浅析苏州石路商圈的地上景观

牛 津 （苏州大学艺术学院 215000）

浅析苏州石路商圈的地上景观

牛 津 （苏州大学艺术学院 215000）

在21世纪的中国，经济飞速发展，人民生活水平大幅提高，消费质量和数量都飞升到了前所未有的高度。在这样的背景下，苏州，作为长三角经济圈的领头羊，有着两千五百年历史的文化古城，苏州同时又面临着一个巨大的挑战——如何协调古城的文化传统与当代的快速消费模式之间的冲突。苏州三大古商圈之一的石路首当其冲，在多变的大环境下，如何保持石路的自身优势，并且在与苏州本地传统的观前街、南门，现代的圆融时代广场、李公堤的竞争中立于不败之地，是一个值得探究的问题。

步行街；景观设计

一、石路商圈的形成

石路位于苏州市城西北侧阊门外，是著名的商业街，也是一个商业圈，阊门外金阊区的商业中心就是石路地区。旧时的石路原本是苏州的外码头，作为连接苏州古城和外来商业的集散地，自古商贾云集。清末洋务派盛宣怀在此辟路，因以石子铺成路面，故得名“石路”。

石路的修筑建成缘于清末会办商约大臣、邮传部大臣盛宣怀。当时盛宣怀的家眷住在阊门内天库前，1882年盛宣怀受命督办沿海城市电报局。苏州电报局翌年由原官办改为官督商办，迁到天库前，租借盛家房屋为局址。盛宣怀之父盛康，早于同治十二年（1873年）以白银五千两购得阊门外寒碧庄刘园，并陆续缮修加筑，因前园主姓刘俗呼刘园，遂袭用其音易其字，改名为留园。为了方便家眷从天库前至留园的马车来往，盛宣怀命人修筑一条通道，因以碎石铺路，人们便称之为“石路”。既是方便盛家车辆往来，因此最初的石路应该是由阊门行向留园的路途。盛家人没有想到，盛家马车频繁出入的这条碎石路打通了城内城外、陆路水路的循环，打通了苏州近代商业文明的脉络。

1895年《马关条约》中增加苏州为通商口岸，由于阊门外一带水陆交汇，人口众多得以首先发展。石路商埠随铁路的开通，成为大马路沿线的核心商市。石路、留园路、广济路等地段的繁华和发展得益于水路交通（大运河）和陆路交通（沪宁铁路）的发展和交汇。

石路商业圈是泛指包括石路及其周边街巷在内的一个区域。在新中国培育成长起来的石路早已不是一般的路名了，而是在社会发展进程中日渐形成了石路商贸区，成为阊门外整个商贸区的泛称。21世纪初，石路附近的干将路、金门路、留园路、桐泾路、阊胥路、上塘街等也得到拓宽和延伸，高楼大厦的建成也使新的、洋的石路商圈逐渐展现在人们面前，形成以石路步行街为中心的交通网络和商圈，石路以商带路，以路兴商。

二、民俗特色

百里不同风，千里不同俗。民俗是一种地方文化繁衍、聚集和传承的表现。苏州久有“轧神仙”民俗活动，全国仅苏州独有。在每年农历四月十四日聚集皋桥福济观（俗称神仙庙），相传仙人化为褴褛乞丐，混迹观中而居，人有奇疾，至日烧香往往获疗，仙人怜其诚而救度。因此人们在此日到神仙庙，在拥挤的人群中挤进挤出，或轧点仙气，祛病消灾，延年益寿。

“轧”，吴方言谓：人众不得出而使劲挤入或挤出。“轧神仙”中的神仙为道家八仙之一的吕纯阳，字洞宾。因为考进士没中，遇到正阳真人钟离子，于是修炼成仙。“轧神仙”最初是一种民间宗教活动，后逐渐演变为盛大的民间庙会。轧神仙期间，从阊门西街至阊门内下塘一带，众多的小摊都赶来“八仙聚会”。神仙庙附近各种民间工艺品供人选择，各种风味小吃供人品尝，于是当天所有物品都冠以“神仙”两字。把道教文化、中医文化、商贸文化、民俗文化结合起来，实现了“庙会、曲会、花会”的有机结合，凸显了吴文化风情和金阊石路特色。

三、布局与尺度

石路地区呈现典型的“一线、二片、三节点”布局。一线：淮阳河纵贯南北，河道两侧有一条灯光科技密集、小品趣味浓郁、亲水特色凸显的观光休闲走廊。二片，利用西石路封闭后形成的近7000平方米空间，以石路国际商城和小天使广场建筑为前后背景，形成一片自然景观与人文景观相呼应的大型文化广场；利用北石路封闭后形成的近6000平方米空间，将亚细亚广场和市民绿化广场相连，依托石路中心广场商厦、亚细亚商厦、八面风商厦等商业群，形成一片商品展示丰富，富有现代生态效果的商业广场。三节点：石路东入口、石路南入口、石路西入口，新建立交人行道以及多样化的入口景观，使节点在充分发挥人流、物流导向作用基础上，有着良好的景观艺术效果。景观界素有“宽街无闹市”一说。石路主入口和内部空间以大体量建筑和大广场构成，街道笔直、立面平整，D/H值偏大，除非在节假日，即使人流量维持在正常水平，石路的核心区域看上去依然人烟稀少，与“人往人处走”的原则相背离，不利于聚集人气。

四、景观趋同

前英国皇家建筑学会会长帕金森曾说：“全世界有一个很大的危险，我们的城镇正在走向同一个模样，这是很遗憾的，因为生活中的很多乐趣来自多样化和地方特色……中国传统文化太珍贵了，不能容许他们被西方传来的这种虚伪的、肤浅的、标准的概念的洪水所淹没，这是我们面临的危机。”石路商圈正是这一危机的典型案例。高楼大厦和大体量建筑占领了石路地区，传统的江南园林风格在此荡然无存，仅剩的只有快速设计下的符号化的景观元素。

石路商圈中到大型店铺居多，大厦穿插其间。高度一般在四层以上，建筑体量较为庞大笨拙，缺乏亲和力，与苏州的小桥流水人家的感觉不和谐。石路号称“现代与传统相结合”，可是建筑立面以玻璃幕墙为主，映射天空。传统元素的运用较少，水平也较低，需要平衡建筑密度与体量，为现代的商业区带来一些文化的痕迹。

总结

好的景观设计是应该将人与环境紧密的结合在一起，使人真正的融入到环境中，去感受它。而不是刻意的做出一些东西出来，使人被迫的参与到景观环境中。怎样不限年龄层次，使全民参与到环境中来，是景观设计中值得思考的一个重要问题。

石路步行街以商为魂，以水为脉，以灯为景，以人为本，成为苏州重要的核心商业街区之一。百年石路，已经成为苏州商业发展的一个缩影，一种精神，一张名片，成为现代苏州商业发展的标志性符号，经综合改造焕发勃勃生机，成为全国商业街复兴传统的一个有益的尝试。当然，石路当前也存在一些弊端，有待我们进一步完善。

牛津，学校：苏州大学艺术学院学术型研究生，专业：环境艺术设计及理论研究 。