希腊的火葬改革

周奕肖

从雅典出发，在空中飞行了500多公里之后，乔治·瓦拉西斯将父亲的骸骨埋葬在希腊西部科孚岛的一个私人墓地中，终于让父亲有了一个永久安息之所。此前，因三年租约到期，他父亲的骸骨被工人从雅典郊区的墓地中挖出。

希腊土地紧缺，墓地同样紧俏。若要购买一块永久墓地，需花费10万欧元（约合70万元人民币），这对普通希腊人来说无疑是天文数字。

墓地循环使用，出租时限仅三年，时间一到必须迁出。墓地管理人员通常会通知逝者的家属，随后在家属的监督下指示工人将骸骨挖出，以迎接该墓地的下一任“住户”。

瓦拉西斯目睹了父亲骸骨被挖出的整个过程，这对很多希腊人来说都是熟悉而难堪的。瓦拉西斯的父亲已经足够幸运，只有小部分人会选择把亲人的骸骨移葬到某个边远小岛的乡村墓地，这些小岛位置足够偏，通常会有更多供埋葬的土地。更多的时候，人们选择花一笔小钱，将亲人的骸骨放到一个被称为“人骨教堂”的地方。

希腊是欧盟唯一一个没有火化设施的国家。

早在2006年，希腊就曾努力要将火葬合法化，并尝试建立一个火葬场，但来自地方政府和东正教会的反对使之一直停滞。

东正教会认为火葬是对人体的侵犯，禁止教徒死后将身体烧成灰，而希腊98%的公民都是东正教教徒。

2008年 9月，希腊政府不顾反对引入火葬制。这一裁决为市政府开建火葬场铺平了道路，但亦规定骨灰不可撒在市区，如要撒在海区，只可在离岸1.5公里以内，并要求医生开具无需进一步检查尸体的证明。

于是，火葬改革只能在压力下缓慢前进。

2014年，萨洛尼卡市市长雅尼斯·布塔利斯向希腊环境部长提出修改立法和删除法律中对火葬场建造地点的限制的诉求，最后他成功了。

不过这引起了多方谴责，反对者认为这种改变是尝试从生活各方面消除信仰。

但是，布塔利斯表示已经下定决心推进自己的计划，他说到2016年時，萨洛尼卡市会有一个功能完备的火葬场。

今年初，布塔利斯的母亲离世，他将其遗体运往国外进行了火化。“重要的是你有了选择如何处理遗体的自由。”他说，“这事关选择权与自由，就和捐赠器官一样。”

（摘自《看天下》2015年14期）