皇家御制——图说故宫博物院藏清代坐具

皇家御制
——图说故宫博物院藏清代坐具

我国家具艺术历史悠久，有文字可考和形象可证者已有3000多年历史。至于有关家具的传说，那就更早了。自从有了家具，它就和人们朝夕相处，在人们生活中必不可少，成为社会物质文化生活的一部分。

众多家具中，以坐具最能体现等级之别，以宝座居首，其下为圈椅、扶手椅、靠背椅、杌凳、绣墩。彼此高下等次虽史无明文，但千载以降，约定俗成，使用之时，往往依此排列：大抵圈椅高于扶手椅，无扶手的靠背椅又高于无靠背的杌凳与绣墩。

随着人们生活的变化和历代匠师们的逐步改进，到明清时期，坐具已发展为具有高度科学性、艺术性及实用性的优秀生活用具，不仅为国人所珍视，而且在世界家具体系中也独树一帜，享有盛名，被誉为东方艺术的一颗明珠。

故宫博物院现存清代坐具数百件，清代坐具在科学性方面稍逊于明式，但在装饰性方面却高于明式，从而形成独特的清式风格。清代宫廷坐具的形成和发展，得益于社会经济的发展，它是在民间坐具技艺空前发达的基础上发展起来的。它来自民间，又高于民间，由于工匠技艺精湛，用材精良，所以这些宫廷坐具代表了中国传统坐具的高超水平，也是清代家具的精华。

扶手椅通体以剔红为饰，卷书式搭脑，靠背板雕海水云龙捧寿纹，回纹镶边，其中海水线条刻画流畅精细。靠背背面及扶手等处皆雕万蝠流云，座面饰红漆戗金云龙纹，四腿方材，三面腿间镶券口牙子，足端带铜套。

此椅造型工整，雕饰繁而不乱，具有典型的宫廷风格。

靠背椅为红木材质，椅背为三屏式，中间镶大理石心，两侧及下方镶瘿木心。背后楠木挡板上阴刻填绿漆“梅占花魁”诗句及梅枝。靠背与座面间装灵芝纹牙子，座面攒框装藤屉，面下素牙条，中部略垂。三折式腿，足端雕灵芝。

宝座为紫檀木材质，五屏式靠背扶手，板心皆落堂踩鼓，镶掐丝珐琅寿意花饰板，座面为格角平镶板心，侧沿镶掐丝珐琅花板为饰，面下饰束腰嵌银丝卷草纹。牙条中垂，镶珐琅花板，展腿式造型，足端做方形回纹马蹄，下带托泥。

落堂踩鼓是一种装饰手法，常用于面板之上。做法是在采用攒边法制作面板时，让板心嵌装在大边、抹头组成的框架的槽口之中，四周减薄，中间高起，形成凸面。北京匠师称其为“落堂踩鼓”，苏州匠师称其为“起兜肚”。

此宝座最为精彩之处在于靠背、扶手、牙条之上的螭纹卷草装饰。其中搭脑处所雕者尤为精彩，用穿枝过梗的手法，将看面与背面融为一体，卷草纹蜿蜒曲折，与直线造型为主的框架结构恰成对比，而掐丝珐琅饰板在紫檀木的映衬之下则分外明艳。即使在宫廷家具中，此件宝座的雕工也可谓罕有其匹。

宝座以紫檀木为框架，五屏式靠背扶手，板心皆以黑漆描金云龙纹为饰，四周填以镂空黑漆描金拐子纹，边框亦浮雕拐子纹。座面后部为折沿式，前部中段内凹，其上以黑漆地描彩漆寿意花为饰。面下束腰开透孔，上饰黑漆描金卷草纹，托腮饰黑漆描金拐子纹，其下鼓腿膨牙，肩部浮雕寿意花，足端外卷，镂雕卷草纹，下踩宝珠立于带束腰三弯腿底座之上。

此宝座是硬木与漆艺结合的成功典范，以黑漆为地，与紫檀之深沉暗合，描金、彩漆为饰，又使得装饰效果自然凸显，处处可见用心经营的痕迹。

扶手椅为紫檀木材质，镂空攒拐子靠背及扶手，靠背中间镶雕花板一块，座面装藤心。四面平式结构，面下雕花牙条，中垂如意头，腿间安贴地罗锅式管脚枨，足端带龟脚。

此椅选料精良，攒接工艺精湛，造型秀丽雅致。

扶手椅为紫檀木材质，靠背横梁、扶手上边以及宝瓶式联帮棍（扶手下面鹅脖和后腿之间的一根立柱，上接扶手，下连椅盘，又名“镰刀把”）和靠背板均做出曲度。搭脑为卷书式，座面冰盘沿，攒框平镶板心，面下束腰开拐子式狭长透孔，孔边缘起阳线为饰。面下方材直腿，素牙条，铲地（用平口刀凿去花纹以外的部分做成的底面）起阳线为饰。足端内翻马蹄，下踩方形托泥。

此椅看似平凡，实则功力内敛，匠师在曲度、倾角、线型上的用心拿捏，须仔细品味，方得其趣。

圈椅为楠木材质，椅圈三接，背板圆光中浮雕寿字纹，下带壸门式亮脚。座面落堂镶板心。面下为罗锅枨加矮老。此椅四腿与座面上部的后柱及鹅脖（椅子前腿在椅盘以上延伸并与扶手相连的部分）系一木连做，但以座面为界，上为圆材，下为方材，为其用心之处。