张虎
摘 要:林冲身职东京八十万禁军枪棒教头。他有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重,忍气吞声。他上梁山的过程是从能忍到不能忍,从懦弱到坚强,从屈辱到反抗,这个转变过程,对于林冲是一个非常艰苦的道路。他没有什么野心和抱负,武艺高强,粗通文字,也好结交江湖好汉。但林冲的忍辱负重并不是懦弱,不是无能,不是向权贵低头的屈辱,这正是他的人性美的体现。任何一个人都追求过幸福平和的生活,不到无路可走的时候谁会想和这个自身存在的社会决裂,让自己无路可走?特别是温和敦厚的中华儿女,所以在林冲身上有更多中国人的共性。
关键词:林冲 苟安 妥协 黑暗腐朽 反抗
中图分类号:I207.412 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2015)03(b)-0217-01
林冲身职东京八十万禁军枪棒教头。他有一个突出的性格特点:善于忍辱,长于负重。从能忍到不能忍,从屈辱到反抗,从懦弱到坚强,被逼无奈上梁山,这对于林冲思想上的转变是十分艰苦困难的。
1 烧香起事端
林冲跟妻子一起到岳庙烧香,作为当时首都八十万禁军的教头,且不说有多大的排场,起码也是人人尊敬,声名显赫的。不想正当自己被鲁智深显露武艺深深吸引时,妻子却被不学无术的当朝太尉的所谓“儿子”,其实就是早年跟随高俅浪荡街头,深知高太尉内幕的一个混混调戏。不管是不是首都的教头,不论是否身怀武功,对于男人来说这都是奇耻大辱,绝不能手软。可当他提起拳头正要匡扶正义的时候,却发现这人是自己惹不起的,惹了他,官位、前途就都要和自己分道扬镳了。于是“先自手软了”就生动地刻画出了当时林教头虽然义愤填膺,但是提起的拳头却迟迟揍不下去的纠结心理状态。出神入化的用五个字让所有读者都理解了当时林教头的内心世界。他想要保住自己的职位,不想打破自己原本安宁的生活。当鲁智深带着几十个人来帮他撑场面,要群殴高衙内时,林教头却很快找到了“情有可原”的理由:高衙内并不知道这是自己的妻子,况且他父亲又是高级领导干部,事态扩大了对谁都没好处,所以要息事宁人。因此,他选择了“忍”。
2 教头起反心
虽然林教头很想就此结束,毕竟高层工作繁忙,每天日理万机。如果自己这点小事打扰到领导就不好了。但没想到领导虽然日理万机,但却也还是有时间处理他这个“不听话”的教头。所以林教头就是想忍也忍不下去了。
领导发来通知,叫林教头带着自己家祖传的宝刀去府上。一心钻研业务的林冲想当然的以为是领导给自己台阶,顺便也给自己机会,说不定以后就能成为优质合作伙伴。想领导看了刀会说,果然这是把宝刀!自己顺势说宝刀配英雄,就把刀送给领导,这样一举两得,虽然心中十分不舍,但是事到如今也只能这样了。一路想下来林教头觉得这么多天来压在自己心头的石头终于可以放下了。于是一番准备过后就信步到了高太尉府上。可没想到的是,在自始至终就没见到领导的前提下,自己却被安了个擅闯军机重地,涉嫌谋反的罪名。这下林教头崩溃了,明明从一切角度来看,领导都是要和自己和解,怎么突然变卦,非但没有出面客气一下并且给自己送刀的机会,反而给自己安下一个这么大的罪名,难道是自己那天动手把衙内给惊吓出毛病了?但不论怎样,罪名是逃不掉了,怎么办?忍!司法程序走完,两位差人押送去沧州牢城。
一直到这个时候,林教头并没有觉得自己该做出点什么反应,既然事实清楚,证据确凿,太尉消了气自然就放自己出来了。他并没有察觉出自己在统治阶级残忍的压迫下,心中产生出的满腔不平。但随着事情进一步的发展,林教头终于发现,领导这是要置自己于死地啊。这才选择了连自己都几乎不能相信的另一条路。
3 无奈终落草
在将要到达沧州时,遇到柴进,在柴进庄中与洪教头比武之时,面对着洪教头的无礼他一再退让,一再被人误解。受气之时也时时忍让,情愿负辱而行。虽然和洪教头在最后的较量中胜出,但是也是由于柴进在旁边的激励和鼓动。到达沧州面对差拨的谩骂,他陪笑脸送银子。我们从同一性质的事件和武松做个对比,就可以看出武松性格的那种刚毅不阿和林冲的软弱。
在沧州牢城的林冲,得到了柴大官人在人情上和财物上的帮助,又有李小二夫妻二人家庭般的温暖,虽然知道是领导故意给自己以颜色,无辜被陷害成为阶下囚,但安于现状是林冲致命的弱点。他并没有想要为自己的遭遇做点什么,甚至因为自己背着官司,怕李小二夫妇跟自己来往密切被牵连。但毕竟他的内心深处还是潜伏着反抗的种子。正如李小二所说:林教头是个急性子,几句话不对就要动手。因此,当李小二告诉他店里来了几个人,出手阔绰,言辞中隐约听到他们是要对恩人不利,林教头当即就明白了是领导再一次出手了,而且这次是要下死手。这下,内心深处的怒火终于被浇上了油,压抑多时的林冲做出了一个革命性的决定:下定决心不再犹豫,要让敌人“骨肉为泥”!
从血泊和仇恨里一步步走出来的林冲,最终是一个完整的革命者站在我们面前,他不仅在梁山义军反抗封建统治者的战争中最坚决、最果断,就是在大势所趋的妥协投降的局面里他也是反对派中的一个。再看同是被逼上梁山的其他人:宋江被逼上梁山的道路可以说是最曲折的,但是他的头脑里始终有浓厚的封建意识。他有反抗性、革命性的情绪,却又有一直未能摆脱的软弱性、妥协性。他对梁山的起义事业有很大的贡献,但最后却引导大伙走了一条受招安的失败道路,宋江的思想始终是矛盾的、复杂的,他始终未能摆脱地主阶级的教育给他造成的封建性的精神负担。尽管他在实际行动上已经参加了造反的队伍,并且领导了向官府的激烈斗争。但在他的思想深处总是想为朝廷效力,对皇帝始终存在着幻想。
林冲性格的转变,绝不是个人的偶然动机、偶然行动的结果,而是有着深刻的社会原因。他没有什么野心和抱负,武艺高强,粗通文字,也好结交江湖好汉。林冲的忍辱负重并不是懦弱,不是无能,不是向权贵低头的屈辱,这正是他的人性美的体现。任何一个人都追求向往幸福平和的生活,不到无路可走的时候谁会想和这个自身存在的社会决裂,让自己无路可走?特别是温和敦厚的中华儿女,所以在林冲身上有更多中国人的共性。林冲的忍恰好说明了他的善良和谦让,他没有学到像陆虞侯那类人的巴结权贵,他没有为了自己的利益而不择手段,他是一个顶天立地的大丈夫。黑暗的、黑白颠倒的社会,使林冲的人性美不能得伸展。他的悲剧,是真正的造化弄人的体现。在困境中,他的人生观也在逐渐偏离原有方向。他越是逆来顺受,命运就越是步步紧逼。最初受陷害时,他狠心休妻,被发配充军也未见有什么反抗的举动。在草料场,他一付悠然自得的神态,似乎对残酷的命运毫不在意。一直到最后才显露出了英雄本色。
参考文献
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[3] 杨式榕.论民国时期“水浒传”续书人物形象的塑造[J].菏泽学院学报,2014(6).