浅谈Core模式理念下客家童谣合唱团的经营与发展

【摘 要】Conyne（1983） 提出core条件模式（core condition model），Core模式由三个同心圆组成，从里至外分别为核心条件圈、团队成功圈和成员满足圈。本文运用core模式理念阐述台湾屏东县长兴国小客家童谣合唱团之经营模式，以及对大陆客家童谣合唱团发展之启示。

【关键词】core模式；客家童谣合唱团

中图分类号：J642.63 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）07-0079-02

一、长兴国小客家歌谣合唱团之经营模式

Conyne认为合唱团的经营与发展包括核心条件圈、团队成功圈和成员满足圈，要具备凝聚力、组织性、资源性和活力。这四种条件形成后，才能向外拓展成员使其成功，进而让社团成员得到满足。

（一）合唱团经营的核心条件圈

1.凝聚力

长兴国小位于屏东县长治乡，长治乡是客家庄，处于客家六堆中的前堆。六堆地区拥有丰富的客家文化资产，几乎是台湾各界的“台湾之最”。六堆是高屏地区客家的代称，不是一个行政区域，是同一族群之精神结合体。①长兴国小成立近100周年，2006年开始申请“客家生活学校”，学校以传承客家文化为宗旨，学校具有着浓厚的凝聚力和向心力。至2015年，学校在客家电视播报达44次，为其他学校提供了较好的借鉴。

2.组织性

（1）“教育部”的重视，政策的支持

1990年，“教育部”订定《国民中小学推广传统艺术要点》，开放并补助各地区国小的方言歌谣与戏剧等教学活动，这是从法令上开放国民教育本土文化教学的开始。1993年“教育部”公布修正的《国民小学课程标准》总纲目标中，于三到六年级的教学科目中增列《乡土教学活动》，各校可以依照地方的特性，弹性安排母语的学习及与乡土文化有关的教学活动。2001年开始推行九年一贯课程，语文领域的语文部分，将国语、闽南语、客语和原住民语均列入语文。

台湾重视客家文化的传承与创新，除了鼓励各县国中小与公私立幼儿园申办客委会“推动客语生活学校计划”外，并实施奖励师生通过客语能力认证计划，更积极办理客家相关的研习、展演活动与研发客家语补充教材；政府鼓励各校申办每年年度补助计划，积极传承发扬客家语言与精神。

（2）学校领导的组织与推动

学校邱校长说：“透过教学+行动+体验+反思，让孩子认同客家，开口说母语，进而喜欢本土文化。”学校很重视客家文化的发展，校建筑、设施都离不开客家的传统文化。校园外的通学步道及围墙，加入了客家蓝衫、桐花及「HAKKA」字样。

学校每周每年级排定一节课，使用审定本或自编教材，聘请教师展开教学活动，适时融入其他课程教学；聘请专家指导学生，发扬并传承客家狮等传统民俗技艺；聘请专业教师指导学生客家歌唱表演、口说艺术、戏剧、唐诗吟唱等活动，以欣赏客家语言及文化之美。

3.资源性

（1）环境资源

1997年3月12日，艺术教育法之第三章学校一般艺术教育中，第十八条规定：“各级学校应充实艺术教育设施、美化校园环境、办理各种与生活有关之艺术活动，并鼓励校内艺术社团之发展。各级学校应善用地区艺术资源，加强与艺术机构之交流，提升一般艺术教育品质。”长兴国小落实了艺术教育法之规定，客家宣传画、客家历史、客家蓝色花布和红色牡丹在校园的操场、活动中心、走廊、楼梯、墙壁随处可见，体现了客家的物质文化、精神文化和艺术文化。

（2）教学资源

一位好的合唱指导者应该具有旺盛的向上心及教育研究的精神，经常参与合唱进修研习课程，及参加相关的教育协会，加强自己的专业训练。长兴国小音乐教师作为台湾中央客语乐团的研究人员，具有高度的教学热忱，专情融入于教学活动中，不定期地参加与客语相关的研习活动，如客语认证、第三学期热学计划、客家音乐文化活动等等。

4.活力

学校合唱团每年都会参加台湾客家艺文竞赛，在比赛中获得了优异成绩。这种正向能量激发了教师的教学热情，增强了学生的自我成就感，合唱团成为了一个充满爱与快乐的团队。学生在客家歌谣的音乐中陶冶了情操、培养了技能、增长了知识、强化了团队合作的精神。

（二）合唱团的团队成功圈

台湾“教育部”、政府及“行政院客委会”每年都会投资一些经费用于客家文化的传承。依据客家文员会2014年第1030003511F号函，客家文员会同意补助新台币505万1000元整推动客语生活学校，每校补助最高金额为新台币三十万元整，用于加强客语教学、办理客语社团、客语艺文展演、客家民俗才艺及客语情境布置；举办中小学客家艺文竞赛之立意，促进客语生活学校与各中、小学校交流学习，及提供学生展演之舞台，协助办理各项活动者，例入审查补助参考。

（三）合唱团的成员满足圈

1997年3月艺术教育法第十五条规定：“学校一般艺术教育以培养学生艺术知能，提升艺术鉴赏能力，陶冶生活情趣并启发艺术潜能为目标。”合唱团的学生在参与客家童谣的学习表演过程中，有利于德、智、体、群、美五育的发展，“将视觉、听觉与动觉融为一体，能够同时激发身体与心灵的学习窗口，促进身心的和谐与合一。”②

二、对大陆经营客家童谣合唱团的启示

（一）将客家童谣融入客语教学中

台湾屏东长兴国小开设了创意客家童谣客语课，客语教师将客家童谣融入客语课，这样有创意的教学方式曾多次被客家电视台报导，不仅带动了学生学习客语的积极性，也激发了学生对客语童谣的热爱。

（二）善于利用校内外地方资源

利用全国客家日的时间，让学生感受和体验客家深厚的文化。通过学校比赛、联谊和学校发表会等活动，促进教师的教学热忱，激发学生对客家歌谣的热爱，深化家长对客家文化的认同感，在师、生、亲的良性互动中，让客家童谣在学生的生活中生根发芽。

（三）加强学校领导对客家文化的重视

建设有关客家文化、艺术的环境设施，在教学楼、操场、活动中心、走廊、楼梯、墙壁让客家气息散发于学校的每个角落，让学生受到潜移默化的影响。学校领导不仅需要营造融洽的学校氛围，还需要建立完整的组织体系。

（四）加强教师的音乐素养

音乐教师必须能够因应合唱团的特色与需要，扮演多元化角色，采用个别化、弹性化、人性化、生活化等动态方式指导，以欣赏而非责难、分享而非拥有的胸襟，激励学生的信心，造就学生的无限成就。③客家音乐的传承和发展不仅需要音乐教师具有一定的音乐基础知识、教学素养以及客语能力，还需要教师对客家文化的历史和背景有一定的了解。

（五）加强客家歌谣课程的行动研究

台湾各大高校研究生也加入了行动研究的行列，音乐专业研究生在各中小学开展客家歌谣的教学，通过课程计划、课程设计、课程实施、课程总结、课程评量，了解学校客家歌谣的教学情况，并提供建议性意见。

注释：

①彭素枝.台湾六堆客家山歌研究[M].台北：文津出版社有限公司，2003.

②芦安来.一所艺术学校小学部艺术特色课程设计之研究[J].2010.

③林昀萱.国民小学音乐性社团经营与展望[J].2010.

参考文献：

[1]台湾客家委员会网站。

[2]台湾客家艺文竞赛网站。

作者简介：

贺连花，广州大学音乐舞蹈学院硕士研究生。endprint