王希宇
摘 要:英国及斯里兰卡籍科幻作家阿瑟?克拉克的小说表现不同阶层、不同性别、不同宗教信仰之间人与人的关系,作者在解决人与人之间的矛盾以及实现人与其他生物之间、人与地球之间、人与宇宙之间的大和谐的过程中体现了独特的人文关怀。他的作品充满了对人类文明终极意义的探索和对大和谐的向往。其中的和谐意识对现今世界人民渴望建立一个互利互助、和谐美好的地球家园有很大的借鉴意义。
关键词:阿瑟·克拉克;科幻作品;和谐意识
阿瑟·克拉克,英国及斯里兰卡著名的科普、科幻双栖作家,与阿西莫夫、海因莱因并称为“二十世纪三大最伟大科幻小说家”。他不仅仅是一名科幻大师,也是伟大的太空预言家之一。他撰文提出的通信卫星概念如今已经成功实现,因此被誉为“世界通信卫星之父”。
克拉克的代表作品有《童年的终结》、《城市与星》、“拉玛系列”、“奥德赛系列”等。这些作品被译成多种文字,畅销不衰。克拉克的作品绝大多数属于“硬科幻”,视野宏大,具有坚实的科学基础,同时饱含人文关怀,充满对人类文明终极意义的探索。
《与拉玛相会》是阿瑟·克拉克所作拉玛系列四部曲中的第一部,并同获1977年雨果奖、星云奖和约翰·坎贝尔奖。整书情节并不复杂,讲述了一艘外来人工飞船进入太阳系,人类将它命名为拉玛,派遣了自己的飞船前去调查并与它会合的故事。它的恢宏气势令人心潮澎湃,纯熟的谋篇布局令人手不释卷,如诗优美的语言令其从诸多科幻作品中脱颖而出。
一、人与人之间和谐相处
阿瑟·克拉克的小说中饱含人文关怀,他热爱人类,希望人类能够团结相处,理解宽容,信任友爱,建立一个大和谐的地球家园。
《与拉玛相会》中人类之间的和谐意识表现在方方面面。在小说一开始,太空警卫计划的实施是人类在经历毁灭性浩劫之后迅速作出的反应,人们团结一致,将先进的技术共同运用于防卫地球上。当探测出太阳系闯入者——拉玛的同时,人类又组建了一个包括天文物理学家、考古学家、外空生物学家、科学历史学家和各星驻联合行星大使在内的权威拉玛委员会来商讨应对措施。虽然作为科幻作品,小说中各行星人的设定与现实世界并不相符,但克拉克的和谐意识从地球人类之间扩展至所有高智商生物之间。而人类派出的侦察飞船努力号上的各位船员在面对危险时表现出来的和谐意识也令人动容。踏上未知的土地,可依靠的也只有同伴。无论是面对自然的暴怒——飓风、暴风雨、电磁场等,还是面对来自外星生物的威胁,他们都没有放弃彼此,紧紧遵循牛顿船长的指示,在危机四伏的外星飞船上寻找着宇宙的真谛。他们在千钧一发的时刻摧毁了核弹,保存了拉玛和努力号,皆大欢喜,顺利返航的大团圆式结局也体现了克拉克的和谐思想意识,即通过矛盾的化解,人类之间的相互理解和包容,使人类能够和谐相处。这里所指的人类是科幻小说中广泛的人类,即地球人、移居其他星球的地球人以及拉玛生物。
哲学大师赫拉克利特认为,“对立的东西产生和谐,而不是相同的东西产生和谐。” 一边是努力号全体人员冒着生命危险小心翼翼地探测,一边是整个太阳系里各色人等各怀目的的政治博弈,矛盾暗潮汹涌。水星人认为拉玛有可能控制整个太阳系从而威胁地球,为此他们发射了一颗摧毁核弹。得知此事后,牛顿船长进行了一番心理斗争。
行动或不行动——这是问题所在。牛顿从未像现在这样感到同那位丹麦王子有这么密切的关系。无论他选择哪一方,善与恶的可能性都是相等的。他面对着道德上最困难的决定。
如果他选择错了,很快就能知道;但如果是对的,他却可能永远也证明不了。
没有必要再继续进行逻辑的辩论,无休止地猜想将来会是这样或是那样的了。这样做将使一个人永远在原地打圈圈。还是听听自己的心声吧。
他平静下来,库克的眼神从几世纪外注视着他。
“我同意你,船长,”他悄声说道,“人类得凭良心而活着。不管水星人怎样辩论,生存并非一切。”
船长选择像库克船长那样温和的对待手下人以及新大陆上敌对的当地人。他认为拉玛上的生物并未存有恶意,阻止了对拉玛的摧毁行动。面对可能的智慧生物,船长选择和平地进行接触,这体现了克拉克对东方和谐思想“已所不欲勿施于人”的理解。
二、人与宇宙的和谐
克拉克的科幻小说构造的是无比广阔的宇宙和绮丽威严的大环境。小说的内核是科学,却不是技术层面的科学,而是当科学演化到它的终极形态之时,那种同宇宙的韵律相统一的,和谐的美。
在《与拉玛相会》一书中,人类不仅在平衡自身之间的关系,也在思考着与宇宙的关系。人类在宇宙中到底是什么地位?人类与宇宙之间应该保持怎样的关系?克拉克试图教会人们学会谦卑和尊重。作为目前已知的唯一高智慧生物,以自我为中心的思想已经侵蚀现代人的大脑,越来越多的人忘记了曾经存在的对天空和自然的谦卑,对世界万物的尊重。在小说描绘的广袤宇宙环境中,区区人类的狂妄则极为可笑。宇宙按照固有的规则安然运转,也许某处存在有其他智慧生物,人类只有学会与宇宙和谐共处才能世代繁衍,生生不息。
人类创造出的种种先进科技目的为何?是征服抑或探索?宇宙的目的是什么?当拉玛出现在人类的视野,所有殖民星上不同思维方式的人类都在以自己的认知在猜测它的目的。也许它是太阳系的入侵者,也许它是拯救人类的诺亚方舟。人们因为自己的猜测而焦虑,因为在拉玛中发现的新世界而心生敬畏。而结局狠狠嘲笑了自我中心的人类——拉玛不过是把太阳当作能量补给站。短视的人类永远只关心眼前的切身利益,1972年的人类是如此,现在的人类也是如此,今后的人类还是如此。如何与其他物种、与宇宙和谐相处仍是一个需要实践发展关心的议题。
某种程度上,克拉克的小说中传递了东方老子“天人合一”的和谐思想,倡导人类与周围环境、与地球、与宇宙的全方位大和谐。这种和谐是博大的,具有无限包容力的,从远古荒芜延伸至将来未知的宇宙。小说中人类作为沧海一粟微不足道的存在,充当的更多是旁观者的角色,真正的主角是拉玛,它准确的沿着设计者的计划进化发展,不因人类意志而改变。克拉克以这样的方式批判人类的骄傲无知。习惯了好莱坞式拯救世界的英雄,克拉克这种“冷酷”令人耳目一新。
浩淼宇宙,人类的存在何等渺小。我们以己为尊,汲汲营营,同时又小心防备,日夜担心他人图谋。却忘记了,唯有放下猜忌,理解沟通,团结互助,尊重世界万物,与宇宙和谐相处。这或许就是克拉克想要传达的一种和谐意识,适用于過去,现在和将来。
参考文献:
[1] Arthur C. Clarke. Rendezvous with Rama [M].
Spectra,1990.
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us with Rama [M]. Spectra,1990.
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[5]赵巍.太空作家阿瑟·克拉克[J]. 英语文摘,2004(03).
[6]阿瑟·克拉克——伟大的太空预言家[J]. 新科幻(科学阅读版),2012(01).
[7]阿瑟·克拉克[J]. 科学之友,2003(02).
(作者单位:西北农林科技大学)