梁山三女将，巾帼称英豪

何子芳

在中国传统文化中，妇女是被界定为“阴柔”的，向来是以三从四德为行动纲要。然而在《水浒传》中，有三个女将是很引人注目的。尽管她们的地位都不是很高，但她们冲锋陷阵，却一点也不落在后，有时候，她们的作用甚至还比起其他一些好汉要高得多，她们就是母夜叉孙二娘，母大虫顾大嫂，一丈青扈三娘。今天，我们就一起走近这三位美女英豪，看他们在梁山的男人世界里怎样巾帼称英豪的。

地壮星母夜叉孙二娘

“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光”。这是孙二娘的形象。孙二娘是孟州道十字坡酒店老板娘，外号“母夜叉”，使柳叶双刀，迷魂镖。与丈夫张青借开店名义，专杀恶人，做成人肉包子卖，救过武松，并与他结拜兄弟，同归梁山，人称“梁山妖艳第一”；后担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉。她胆子大，武艺强，行动野蛮，杀人成性，有智慧，精明豪放，讲义气，是一位男性化性格的女性，故又有“母夜叉”的绰号。后随宋江征讨方腊在清溪城被杜微飞刀打中阵亡。死后追封旌德郡君。

夜叉孙二娘，武艺颇高强。开店十字坡，包子名声响。武松来相聚，除暴安善良。英雄紧握手，纷纷投宋江。天下奇女子，为人有担当。粗豪女子人人敬，江湖人称孙二娘。

地阴星母大虫顾大嫂

“眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。红裙六幅，浑如五月榴花；翠领数层，染就三春杨柳。有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线，正是山中母大虫。”

这说的是梁山第二位女英雄顾大嫂。从介绍的文字看，顾大嫂最大的特点是粗鲁、性急。为救姑表兄弟解氏兄弟，她放弃了家乡，放弃了她的酒店，毅然上梁山落草。上梁山后她与丈夫重操旧业，任梁山驻东山酒店迎宾使兼消息头领。且以孙立女眷的身份打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄。她使雌雄虎头刀，“雌虎震天吼，双虎回旋斩”是她的必杀技，凭此她成为梁山第一百零一条好汉。攻打方腊胜利归来，顾大嫂被封为东源县君。但她却不愿受命，并和丈夫孙新一同回到登州，远离了朝廷和宋江的漩涡，结果保全了自己，成为梁山上不可多得的得以善终的人物。

金圣叹在评点顾大嫂的作为时，一再写到“如火”、“胆志胜一丈夫”、“可号之为母旋风，意思实与李逵无二”、“活是黑旋风”等等。

地彗星一丈青扈三娘

玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。玉手纤纤，双持宝刃。恁英雄烜赫，眼溜秋波，万种妖娆堪摘。谩驰宝马当前，霜刃如风，要把官兵斩馘。粉面尘飞，征袍汗湿，杀气腾胸腋。战士消魂，敌人丧胆，女将中间奇特。得胜归来，隐隐笑生双颊。

这是《水浒传》第六十三回对扈三娘的描写。扈三娘，是独龙冈扈家庄扈太公的女儿，使日月双刀神出鬼没，更有阵前用绳套捉人的绝技。与祝家庄的祝彪订了亲，宋江攻打祝家庄时，扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘首战便捉了“矮脚虎”王英，后又被林冲所擒。宋江派人连夜将她送上梁山，交给其父宋太公看管。三打祝家庄后，她成了宋江的义妹，又被指婚给王英。任内营娘子军统领，梁山排名：59名。与丈夫王英共同担任“专掌三军内探事马军头领”。后来梁山受招安后，南征北战，征讨方腊时，丈夫王英战死，扈三娘前往接应时，也被方腊部下郑彪所杀。追封花阳郡夫人。

本是千金小姐，却被人灭门，一夜间家破人亡，还要和灭门仇人称兄道弟和睦相处；本该嫁于祝家三公子做少夫人，却无奈与德行品貌俱无的王英成为夫妻；本是英勇善战的女英雄，却莫名其妙死于非命。扈三娘，一个时代的悲剧。

纵观《水浒传》中塑造的三位女英雄，她们既拥有共同的女性特征，又展现出独特的个性魅力，比较而言，在性格上她们具有以下共同特点：

一、武艺高强，胆识出众

作为一百单八将中仅有的三位女将，顾大嫂、孙二娘、扈三娘向来是武艺高强，巾帼不让须眉。母夜叉孙二娘杀人不眨眼，她在十字坡开店，是一个典型的黑店。她的营生是卖包子，实则卖的是人肉包子。她的厨房比刑场还恐怖，“人肉作坊里看时，见壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿”，高强的武艺让她变得非常凶残、恐怖、野蛮，杀人不眨眼；她更是一只“母老虎”，她一个妇道人家，为救兄弟，敢于“贴身藏了尖刀，扮做送饭的妇人先去”劫狱。打斗时，她擎出两把明晃晃尖刀来，戳翻了三五个小牢子，从牢里打将出来，非二三十男同志所能抵挡。上梁山后，她仍是巾帼不让须眉，在攻打祝家庄时，她扮作孙立女眷打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄，甚至还救了宋江一命；一丈青扈三娘本领更是了得，更兼有独门兵器红锦套索，能于十几米之外拿人，“矮脚虎”王英十几个回合便被活捉。在呼延灼领兵攻打梁山一节中，她更是和豹子头林冲、小李广花荣、霹雳火秦明、病尉迟孙立一样分兵抗敌，足见她的武艺是与以上这些人相差不大的。从战果来看，只有她带领的人马活捉了呼延灼手下大将，也足见其武艺高强。自古女性形象多是温柔文静端庄，但《水浒传》中作者塑造了这三位女英雄的形象却颇具阳刚之气，巾帼不让须眉，自然能给读者留下深刻印象。

二、明事识理，夫唱妇随

三位女性虽然武艺高强，但并不胡搅蛮缠，自恃其勇，而是明事识理，夫唱妇随。孙二娘与“菜园子”张青在十字坡卖人肉包子，曾有“三不杀”的约法，即云游僧道不杀，行院妓女不杀，罪犯流徒不杀。与武松结拜之后，为帮助武松逃走，也是由她提出把武松化装成头陀的模样，这些都显示出孙二娘明事理，行事果断的个性，丝毫没有女孩子扭捏的毛病。顾大嫂虽然性子倔强、暴躁，但当临大事，她仍能以义为重，是个少有的热心人。如当她提出要劫牢救解珍、解宝时，孙立还犹豫了，说“我却是登州的军官，怎地敢做这等事”？她便抽出两把刀来，要和孙立拼个死活。她虽如此，但她却最有心计，最明显的当数她劝说丈夫孙新回家，她看透了官府的险恶，明白奸臣当道的宋朝廷不会对他们善罢甘休，因而毅然放弃诰命，回到老家，显示出绝非是一般男儿所具有的高瞻远瞩。扈三娘是梁山三位女杰中最美丽、武艺最强的一位。当她被捉，虽然自己家破人亡，但当宋江让她嫁给又矮、又丑、武艺远不如自己的王英时，她还是接受了。并且在以后的日子里，他们夫妻二人出征一起，奋战一块，就是战死，也死在了一起，显示出的是典型的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的封建伦理观念，也是扈三娘明事理，夫唱妇随的典型表现。

三、豪爽重义，义胆侠情

在《水浒传》中，作者将“义”确定为作品的主流思想，在众好汉眼里，义是高于一切的。在三位女性的刻画中，这一点也非常突出。最突出的是顾大嫂。第四十九回“解珍解宝双越狱”中，解珍请乐和带口信时说：“我那姐姐，有三二十人近他不得。姐夫孙新，这等本事，也输与他……只有那个姐姐和我弟兄两个最好……把我的事说知，姐姐必然自来救我。”解珍如此肯定，她“必然自来救我”，说明顾大嫂是个热心肠，重义气。为救得兄弟，她不但装病骗得孙新的哥哥，做登州当兵马提辖的孙立来帮忙，更放弃了家乡，放弃了她的酒店，毅然上梁山落草。她图什么呢？她什么也不图。她讲的就是“义气”。所以金圣叹在评点顾大嫂的作为时，一再写到“如火”、“胆志胜一丈夫”，显示出的是豪爽重义，侠骨柔情。再如扈三娘，她的一家被梁山灭门，只跑了哥哥扈成。身遭如此惨痛之祸，她却认宋太公做义父，又被宋江作为礼物，许配给了她的手下败将王英。无论在人品、长相、武艺上王英都与扈三娘相差甚远，她却毫无怨言，就是她因“见宋江义气深重，推却不得”。虽然这样有点窝囊，但在“义”的光照下，梁山好汉无论男女都“义”字当先，她如此做，还是可以理解和讲通的。

下面的诗句涉及了哪三个梁山英雄？请依次写出他们的姓名。（2013年江苏省苏州市卷）

①只因义勇真男子，降伏凶顽母夜叉。

②天然美貌海棠花，一丈青当先出马。

此题借助于诗词考查考生对梁山好汉的把握。解答此种题型，要认真审读材料，然后把握其中的关键词，借助于关键词展开联想即可。本题①可通过“母夜叉”判断人物为孙二娘，降服她的是武松；②关键词为“一丈青”可判断为扈三娘。

①武松、孙二娘；②扈三娘

1.阅读《水浒传》选段，回答问题。

宋江道：“我知你东人的意了。我因打祝家庄失利，欲求相见则个，他恐祝家庄见怪，不肯出来相见。”杜兴道：“非是如此，委实患病。……中间是祝家庄，东是俺李家庄，西是扈家庄。这三村庄上，誓愿结生死之交，有事互相救应，今番恶了俺东人，自不去救应，只恐西村扈家庄上要来相助。他庄上别的不打紧，只有一个女将，使两口日月刀，好生了得。却是祝家庄第三子祝彪定为妻室，早晚要娶。若是将军要打祝家庄时，不须提备东边，只要紧防西路。”

（1）文中提到的女将姓名是____________，绰号是____________。

（2）从刻画人物形象的角度分析，杜兴的介绍属于____________描写，这样写的作用是：

（3）这一女将最后被____________擒住，归顺梁山。

（4）请写出《水浒传》中另外两位女英雄的姓名及其绰号：

1.（1）扈三娘；一丈青。（2）侧面；侧面展现扈三娘武艺高强，为下文她出场做好铺垫。（3）林冲。（4）“母夜叉”孙二娘；“母大虫”顾大嫂。