《冒牌天神》中布鲁斯形象分析

2015-08-15 00:50何明烈宋雨涵
电影评介 2015年18期
关键词:埃文格蕾丝小混混

何明烈 宋雨涵

电影《冒牌天神》,英文名“Bruce Almighty”,由美国杰出导演汤姆·沙迪亚克执导,著名喜剧演员金·凯瑞,好莱坞电影奖获得者詹妮弗·安妮斯顿和黑人影帝摩根·弗里曼等联袂出演。影片由环球影视2003年出品上映。

电影讲述了美国水牛镇一位毛手毛脚、不修边幅的电视台记者布鲁斯(金·凯瑞饰),由于争当主持人失败,因而更加神经过敏,怨天尤人,甚至对上帝(摩根·弗里曼饰)也心怀抱怨。因此,上帝决定赋予他神的力量,让他也来体会管理天地万物的重任。由此,整部电影随着故事情节的发展,展现了一个丰富多彩的布鲁斯形象。

一、 幽默风趣的形象

美国人很讲幽默,很爱幽默,也很懂幽默。幽默感被普遍视为一个人的重要品质。从谈话、演讲到脱口秀,从漫画、卡通片到喜剧,往往都充满了诙谐、戏谑和笑料。[1]在本部影片中,我们处处可以看到一个幽默风趣的布鲁斯形象。

B-E-A-utiful这个词语,在电影中出现了数次。对于这个几乎人人熟悉的单词,笔者将其翻译为“三点水—西—示——亮”,而不是简单译为“漂亮”。唯有如此,才能将布鲁斯的幽默与风趣体现得淋漓尽致。譬如,即使在被电视台解聘后心情糟糕到极点时,布鲁斯还不忘了帮助乞丐(实则是上帝)“撑腰”,结果却是被几个街头混混一阵痛打,其车上还被讽刺性地划上了“hero(英雄)”这个单词。面对此情此景,可爱的布鲁斯还不忘了说句“B-E-Autiful!”看到这里,观众们都会禁不住莞尔一笑的。

布鲁斯的幽默,是与生俱来的。面对凡人如此,面对天神亦是如此。在被混混们一番拳打脚踢之后,看到街头的那个乞丐(实则是上帝)抱着一个纸牌对着他,上面写着“Life is just(生活是公正的)”,而他故意误解这个句子,还很有心情地幽默一把,补充说:“just,just get a clue(人生就是,就是寻寻觅觅)。”后来,布鲁斯应聘工作时,见了上帝。当上帝表明身份的时候,布鲁斯说,“有意思……你是老板,又是电工,还是清洁工。这一定是疯狂圣诞派对。可别喝醉了哦……要我送你回去吗?”就连上帝都被他的幽默风趣逗笑了。

在汉文化中,有句俗话,叫做“山不转的水转”。如果说上帝是布鲁斯生活“不幸”的制造者的话,那么,在实际生活中,布鲁斯还受到了两种欺侮。一是竞争对手埃文对他心理上的冷嘲热讽,二是被解聘时那几个街头混混对他身体上的轮番殴打。电影情节在这里的设计可谓别具匠心。这不,刚刚获得上帝“神力”的布鲁斯,转过街头,就碰到了曾经欺侮过他的小混混们。这次,电影的特写镜头是:布鲁斯打了个口哨,迈着正步朝他们走去。下边是他们引人发笑的幽默对话:

小混混:哦,这不是英雄兄吗?

布鲁斯:你还好吗?诸位兄弟们,真是不走运啊!祝福降临到你们这条巷子了。

小混混(甲):你又活得不耐烦了吗?

小混混(乙):你还没爽够吗?英雄先生。

小混混(丙):他真的没爽够!

布鲁斯:听好了,小子们,我并不想打架。如果你们立即道歉,并且从此改邪归正,我就宽恕你们,各走各的路。

小混混(丁):哪天我屁股里要是钻出只猴子来,我们就向你道歉,好吗?

布鲁斯:那太巧了,因为,那就是今天!

话音刚落,白衣小混混的屁股里,真的钻出了一只猴子来。这一场景,不仅吓得白衣小混混当场仰天倒下,而且,其他小混混也赶紧作鸟兽散。这是布鲁斯代替上帝以来,所做的第一件惩恶扬善的事情。对于布鲁斯而言,这是扬眉吐气的一刻,这是志得意满的一刻。对于观众而言,这是开怀大笑的一刻。

在惩罚了几个小混混之后,布鲁斯哼着歌回到了家中。他与格蕾丝的对话,完全展现了美国式的幽默。以下为其简短对话:

格蕾丝:My God.

布鲁斯:Call me Bruce.

头天还霉头霉脸的布鲁斯,现在是唱着小曲回来了,这不能不让格蕾丝大吃一惊而直呼“my god(天啊)”。在英语中,my god 常常用来表示惊奇而不是其字面意思“我的上帝”。但是在此处,布鲁斯故意理解为字面意思,而且,颇带纠正性的说,“(不要叫我上帝),叫我布鲁斯”。其实,看到这里,理解英美文化的人都会莞尔一笑的。

布鲁斯的幽默,不仅体现在其语言方面,而且体现在他的行动上。在拥有上帝能力的第一周,布鲁斯除了成天享受着自己的“随心所欲”外,他没有主动帮助过任何人。他在热衷于作弄、报复曾经给他带来不幸生活的“对手”时,忽略了那些头脑中别人的祈祷声。因此,直到有一天,那些祈祷声越来越大,像蜜蜂一样在他头脑中嘤嘤嗡嗡时,他才不得不履行起上帝的职责,开始其天神的工作。然而,对于生活不如意的人太多了,因此,这些祷告多得难以处理。布鲁斯充分发挥了其“聪明”才智,他要找到一种有组织的、系统的、实体化的管理模式。他首先想到了把所有的祷告以文件形式组织起来,结果文件柜马上充斥了整个房间。接着,他又想到了便签,结果便签马上同样布满了整个房间。这两种方式,不仅占用空间巨大,不易阅读,而且还会被格蕾丝发现他的“上帝”身份——而这,可是上帝对他的两个约定之一。因此,他最后想到了现代化的工具——电脑。有了电脑,所有问题迎刃而解。方便管理,方便阅读,具有安全保障,还有密码功能。想到这里,布鲁斯不禁为自己革命性的处理方式而欢呼[2],而观众同样为其幽默行为而哈哈大笑,因为这些管理模式,不正是现实生活的写照吗?

二、 肆意妄为的形象

肆意妄为,换一种说法,其实就是随心所欲——随着自己的意思,想干什么就干什么。这一点,完全符合美国人的自由意志及其追求自我的价值观。

既然布鲁斯认为上帝的工作没做好,那么上帝就把他的工作让给布鲁斯来做。当布鲁斯离开上帝的时候,他已经拥有了上帝的神力。而拥有了这种神力的布鲁斯,在经历了最初的惶恐与害怕后,更多的是洋洋自得与肆意妄为。

而上帝,也真是个“坏小孩”。布鲁斯不是埋怨他吗?现在就让他心想事成。想什么,什么就会实现,哪怕是一个小小的意念。比如,刚刚离开上帝工作的大楼时,布鲁斯诙谐的说了句,“如果他是上帝,我就是克林特·伊斯特伍德。”结果,就像克林特所演的电影一样,布鲁斯的后车窗马上被打破了,而且举手之间,就拥有了一把手枪。这着着实实让他大吃一惊,并且意识到,自己确实拥有了上帝的魔力,不能乱许愿了。于是,惊恐万状的布鲁斯,跑进了一家咖啡馆。在店主的建议下,点了一碗番茄汤,并进行了分汤实验。在牛刀小试成功之后,洋洋自得的布鲁斯开始了自己的“冒牌天神”生活。

当路过大街时,布鲁斯恶作剧地朝着消防管道双手一伸一指,消防管道马上出现了三个裂口,喷出三道喷泉。让其再次确认了自己确实可以“心想事成,随心所欲”。当经过一位蓝衣美女时,布鲁斯轻轻吹了一口气,美女马上裙底掀起,春光外泄。于是,布鲁斯说了这么一句不太引人注意的话,“And he saw that it was good.”其实,这句话是《圣经·旧约全书》里面描写上帝创世纪时经常用的一句话。这句话,完全刻画出了布鲁斯当了上帝的感觉——他觉得他做的每件事,就跟上帝创世纪一样,就是好啊。在经过一家商店的橱窗时,布鲁斯轻施魔法,模特身上的衣服马上穿到了自己身上。有了新衣的布鲁斯更是觉得神清气爽,飘飘欲仙。洋洋自得的他,甚至在橱窗前还摆了个pose(姿势),才潇洒地离开。

如果说前面的这些都是小菜一碟的话,那么后面的情节可谓异想天开。但是这种异想天开恰巧又符合主人公布鲁斯肆意妄为的性格特征。为了给格蕾丝一个大大的惊喜,他首先是制作了郁金香和雏菊的杂交品种——郁金菊。然后,匪夷所思的将月亮周围的乌云用手掌缓缓抹去,接着,给月亮套上绳子,双脚登着阳台护栏,用了九牛二虎之力,将月亮慢慢地拉近,将绳拴在护栏上。最后,还在玻璃般明净的天空中,点出无数颗耀眼的星星。在这迷人的夜景下,二人开始了他们的浪漫。可是,令他没有想到的是,他的这一浪漫行动,给日本带来了“奇怪的潮汐”,从而导致数百人搁浅受伤。

布鲁斯的“自由意志”,在他第二天早上醒来之后,再次体现。当小狗Sam准备像平常一样在家里地板上尿尿时,他仅仅是叫了一声“Sam”,然后手指头一指,Sam就自动跑到马桶尿尿,而且,完了还自觉地冲马桶。这在以前,是多么麻烦的事情啊。现在,仅仅需要他心中的一个念头,以前所有的不快和不幸都会迎刃而解。更搞笑的是,甚至格蕾丝的乳房,也按照他的意愿变得巨大无比。

经历了上述“天神”生活,布鲁斯的世界已经一片光明。因此,他需要解决他以前生活中最大的麻烦——工作问题。他要报复埃文,他要去把主持人职位抢回来。这一节也是整个电影中让人最搞笑而对于布鲁斯而言又是合情合理的一个情节,因为,他以前的最大不幸,可以说就是拜此人所赐。在埃文主持六点钟新闻的时候,布鲁素恶作剧兼报复般的站在播音室外,首先是让埃文嗓子不畅,发出尖利的喉音,然后是修改了提示器上边的文字,让埃文在那里胡言乱语。更为过分的是,布鲁斯让埃文尴尬的在播音的那个位置上,放了几个响屁。然后,像野兽般的在那里乱发杂音。结果可想而知,布鲁斯终于如愿以偿的坐上了主持人的宝座。

三、 自我依靠的形象

上帝在赋予布鲁斯神力的同时,也给他制定了两条规则。一是不能将这件事情告诉任何人;二是不能干涉人的自主意志。结果证明,虽然布鲁斯可以遵循自己的意志肆意妄为,但是却无法改变他人的自由意志。即使身为上帝,也不能干涉他人的自主意志。所以,当格蕾丝决定离开布鲁斯时,布鲁斯怎么也改变不了格蕾丝的决定。[3]

于是,布鲁斯充分运用自己的神力,请求格蕾丝的原谅,但是最终无功而返。因为他忘了上帝的话,“不能干涉自主意志”。格蕾丝爱不爱布鲁斯,不是布鲁斯说了算,而是格蕾丝说了算,即使布鲁斯是上帝也不行。经历了当上帝以来唯一的一次失败,他终于想起了上帝的话,“不能干涉自主意志”。而这不正是美国文化中的精髓——自由的思想吗?

面对自己爱情的失败与全城的疯狂,束手无策的布鲁斯去求助上帝。通过让布鲁斯和自己一起拖地,上帝告诉布鲁斯,无论地板搞得多么脏乱,我们总能自己打扫干净。鉴此,上帝让布鲁斯明白了这样一个道理:人们要求我为他们实现任何他们自己的愿望,但是他们从来没有意识到,他们自己具有实现自己愿望的能力。

醒悟后的布鲁斯学会了耐心等待,懂得了自我依靠。早晨上班,他耐心等待车辆通行,不再怨天尤人。他学会了帮助他人推车。他学会了向埃文道歉和承认错误。他甚至学会了自己训练Sam尿尿,而且终于成功,这让布鲁斯欣喜若狂。这看似渺小的一件事情,之所以让其大为高兴,是因为它验证了上帝的话:所有问题,人们都可以自己解决。而这种自我救赎、努力工作的精神,正是美国的核心价值观之一。

在黛比告诉了他格蕾丝每天都在为他祈祷时,布鲁斯的灵魂大受震撼。当他在电脑中以格蕾丝为主题进行检索时,发现了她1000多个关于自己的祷告。而这些祷告,大都是关于布鲁斯的,比如“请求上帝帮助布鲁斯找回自我,让他学会满足,给予布鲁斯力量,保佑布鲁斯等等”。当发现格蕾丝一直深爱着自己的时候,布鲁斯的灵魂受到了极大震撼。暴雨中,他忏悔般地在高速公路上跪下,并向上帝承认,自己再也不想当上帝了——他要做回自己!结果,他被大车挂倒,身受重伤。在其灵魂与上帝交流时,上帝让他也要学会祈祷。于是,布鲁斯第一次,发自内心的为格蕾丝祈祷——祈祷她过得开心幸福。而这种发自内心的祈祷,才是布鲁斯的本我所在。

醒来后的布鲁斯,得到了格蕾丝的原谅,找回了自己想要的爱情,也同时找回了自我。依靠自己的努力,他找到了属于自己的理想职业——记者。他采访时的侃侃而谈与诙谐幽默,给人们留下了深刻的印象。正是拥有了这种自我奋斗的精神,布鲁斯的生活才由此焕然一新。他踏踏实实,他依靠自我,他努力进取,也由此获得了真爱与幸福。

其实,这种自我依靠和自我奋斗,一直都是美国人所持有的核心价值观念。1986年,多元智能理论的创始人加德纳访问中国南京。和中国学者谈到中美教育观背后的原因时,就曾论及此点。西方谚语“God help those who help themselves(自助者,神助之)”正是这种价值观的最好诠释。

[1]清风.美国人的幽默品质[J].校园心理,2006(12):24-25.

[2](美)加里·阿尔滕,詹尼特·班尼特.理解美国——美国文化指南[M].北京:北京大学出版社,2012:132.

[3]何岩柳.从《冒牌天神》探究现代美国基督教文化[J].时代文学,2010(4):222-223.

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