大市民更加自觉地开展这项宏大有益的建设活动。