与师父喝茶的时光

文/悟　澹

■ 跨 界

与师父喝茶的时光

文/悟澹

01. 美，也是修行的一道难关

天气转凉，身体却愈发懒散，愈发不愿意出门，偶尔打开窗子，听听外面的声音，闭上眼，感受到了一派晚秋的气象。

傍晚，似乎听到雨打芭蕉的声音，放眼看去，原来是一片烟雨气象，心中不甚欢喜，拾起手中的念珠，带上一饼新得的茶，赶往山中禅寺。

山寺的雨夜，极为安静，在石径路上行走，虽然是黑夜，但也能看到寺院建筑轮廓之美的朦胧，一路走来，还不等进禅房，便听到煮水的声音，是多么的熟悉，这可谓是不请之友了。

静谧的禅院，在斑斓的丛林之间，能听到雨滴微笑的声音，到底是山上，禅院多了几分晚秋的寒意，但是在一杯滚滚的茶汤下肚之后，确实，身子暖和了不少，放下杯盏之际，不经意看到窗格之外，亭外池水反射着烛光之辉，倒和壶下的炉火交相呼应。

生活中所有的美好都在抵抗一个“忙”字，这是我第一次夜半来山寺的感受，虽然是禅院，但是，白天的纷扰掩盖了几分禅院的寂静，人我的往来很难在曲径通幽处，去感受禅房花木深的幽静。也只有在夜深人静的时候，禅院才能回归自己本来的面目。

置一抹自己分好的茶于壶中，在落雨处感受禅院，总有一种声音会让你停下心灵的脚步在此落点。壶中的声音和落雨的声音，以不同的生命状态在夜的静谧之下，让你聆听他们惬意的对话，在这世间上其实有很多声音，只不过是我们的忙碌让我们心灵对美的渴求死亡，忙是心灵的死亡，这话说到了正处。

禅院夜雨，以安静的姿态换新了寺院的另一种生机，在微微灯火的照耀之下，万物在寂静之中，伴着禅房里煮茶的声音息心，一切都在寂静之中体悟美的智慧。

烛火处窗格间，约莫三两人，无需多言，各自品着自己杯盏中的茶，关闭内心浮躁的声音。禅房之外，屋檐之下，雨顺着屋檐而下，那落雨听禅的观想其实就是观音，这种声音就是对你生命本然的一种开示，有茶的洗涤、雨水的澄清、烛火的静谧和炉火的五蕴炽盛，在一片茶叶之中找到了最好的答案——美，原来也是修行的一道难关！

诚如一杯茶那般，或许，人都会把羡慕建立在别人的茶杯之中。喝茶，看似一件简单的事情，其实在茶客的口中却变味了，许多茶客，拿着自己的杯盏，盘算着别人杯中的滋味，到头来，错过了自己杯中味道的最好时刻。

有时候，我们不要抱怨谁错付了我们，而是在一杯看似被叶染着的茶中，反思自己是否被我执染着，或许别人并未错付与你，而是你的双手未能及时抓住别人给你递茶的机会。茶香不香，并不是任何人说了算，而是一个美字，就能虚空一切，美是无形的竞争力。

茶已凉香未消，有人说是人情世故，茶凉了是生命的命数，香尚存是生命的态度，有些人因为生命坎坷的命数，失去了做人的态度，这是一件不应该的事情。之所以认为茶是一件人间难得的极品尤物，那是因为在这世间，太多人不等面对迎接坎坷的命数，却已经数去了做人的态度，反而还抱怨“茶已凉香未消”。茶是无辜的，因为世人那张善变的唇齿实在是难以琢磨。

此刻，喝茶，不语——美，也是修行的一道难关。

02.用生命的热度沏一盏茶

依稀记得，师父对我说过，沏茶的时候，茶客的杯子要是烫的，给茶客沏的茶水要是温的，我一直不曾明白这是什么道理，有时候认为这是师父喝茶的一种方式，至于心中的那份疑问，一直到现在我都不曾向师父请教。

之所以不曾闻思师父的善知识，主要是怕自己的分别和偏见，不经意间拂去了师父的那份用心，倒是希望在一盏又一盏的茶中，渐渐去明了杯烫茶温的那份用意。或许真是在一盏又一盏的涓涓流水之间，那份温度的差别让我渐渐解开疑惑。

当北方的世界一片冰天雪地之际，南国的世界也变得冷风凛冽，或许是真的嗅到几条街道外飘来的煮茶香味，竟然邂逅了一壶炭火煎的老白茶。茶的味道随着翻滚的壶水，串到了杯盏之间，在沏茶人的斟倒之间，似乎这杯白茶在一片枯木的冰冷世界中，渐渐地将人我心中的那份寒冷消融。

伸出冰冷的手，双手捧着如同蛋壳的茶杯，一股暖流在手心中串动，通过袖筒传递到心头。顷刻之间，生命的厚重全然在我掌中的世界得以衡量，尽管是一杯流动的水和几片凋谢的叶，但是人心的温度和草木的温度相碰撞，忽然让我感知到有情众生的暖意，冷暖自知是需要亲身体悟的。

或许生命的灵性需要激发，怪不得古人说“人之初，性本善”。我们现在内心的和善早已变质，只不过岁月的痕迹让我们的生命多了几层纹路，曾几何时，在寻寻觅觅之间，我不曾明白师父的用意，也不曾想到在一盏冬日的老白茶之中，自己竟然能够感知到生命的温度。

杯烫茶温，或许真是心与心之间的那份美好的共鸣，用双手捧着生命的温度，然后再递到你面前，或许在微妙之中，这杯茶在人我之间的和美中默默地传递着什么，也不知经历了多少次的拿起放下，我才茅塞顿开，原来这一切，都是一份永恒的传承。这股力量在微妙之处，如水一般浸泡茶叶，如茶一般酝酿味道，又如味道一般，萦绕在唇舌之间挥之不去，这就是众生对善的期待，对美的追求，对爱的传承，茶如此，人亦如此。

或许天气在严寒酷热之间，总会赋予生命不同的意义，但我始终相信，世间的种种都是相通的，只不过是我们无法心心相惜去感知不同生命状态的意义。我感恩这杯茶，不仅在严寒之中，让我触碰到生命的温度，也在寒冷之中，让我因这盏杯烫茶温的茶，对生命的生起了敬畏，也只有在酷暑之中，领略到这烫的温度，我们才能推己及人，感知到沏茶人的不易，手捧这杯茶，将那份尊重生命的恭敬心升起，在这杯茶水的波澜中渐渐泛起，学会珍惜，自然是惜福。

有了珍惜，便不会辜负。师父的茶，在一点一滴之中都蕴含着一个生命的故事。虽然在师父的茶桌上，没有咖啡馆的小清新，也没有茶馆的岁月厚重，但是师父的茶桌，却有炉火的温度，茶水的香韵，和茶客的灵性。

用生命的热度沏一盏茶，记住，请别忘了师父的话！

03.你来了，茶刚好为你煮上

午后小睡初醒，忽然听到外面一片雀跃，欣喜打开窗子，原来是几只猫儿在廊檐下，借着阳光的明媚，毫无忌惮地抓耳挠腮，互相取乐。

阳光毫无商量地从隔窗溜进我的寮房，篮子上的绿萝在阳光的沐浴下，也不显得那么慵懒了，我漫不经心地燃一炷香，翻开桌前的经卷，准备在文海禅心间体验一份自在悠闲。

谁想，桌前的那盏茶，总是不经意间进入到我的视线，撩拨着我的心，虽然此时的经文读到欢喜之处，但是这盏在冬日阳光下静坐的茶，让我好想走进丛林道院，感受山光悦鸟性那般舒坦。

有时候心血来潮，妄想在一盏滚滚的煮水中拂去内心世界的浮躁，也奢望在一抹茶香中，明了色香的虚妄，但是在起心动念的那一刻，总是有万般的牵绊，让心灵不得安歇。

在指尖上拂过的阳光，在舌尖上萦绕的茶香，在壶中翻滚的汤水，看似没有灵性的事物，却演绎着有情的故事，有时候心灵的步伐，早已将这些美好甩到了天边，当去奢求的时候，才发现此刻已经遥不可及。茶带着心灵的尘埃，却以水的悟性作为灌溉，在尘埃中得以清净，如莲花般出淤泥，在尘埃与灵性之间，在茶与水之间，我总妄想去两全，哪知不负如来不负卿，也是需要智慧与福报的。

一段时间的疑惑，殊不知心中的尘埃早已蒙住了水的灵性与悟性，还在那里执迷抱怨茶的味道不随人意，岂可知人意最是无常，也就是冬日的这抹阳光，在光与影的瞬间，让我内心世界的尘埃四起，在虚与幻之间，我才知道，原来是多日的懈怠，导致自己与心灵的自由挥手告别。

当下的念头，便是收拾行李，带上属于自己的杯盏，走进深山的丛林道院，在满山落叶萧瑟的面容中，去寻找心灵的源流。

行至半山，忽闻一声“起”的呐喊，沸天震地般在整个山头盘旋，这是从禅堂跑香时，禅师们的呐喊，即使是沉迷之人听到此声也会发聋振聩，瞬间将自己内心的聋哑世界打通。

当我放下包裹，走近师父寮房之际，师父翻着经卷，在袅袅沸腾的烟气之中阅读，茶香顷刻之间扑鼻而来，我双手扶在师父的膝盖上给他老人家顶礼，看着师父的容颜，就像是罐中的存茶，虽然沧桑，但是不失禅者的韵味。

师父说：“来了，不早不晚，刚好茶给你煮上！”师父的茶不是给任何人煮的，这盏茶，师父煮的随缘，而不是刻意分别的三六九等，因为没有任何牵绊可以去左右师父，于我而言，与师父喝茶，便是自在。

多少次我也效仿师父的那份心思，不想确是东施效颦，师父的茶，师父的水，是经过岁月的沉淀，酝酿出一番的道理，师父的那份随缘是别人无法模仿的，倘若执意如此，便是随便了。听着壶中世界翻滚的声响，如同自己的内心世界，太多太多的声音左右着我们，让我们无法挣脱出来，有时候在诸多声音之中，我们忘记了自己的声音。

这滚水的声响，在不受任何外界的评判下，独自酝酿自己的味道。嘴是长在别人的身上，味道却是需要自己去品鉴，别人的好坏都是别人衡量的标准，少不了个人喜好，我们没必要去迎合别人的喜好而去改变自己应有的味道。不失本我，却能以自己的味道去熏陶别人，这是一种升华，亦是茶的佳话。

亲近师父犹如喜欢茶一般，我喜欢茶的味道，因为茶如同师父一般，让你豁然开朗之际，你却无法去描绘它，师父亦是如此，与你并肩的同时，总会有一段距离，让你与师父把持一条平行线，多少次我试图将这条平行线交叉，却发现愈是努力，越是渺茫，就像我去酝酿茶一般，往往都是在酝酿茶的过程中，自己被茶熏陶了，渐渐地，自己也被茶给酝酿了。

其实生活便是如此，我们不要去找幸福的生活在哪里，而是生活在幸福中，学会自我酝酿，才能在辨别外界的味道同时，悉知自己的味道，总不至于在纷纷扰扰之间，迷失自我。其实茶就是如此，无论岁月如何沧桑，茶依旧在光阴中沉淀自己，等待着与水的相遇，在此期间，茶不会为了四季的轮回，朝代的更变，更不会为了贫富的差别去改变自己的味道，唯独在岁月的长河之中，茶才会变得古朴厚重，韵味十足。

或许在岁月的长河中，师父会老，但是师父禅者的风范会在岁月的长河中，看遍世事的无常，尝遍了世间的味道，在人间烟火之中，我深知师父会如茶一般，将正信的力量蕴藏在自己的体内，然后等待有缘人的出现，将这份力量一代又一代传承下去，或许哪一天，师父老去了，离开了，但是我依然相信师父的存在，如同我写的那首诗句一样“莫道古树老，枝叶年年新”。谁也无法相信茶的一次重生，竟然能换来世人欣喜的味道，让无数茶客留恋，我相信师父也是如此，即便是离开，也是一次新的重生，因为刹那间的凋零，便是永恒的盛开，希望便是如此，生命更加伟大！

聆听师父与茶的对话，你来了，茶刚好为你煮上。

04.茶凉了，我依旧给你满上

很长的一段时间里，认为师父是苛刻的，有时候甚至觉得师父是蛮横无理的，在那青山古刹之间，尘缘、执念都与出家人无缘，所以对于那时候的我而言，一切有情皆过往。

若说出家人无情，为何佛性慈悲？若说出家人无情无理，那岭头山色的枯木，却成为了师父的忘年，那晨钟暮鼓成为了师父的所爱，那杯水中的一抹新茶则成为了师父的知己。

师父爱茶，不同于他人对茶的喜爱，世人爱茶，多则贪恋与色、声、香、味、触、法，世人对茶的喜爱取决于对色相的执着和分别，而师父对茶的喜爱，多了几分的清澹自持，静坐蒲团之上，同时也平添了几分安详和自在。

茶如人情世故，世人喜欢锦上添花，殊不知“锦上添花无人记，雪中送炭情谊深”，即便如此世人的交往多半掺杂在人情冷暖之中，他们殊不知锦上添花是多余，雪中送炭才是慈悲，这一切都是人情的往来蒙蔽了我们的双眼。在茶桌上，师父只是将茶杯茶泡到淡而又淡，让你静静地品着，从无味中领悟百味人生，从淡然中笑看缤纷尘世，端起这杯茶，听着师父的话——世人都喜欢锦上添花，但是锦在哪里他们都不知道。

锦在哪里？看着这杯茶，看着窗外的菩提花开又花落，这锦在水中，在眼、耳、鼻、舌、身、意中体味“茶分六色水为母”。

锦在哪里？看着这杯茶，看着水壶中绿叶沁水做剧场，这锦在器中，在色、声、香、味、触、法中领悟“法无高低心做宗”。

后来才明白，这个锦上添花并不曾离我们远去，他不在六色六根之中，也不在极乐红尘之内，他在我们的心中，在我们的分别之中。

正是有这份分别之心，我们才划分了直路和弯路、痛苦和甘甜、利益和吃亏。在这人世间，我们都有一个共同的特点，那就是惰性。我们总会在心中盘算着吃最少的苦，走最近的直路，然后收获最大的利益，如同品茶一般，茶中的味道是浓是淡是冷是暖都需要自己去亲自尝试，正如做事情一样，有些事情别人可以替代你去做，但是感受别人是替代不了的，倘若缺乏了这段心灵历程，你的人生再辉煌都是苍白无力的。

人生如茶，百味掺杂，茶如道场，自己体谅。正是如此才会有僧人出家，明知道修行的不易，还会一如既往地前仆后继，在愚人的眼中是看不开，在智者的眼中正是因为看开了才会出家。

在简静度日中别无所求，弯路都是直路；在几卷经书中清茶数盏，痛苦亦是甘甜；在世俗纷扰中返璞归真，吃亏如同受益；在檐角细微中随遇而安，无情化作慈悲。

如果说我是一个茶客，未免过于牵强附会，充其量也只是一个过客罢了，即便如此我也不会伤感，因为我不愿意在人间的茶桌上停留，因为人间的茶客不知何为锦上添花，他们在清茶数盏之下依旧翻滚着尔弥我诈，在涓涓流水之中还是品味着尊卑高下，他们的心中还是纠缠着人情世故练达。

或许师父的茶桌也是如此，一样的有分别，一样区分着愚者和智者、有情和无情，但是师父在这个茶桌上，总会多准备几盏茶杯，任尔等是愚是智，是官是民，师父一如平等相待、慈悲相容、智慧受教，使人感之学之、听之任之，使愚者开蒙，使智者开悟，使官者以心系人间为道场，是民者身赴社稷为修行。

修行之人，即便是最后寂灭无人知晓，但我们也不能说是一种缺憾，不管是在师父的茶桌，还是寺院的道场，我们超越了情仇爱恨，洞察了喜怒哀乐，这一切的一切都于出家人而言，都像是一杯茶一样淡而又淡。

不管你打哪里来，是衣衫褴褛还是整装待发，这杯茶依旧给您倒上，茶散之后，师父的茶总能用如如不动的心境等待着你，从春秋等到冬夏，从花开满园等到硕果累累，即使是再相逢的时候，这杯茶凉了，我依旧给你满上。

05.水，一味参透世间百味

早就入秋了，但是在南国，秋天的到来是悄没声的，风扫落叶的声音，从纱窗外一路奔过来，在寂静的深夜中，一切都是显得如此安宁。

我会忽然想起一首诗句“自古逢秋悲寂寥”，秋字在心头，果然如此。来羊城掰手指头算算，一年有余了，寺院深夜的寂静，菩提叶随风摇曳的声音，都会愈发沧桑。此时的我，最喜欢做的事情，就是放下手中的经书，燃一支香，然后煮上一壶水，静静地等待着茶香萦绕整个寮房。

岭南的秋天不暖不寒，于我而言，自己寮房的茶席不俗不雅，正是万千人无处追寻之地，茶席如同这须弥世界，声色娱情，何若净几明窗，一生息顷。当念头转到此刻，一切尽是心安，少欲无为，静静地翻阅经卷，心上无事才闲得一刻。

我喜欢简约的茶席，在这个桌面之上，太多的智慧，等待在杯与水之间的滋润，太多的慈悲，等待着茶与水的因缘，茶席的布置，一如师父对我说的简单，其实对任何事情都是如此，诚如古人说的那般，如今休去便休去，若觅了时了无时，关键的时刻还是要看分寸，一盏茶如此，一抹水更是需要自我的思量。

向简淡中求，才是茶客和沏茶人最美的邂逅。茶的味道自古以来不是靠哗众取宠而流芳百世的，那些旁逸斜出的伎俩只是一时的虚幻罢了，一如事理那般，因人言而悟者，有悟终究还会有迷，总不如自己了悟，一杯茶的哗众取宠，不过是让那些茶客意兴从外境而得，有得必定有失，比不过自己内心得到真正的欢喜。

在唇齿之间品茶的那一刻，少言语当以贵，水是无言的，但是散发着慈悲的灵性；舌存，常见齿亡，水是柔的，但是能洗涤心灵的执着；偏执，岂及乎圆融，水是无形的，但是能渗透到每一个角落。心亦是如此，几点慈悲，几点柔和，几点圆融，便可海纳百川，一味参透世间百味参杂。

待人静月当楼之际，安住烦躁的内心，或者在一盏茶中，抚平内心的不顺，安心便能适境。一盏茶或浓或淡，总有不顺人意之时，滋味浓时，减三分让人嗜，如同径路容处，留一步与人行，便是涉世的极安乐法。

茶的芬芳，在岁月的沉淀之中愈发显得古朴高远，一个不经意的回眸，便可让你安详；水的或浓或淡，在世味中不停地咀嚼，最能滋养茶客的谦退之心；杯的方圆有道，在鼓掌的把玩之中，涵容了世间万象；得此三点，便可洒脱，不就是古人说的那般，安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。

杯中的茶，茶中的水，水为至柔至刚，均可克强克刚，沏茶不可缺少，为人为事亦通此理。

06.茶香人情，杯盏不是清净身

有人常问，茶喝到最后喝的是什么。我喜欢纯粹，于那些旁逸斜出的边角之事，或许是一笑而过，于茶而言，我有属于自己的追求，但是从不奢求，茶是水的纯粹而酝酿出来的，我想这便是大道至简的一种体现吧。

如果有人问我喜欢什么季节，我会非常纯粹地回答喜欢初春和深秋。些许是每个人对宿命的理解不同，一派清音、水何澹澹都在山水的自然之处，生命的萌芽和飘零都在缘起缘处之中，创造了不可思议的因缘。人我相聚分离，在朝朝暮暮看尽熙攘人群的匆忙，终究敌不过慈悲二字。世间的一切，就像是茶与水之间的相融过程，在包容中看淡一切，独自酝酿宿命的不同世味。

水，释然自然纯粹的一种最佳体现，心灵与共的那种美好，让水的透彻邂逅了茶的绿意，茶味的好坏与否，是水散发出的简单与自然。山水清音在于自然的如如不动，一抹茶绿，也是山光悦鸟性的怡然。

山色是如如不动的，只是人情的嗜好一直在世味的咀嚼中趋炎附势，溪水潺潺，在流淌中舒卷茶的慵懒，许多人喜欢窝居自怜，日久便待人而沽，茶的味道便失去了本真，随着不同的喜爱便酝酿出不同的味道，在谈笑风生之间，在附庸文雅之间，那盏茶杯早已不是清净之身，而是世人手中把玩的物件而已。

山水，酝酿了清泉的叮咚，在空山新雨之后，滋润着山川灵气，在潭影空人心的清澈之后，那明月松间照的丛林，便是茶的最好去处。蒲团静中坐，看世事兴变，在水的自然之中，杯中郁郁含烟，在茶与香的色味浓转淡之下，一如你的本来面目，在来来往往中安然随缘。

自然，自古不是人能超越，人我之间的相争已是早起迟眠不自由，但是往往有颠倒者，人与天争，与地斗，破坏自然，建设假的山水清音，到最后不过是徒劳无功，随着人情世故的无常巨变之下，不复存在满目沧桑，若心与自然心灵与共，无限慈悲，那山就是最好的杯盏，盛一抹万绿之中的心意，在茶中袅袅升起那如水的倦意，半醒半睡之间安然。

回归纯粹，那只不过是舍得放下而已，茶的味道向来不是喜好所能左右的，自然从来不会妥协任何人，但是人却因为自然不能妥协欲望，便施加破坏，做了一场黄粱梦，干尽了一切人间的丑事。

杯盏向来不是手中把玩的，而是掌上的乾坤在瞬息万变之中，看到了丛林的自然；茶香的韵味向来不是尔等点评的，而是在山水清音中简单纯粹，质朴了自然的无形。如同人一般，人这一辈子遇到坎坷、遇到不顺并不重要，重要的是坎坷之后是否能沿着路，让那颗心回归起初的自然；人这一辈子遇到了情，遇到了恨也不重要，重要的是喜怒哀乐之后，遇到了理解和纯粹。

一盏茶，一抹香气，其实就是一个纯粹的人生。

07.茶，一场与水简单的相逢

晨起让我最欢喜的事情便是打扫陋室，古人言“斯是陋室，惟吾德馨”，满眼的清净，即使是慵懒的晨光从隔窗的斜角处洒落在茶几上，也显得分外静谧。

置一盏茶桌，放上三两个蒲团，在水的翻滚中，任清风习习裹挟着花丛的芬香，也不及茶炉中的三分茶香。

茶客不在多，三两个便罢，放上几片茶叶至壶中，任其慢条斯理地煮着，在言语的交流之间，那颗向往清净的身心不增不减，在茶的回甘之中，学会不执著于外界的韵味往事……当下，便是最好的味道。

身处尘间之中，或许周边的大多数事物不如人意，但是，一旦遇到了茶与水的完美结合，你会发现这世间不顺人意的事情，其实都是在纷扰尘世罢了，就像水一样，一个不经意的流淌，就能洗掉茶满身的尘埃。其实人的生活根本不需要太多的顺意，顺意只不过是另外一种难受的体现，因为生活从不需要太多装饰，一如茶那般，其实就是一场与水简单的相逢。

桂花落满地，深秋已十分，在茶中放置几片晒干的桂花，倒多了几分味道。桂花的宿命和茶相仿，并不会因为深秋的到来而满地飘零，如果遇到赏花人，桂花的香气会以另外一种方式飘散在人间。一如此刻，杯中的桂花，在水中流淌着芬芳。茶亦是如此，茶此身最大的恩惠，便是遇到了水，是与水的相逢，让茶以另外一种表达生命的方式，展现出独有的生命韵味，尽管茶是穿肠的过客，至少茶能再为自己完美一次。

莫道古树老，枝叶年年新。寂灭并不可怕，可怕的是茫然颠倒了世人的正见，如果不是茶对水的那份相信和相交，茶也不会以如此姿态展现在世人的眼前，或许春秋交换是茶的宿命。但是，枯木般的茶遇到了水的慈悲时，自己的味道便如月清凉了。茶或许此身都是不顺的，但是有水这个知己，茶此生足矣。

茶和水的相交，亦如人我之间，莫多求，茶桌上三两个茶客便罢。茶是否清香，且不看人情，如果有太多思绪的左右，茶香必定会建立在左右逢源的基础上，所以嚼味之间，茶的味道永远眷顾随缘之人，因为随缘即是随和，茶需要那一份随和的包容与自在。

茶和水相遇了，倾听茶和水的对话，茶的清香使水的韵味焕然一新，但这并不代表水失去了自我的滋味，而是，水在自己的滋味中润了万物灵性的滋味，水以自己的清澈换来了茶的清纯，茶的清纯又焕然了人的清醒，水是慈悲的，毕竟这是一场不可思议的交融。

人亦是如此。人生如茶，人的价值就体现在本我的创造上，创造的同时在于分享，如同水和茶一般，没有水分享清澈，何以能洗去茶的尘埃，换来茶的清纯？因为呼吸，所以尊重，也只有茶遇到水，茶再次呼吸了，茶的呼吸带来了生命的另一场生机，水创造了茶的奇迹，人乃至万物创造了生命的奇迹。

（责编：张鸿）

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悟 澹1992年生，网络知名作家“通惠观音”，代表小说《缠中禅——挣扎与解脱》、《掩埋》，代表作《解毒〈红楼梦〉的禅文化》），一佛教杂志副主编，居广州。