中国古代牡丹赋小史（四）

山东 李剑锋

潜思探微

中国古代牡丹赋小史（四）

山东 李剑锋

历代牡丹赋今可见者近三十篇，唐前两篇，唐代两篇，宋代七篇，元代一篇，明代六篇，清代十篇。其类别可分为二：一是富贵牡丹赋，以高调颂赞为主，多直接铺写牡丹秾丽姿色、富贵典雅；一是清丽牡丹赋，属于抒情言志之作，多非有意为文，而是在猝然感发的机遇下铺陈叙事、借花抒情，往往能在姿色之外，睹见韵致风神、气骨品性。历时观之，盛世多颂美之声，得意多灿然之花；衰世多抒情之赋，不遇多矜持之丽。全文分作唐前“养在深闺人未识”、唐代“花开时节动京城”、宋代“牡丹尤为天下奇”、元代“唐宋精神的融合”、明代“繁华一去不可复”、清代（上）“浓艳依然带露华”、清代（下）“薄醉盈盈一回首”七个章节，对历代牡丹赋之创作予以考证、梳理，解析赋作之艺术特色，阐发作者之精神情怀，探究艺术流变之内在规律。

牡丹赋 小史 元代

元代：唐宋精神的融合

元人郝经有《牡丹菊赋》，虽非描写牡丹，但与牡丹关系至为密切，体现了花卉之间经唐宋审美之后重姿态与重精神的融合。又元代倪元璐“性笃孝，九岁祷大母曹病，愿以身代，口占牡丹赋，一座惊咋舌”①。该“赋”不存，不知是否属于辞赋体裁。郝经《牡丹菊赋》有序，见录于其本集《陵川集》卷一、《历代赋汇》卷一二三、陆廷灿《艺菊志》卷三、《佩文斋广群芳谱》卷四九、《全元文》卷一二○等，全文如下：

初入新馆，客将宋日新致朱砂红牡丹菊一本。只三四花，惨悴萎暗，不以为奇，遂植之穿廊西之隙地。今岁忽茂达成丛，高六七尺，及秋而放数百花，所未见也。适正甫书状生朝，而其花尤盛，故作赋以寓感。其辞曰：

西风悄兮幽扄，木叶下兮空庭。忽异卉之呈芳，乃示予以不情。郁霞腴之春姿，敷玉瀣之秋英。蹙绛绡于青苞，翦翠罗于绿莛。拆缃桃与紫微，讶鞓红与鹤翎。高层层以奕奕，重袅袅以盈盈。结腻黄以为心，扶沉粉而含馨。凝夜气以夸昼，姹斜阳而亸晴。仍牡丹之花王，强将菊以为名。

呜呼噫嘻，时哉匪时。造化则夺，形色不移。虽反常而似妖，顾真宰岂予欺？寓国色于羁孤，谢凡品之芬菲。掞金气于西陆，吐霜葩于东篱。鄙倾城之郑袖，期佩兰之湘累。独超出于群伦，不系累于等夷。特以秋而为春，乃奇花之出奇。彼自为一时，殆非后时也。且持杯而浥露，更嚼句以待月。尽吴江之飞霜，甚穷海之饕雪。与后凋之姚魏，共终全于晚节。②

郝经（1223—1275），字伯常，泽州陵川（今山西陵川）人，元代理学家。宪宗二年（1252）受忽必烈赏识。忽必烈即位，奉诏使宋议和，被拘于真州（江苏仪征）。至元十一年（1274），忽必烈兴兵攻宋，郝方被释。回至大都后，不久去世。有《陵川集》等传世。《元史》卷一五七有传。

蒙古世祖忽必烈中统元年（宋理宗景定元年：1260年）九月，郝经以翰林侍读学士充任国信使，奉诏使宋到真州，馆于忠勇军营。③从此，被南宋奸相贾似道长期拘禁真州十余年。赋云“初入新馆”，则此赋作于被拘禁真州期间。这是一篇咏物言志的典型赋作，虽是咏菊，但实际把菊花和牡丹糅合在一起咏叹，所取乃菊花的贞秀和牡丹的遭遇非时。牡丹本应得志，却遭遇非时，不开在春天，却发在秋天，故云：“仍牡丹之花王，强将菊以为名。呜呼噫嘻，时哉匪时。造化则夺，形色不移。虽反常而似妖，顾真宰岂予欺。寓国色于羁孤，谢凡品之芬菲。”此处作者借牡丹表现羁留敌国的忠愤，慷慨呜咽，而傲然自守，确然不拔，隐然有一品节挺拔的士人形象在。牡丹菊“特以秋而为春，乃奇花之出奇”，“与后凋之姚魏，共终全于晚节”，与凡常牡丹的品性迥然有别，正是作者遭遇非时而高洁自守的写照。故此赋是菊花赋，也是牡丹赋，体现了宋人以来牡丹赋写意言志的特点。

牡丹国色天香，是富贵太平的象征，是得志尽才者雍容闲雅的形象；菊花傲霜贞秀，是隐逸品格的象征，是怀才不遇者固穷守节的形象。而在对牡丹的审美过程中，从李德裕的《牡丹赋》开始，牡丹赋作者们赋予它昔盛今衰而品性不改的特殊内涵和意味，经过宋代文化的熏染，人们欣赏它的盛丽热闹，也品味它的孤寂衰败，牡丹具备了洁身自守、不以物喜不以己悲的人格品性。这种脱略穷达、孤芳自赏的精神与菊花的审美意蕴不谋而合。因此，看似对立的牡丹和菊花在精神上便有了内在的统一，更何况她们都美丽芬芳、不同凡俗、超越流品，当她们在形貌上再具有相似性时，在文人的笔下便融为一体，难分彼此。历史终于让菊花和牡丹两种审美意象的精神走向了融合。郝经的《牡丹菊赋》借牡丹菊说理言志，是显示这种融合的第一篇赋作。

在艺术上，郝经《牡丹菊赋》短小精悍，不做过多铺排，情理兼济，言志为主。序言欲扬先抑，先写“惨悴萎暗，不以为奇”，忽然突出“忽茂达成丛。高六七尺，及秋而放数百花”，前后对比，曲折出奇。正文故意模糊菊花和牡丹形态和精神上的区别，给人造成恍惚迷离之感，如首段写其拔俗之姿，孤寂如菊花而艳丽如牡丹，牡丹菊是牡丹而菊花，菊花而牡丹，合之则双美，离之则两伤，彼此可谓相得益彰。语言以骚句起，以六字句为主体，形式整齐显示出精神的严正，偶尔间以四字句、五字句变化语气，略作波澜。此赋不失为牡丹赋中的佳作。

①〔清〕查继佐：《罪惟录》列传卷九上，《四部丛刊三编》景手稿本。

②〔元〕郝经：《陵川集》卷一，清《文渊阁四库全书》本。

③秦鸿昌：《郝经年谱》，载其《郝经传》，山西古籍出版社2001年版，第247页。

作 者：李剑锋，山东大学文学与新闻传播学院教授、博士生导师。

编 辑：孙明亮 mzsulu@126.com