□何 鹤
诗词前面加上田园,就限定了它的范围,就赋予了它田园的属性。我的所谓田园诗词谈不上什么创作,这里对几首田园诗词的写作简要回顾一下:
一、扎根泥土。要写好田园诗词,不扎根在泥土之中,不深入农村生活,奢谈创作都是纸上谈兵。我是个农民,从小在农村长大,也干了好多年的农活,农村的一草一木都植根于心。至于诗词,哪里是什么创作,就是把所见所感写出来罢了。记得一个深秋的傍晚,我在山上割苞米秆。一手抓着上了霜的苞米秆子,那叫一个透心的凉啊,一手挥舞着镰刀,刀锋闪着月亮映射出来的寒光,就这样一根一根,一垄一垄地割啊割啊,天气虽然寒冷,人却大汗淋漓。好在有邻家小妹也和其他村民们一样在田里劳作,也不觉得孤单。几个小时过去了,看她那模糊的身影,回头再看看被撂倒的苞米秆,心想,这哪是割倒了一片苞米秆啊,分明是把这北山的“秋”给放倒了。由此,那首获得《当代诗词》谭克平奖的《秋景》便诞生了:“风叶冷嗖嗖,村姑汗水流。挥镰割月色,放倒北山秋。”
二、捕捉美好。农村的生活也是丰富多彩的,充满快乐的,及时把点滴的快乐记录下来,就会让未来充满美好的回忆。一次从外地回到久别的家乡,正是莺歌燕舞的季节,空气迷漫着清新的味道。当途经女友家时,不免有一种别样的情怀。看到曾经约会的土墙外,当年为我们遮挡家人视线的柳树毛子、杨树条子,如今已是身姿挺拔,直插云天了。此时此地,此情此景,让人难以自持。于是,随身携带的袖珍本上就多了一首《村头偶感》:“悠悠村路系青山,蝶舞莺飞撞眼帘。环顾当年约会地,株株小树已参天。”
三、升华意象。尽管田园诗词要有浓厚的原生态味,但如果能在此基础上发掘出一种更纯粹的象外之象,意外之意,岂不更好。一个收工的黄昏,二哥和二嫂,赶着慢慢悠悠的牛车,车上装满了苞米棒子,二嫂熟练地在扒苞米叶子,随手把叶子丢在车外,二哥时而举起手中的鞭子,发出阵阵吆喝。月色当头,村路弯弯,好一幅丰收画卷。那车上装的是苞米吗,不是,那是春天的希望。说笑声中,夫妻在院子里,将一车的苞米卸了下来。那卸下来的是苞米吗,不是,那分明是一个丰收的年景啊。这样的思维方式下,有了这样的《家乡即景》:“牛车款款小村还,鞭打枝头月一弯。满载春天希望走,夫妻灯下卸丰年。”
四、提炼语言。诗词的最终表现要靠语言来完成,让语言新奇,就是让诗词新奇。一次到京郊采风,正是金秋时节。雁阵匆匆,菊花簇簇,小山村宁静祥和。姑娘背着竹篓,攀上枝头,把一颗颗又红又大的苹果摘下来,放入竹篓之中。太阳正好从姑娘的摘苹果的手上照下来,姑娘手中摘的是苹果吧,不是,那是一轮暖暖的太阳啊。摘苹果,就平常不过,但“摘太阳”,就让人感觉与众不同。太阳代表了温暖,代表了好日子。来看这首《京郊述写》:“雁点青天花正黄,新秋挤进小山庄。一肩背篓农家女,巧手枝头摘太阳。”《浣溪沙·临淄石佛堂生态蔬菜园》同样是对语言进行一番提炼:“诗意渐从温室浓,无须泥土亦葱茏,枝头约梦嫁东风。春色移情新蕾上,阳光漫步大棚中。小词沾上草莓红。”
五、深度思考。诗人首先应该是个思想家。否则,只能是徒有游戏文字的工夫,只能停留在小我的孤芳自赏。顶级的诗词一定是透过事物表象而进行过深度挖掘的,一定是烙印着时代印象的。那年夏天,北方大旱。看到禾苗枯萎,尘土飞扬,想到农民多年来,违背自然规律,一味打井抽水,结果地表水越来越少,井便越打越深,现在水大有枯竭之势。那一人高的庄稼让太阳晒得已经能够作柴烧了。人定胜天的志向,换来了遍野枯死的庄稼。我们还能这样和自然作对吗?想着想着就有了这首《回乡见百年不遇旱象》:“尘土飞扬旱到云,禾苗心事两堪焚。可怜人定胜天笔,终向田间写祭文。”《鹧鸪天·进城潮》也同样是直面现实的社会题材:“抛下双亲抛下娃,为谋生计走天涯。淋漓汗水打工路,寂寞星空掩泪花。朝饮露,晚餐霞。高楼林立是谁家?城乡两地凄凉夜,妈想儿来儿想妈。”
限于篇幅,就此罢笔。