唐晓园 ( 河北省秦皇岛市海港区文化馆 066000)
朝鲜族传统舞蹈特性的现实意蕴
唐晓园 ( 河北省秦皇岛市海港区文化馆 066000)
当今的时代是各民族以其个性与特色弘扬与发展民族文化的时代,以光怪陆离的大杂烩是骗不了人的,只能贻笑大方。
舞蹈也是如此。只有民族性与现代性完美结合的舞蹈作品,才能引起本民族和兄弟民族的共鸣,才能擅美于世界舞台。所以,当务之急乃是体现民族性,而要想做到这一点,首先便要从现代文化的视角正确地观照本民族传统舞蹈的精华,认真加以继承和发展。
舞蹈艺术的根本属性是人体的动作和律动。人们正是从舞姿、动作律动和审美特征的不同,来区分各个民族的舞蹈。朝鲜族舞蹈正是以其独特的特性而为世人所激赏。
舞蹈的动作和律动,不是人的自然形态,更不是一种散乱无章的行为。它是为了实现某种艺术意图的美的追求之产物。它的一举手一投足,都受一定的动作原理和要领的支配。所以,有识之士把舞蹈称为跃动的人体美学。
朝鲜族舞蹈作为这样的人体美学,究竟具有怎样的形态特点呢?其美学的根底又在哪儿?一般说来,从我们的舞蹈形态看来,其固有的特征,不外乎是脚的动作多为立足尖,手臂的动作则有“挑”“顶”“扛”和“划圈”,身体则有上下身的弯曲。然而,这是对于朝鲜族舞蹈形态特征极其表象化的片面理解。我们应当追根究底,把握朝鲜族舞蹈形态特征的内涵。朝鲜族舞蹈的特性,与生活在大自然之中的朝鲜族人民的生活是紧相契合的。在这样的大自然之中,既有砖瓦屋用瓦盖成的屋顶,又有穿着白袜的双脚和上衣袖口,既有自然风景,又有弯弯的村道,充满了不是那么圆的曲线,不是那么粗的线条,充满了逶迤与柳丝般的柔和。也就是说,朝鲜族舞蹈所采用的是自然线条的中间形态,前前后后是相呼应相一致的。从这个意义上看来,形成我们舞蹈线条的种种形态,可以说囊括了整个宇宙。正是由于大自然森罗万象千态万状,其象征性的涵义无穷无尽,有心人总是能在大自然中找到隐喻。以之来比喻人们复杂的感情和种种社会现象。从某种意义上看来,甚至可以这样说:人们生活在大自然里,大自然展现在人群之中。唯其如此,与大自然紧相契合的朝鲜族舞蹈的形态所具有的一个很大的优点,就是能够勾勒出宇宙的森罗万象。朝鲜族舞蹈的最笼统的特点也就是:极其自然地体现自然美。
从另一个方面看,朝鲜族舞蹈的形态不是定居于大地徜徉于大地的人的形态,而是仰视苍天而飞举的形态。朝鲜族舞蹈美的源泉和基本原理,起自穿着白袜的双足的轻盈,有如白鹤与天鹅翱翔于高空。尤其是妇女的舞蹈,把莲足深藏于长长的裙子里,足与地似粘在一起。
其实,这正是天仙无视其足和飞鸟藏起其爪的形态,也是人与自然的合一。所以,朝鲜族舞蹈,不仅能勾勒出各得其所的大自然的种种形态,而且各以描摹飞禽走兽的美,达到了无我的妙境。
舞蹈与人们生活中的方方面面是结合着的。朝鲜族舞蹈所体现的精神,以东方的宗教和哲学为基础,依据来自无我境界的大自然律调, 深邃的背景渊源有自。这样的舞蹈,其语汇足以体现宇宙的意蕴,足以把人们散落的活动合而为一,足以把许许多多动态集中为一个舞蹈动作,富有凝聚生活的神力。所以,朝鲜族舞蹈不是只体现于动作与肉体,而是立足于更高的境界。表演舞蹈者自不用说,就连欣赏朝鲜族舞蹈的人,如果没有那样的欣赏水平,达到不了这样的精神深度,也就欣赏不了朝鲜族舞蹈,会不知所云。如果舞蹈表演者未达到这样的精神深度,则不可能表演好。朝鲜族舞蹈,是内在的,有深度有分量的舞蹈,不容等闲视之。
也只有理解了朝鲜族舞蹈,我们才能把握朝鲜族舞蹈的基本的东西,才能把握其“自结自解”“自紧自松”特点的现实意蕴。紧张与缓和配合有致,自结自解十分自如,自紧自松分外自然。朝鲜族舞蹈的这种美妙,涵括着怎样的意蕴呢?毋庸赘言,朝鲜族的文化自始至终就是自结自解一以贯之的。朝鲜族这个民族追求的是无为自然美,追求的是主观与客观的统一,追求的是心里的平衡与情绪的平稳。如果用社会哲学来加以阐释,自结意味着主观与客观的矛盾,自解则是矛盾的解决。 倘若从文化学的角度加以概述,就是要体现这样的美学理想:以艺术形象消释客观社会形成的人与人之间的怨恨,消释心灵中的积怨宿恨。如此看来,朝鲜族舞蹈的自结自解和自紧自松的基本动作,可以说涵括了舞蹈反映人生和表现人的思想感情的最普遍原理,其现实意义可以说是很深邃的。
自由奔放的逆动性,主要是紧张与缓和。这种缓和,是解铃还需系铃人的缓和。这种紧张,是解铃复又系铃的紧张。紧张与缓和的恰切配合,也就是朝鲜族舞蹈的跌宕自如 。唯其如此,朝鲜族舞蹈既有分量又举重若轻,既强劲有力,又柔若无骨。如果说,人的动作与姿态总是紧张与和缓的对立统一,那么,朝鲜族舞蹈的律动特征,就涵括着人的肉体动作的最普遍的规律。加上朝鲜族单独的“长短”的衬托,朝鲜族舞蹈便有了独特的韵味。所以,紧张与缓和的契合,不但是朝鲜族舞蹈的独特的特点,而且也是人的肉体表现的普遍规律,因而有着很有张力的表现力。
至于朝鲜族舞蹈的审美特征,我们往往归结为与大自然合一的调和美、中和美和表现上的含蓄美、点线和谐美、动作的单纯美和独特的曲线美等等。这些审美特点似乎并不具体,而且也似乎并不神妙。为什么会有这种感觉呢?因为朝鲜族舞蹈的审美特征,是人们从其每一个形态,每一个动作的变化,每一个造型以及它们的联结之中感受到的。上述的朝鲜族舞蹈的审美特征,可以说是一种笼统的直观性的概括,却又是具体的个别的直观性感触。其实,人体舞动的审美特征是难以言喻的,其韵味与美妙更是无法用言语加以表达。
说一千,道一万,朝鲜族舞蹈对于我们来说是沦肌浃髓的难以忘怀的舞蹈。朝鲜族舞蹈界的老师和先辈们常对我们说:“要想真正跳好《僧舞》等传统民俗舞蹈,最少也得跳上25年,需要3000个骨骼都使上劲,需要使出浑身解数。”这一训示,实在值得我们深思熟虑。