对牛弹琴

纪慎言

秦国当年统一货币和度量衡，其它方面的工作都进行得很顺利，但在制定重量标准方面犯了难：到底把多少兩定为一斤才合适呢？丞相李斯拿不定主意，于是奏请秦始皇定夺。秦始皇虽一言九鼎，但也没给出准数，只是批复了四个字：“天下公平。”

最终秦确定了十六两为一斤，由此十六两秤从那时开始一直用到了新中国诞生之后十来年。为什么确定十六两为一斤呢？据说十六两秤的那十六个秤星，象征北斗七星、南斗六星再加福、禄、寿三星，以天上的星辰对应秤上的秤星。这样既体现秦王朝对公平交易的高度重视，也是对生意人一种道德心理的约束，即我们现在经常说的“人在做，天在看”;进一步警示做生意的人要诚信经营，要足斤足两，否则，短一两（星）无福，少二两（星）少禄，缺三两（星）恐怕就得折寿了。

以上为不久前看过的一篇杂文所述，觉其中的意蕴很新颖，以前没听说过。继而又觉，这样的说道未免有些近似于对牛弹琴——生意人天性谋利，虽有一些生意人能够自觉以德自束，而不至于心太黑，但自古至今恐怕也没有哪一个生意人知道和懂得这个世界上还有秤星对应天上星辰的事情，因而这世上还是存在许多坑人的生意人，从来不觉得缺斤短两是缺德折寿、缺福少禄的事情，而世上众多的消费者挨了这么多年的坑以后，也很少有人以“天厌之”为由向那些坑人的生意人讨公道。道德无力约束人心，只得求诸天道，但天道亦人心也，人心倘不古，天道何求恒远？

再想想，其实“对牛弹琴”讽刺的对象并非是那些好像不懂琴韵的蛮牛们，而是那些不看对象乱弹琴又自我陶醉的弹琴者。也可能他们根本不会弹琴，只是瞎弹一通，欺牛不懂;但有报道说，奶牛听着音乐可以增加产奶量，证明牛也是懂得琴韵的。

于是又不免想到我们许多的被闭门制定出来的“通知”“文件”“制度”“标准”等等，其中有一些就是雷人地在“对牛弹琴”——许多时候，只有“弹琴”者的功绩和陶醉，而很少有“牛”们的欣赏与响应。