清代砚台的种类和艺术特点研究

余惠秋

【摘要】文房四宝中的砚台不单是文具，更是集雕刻、绘画于一身的精美工艺品。砚台的艺术价值远远超过其使用价值，成为文人墨客收藏对象，爱砚者最爱清代砚台。

【关键词】砚台 种类 艺术特点 鉴赏

笔墨纸砚是中国传统的文房四宝，笔者以为砚台最有资格端端正正地稳坐在“不朽”二字上，她的寿命与石头同在。经过漫长的历史，砚台已不再是单纯的文具，而成为集雕刻、绘画于一身的精美工艺品。砚台的艺术价值逐渐超越了其使用价值，成为文人墨客收藏的对象。清代的制砚产业更加壮大，砚材更加丰富，纹饰内容更加广泛，雕刻手法更加灵活细致，款式上继承历代优点，为爱砚者最爱。

一、清代砚台的材质与种类

砚台历经秦汉、魏晋至唐代，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮砚。史书将端砚、歙砚、洮砚称作三大名砚。中国的砚史发展到清代，进入了全盛时期，如同其他工艺美术品一样达到了空前的繁荣，砚的取材更为丰富。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、洮并列为中国四大名砚。所用砚材除四大名砚石材，还出现了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名贵材质。

1.端砚

清代，端砚的开采量加大，并且不断有新的砚坑被发现，端砚砚坑的数量由清初的十一个增加至七十余个。清初高兆《端溪砚石考》云：“峡（羚羊峡）石矾凡十一。”到了道光年间，《宝砚堂砚辨》的作者何传瑶说：“夫端溪之老坑止一，而杂坑不下七十种，即质色甚类老坑者，亦不下十数种。”这些新发现的砚坑，包括了端石三大坑之一的麻子坑。端砚石质的主要特点是：细腻幼嫩致密、坚实，素有“发墨不损毫”“久用锋芒不退”之誉。其硬度为摩氏3.5，适合雕刻。

2.歙砚

歙砚又称龙尾砚，乾隆年间曾数次正式开采，其中有一次被清代著名学者歙县人程瑶田记载：乾隆丁酉（1777年）夏五月，余从京师归于歙，时方采龙尾石琢砚，以供方物之贡。其石之不中绳矩者，砚工自琢之，以售于人。由此可知歙石在此时主要为进贡的方物，亦有石质稍逊者，流入民间。

3.洮砚

洮石产于甘肃洮河沿岸，故名洮砚。明清以来，因开采困难，运输不便，鲜有面世。洮砚石质细密晶莹，以碧绿色为主，绿色中往往带有条条纹理。

4.澄泥砚

一种陶砚，是用经过仔细淘洗、过滤的细泥烧制而成的。产地为北方的绛州、泽州、相州和山东的柘沟镇等地。澄泥砚的特点：坚细耐磨，发墨而不耗墨，可塑性强；色泽多变，上佳者有鳝鱼黄、绿豆砂、玫瑰紫、朱砂红等色。

5.松花砚

松花江流域的松花石，由于开采于清皇室的发祥地而备受推崇，在康熙年间成为御用砚，是清代新增的一种砚材。

6.砖瓦砚

以砖瓦为材质琢制的砖瓦砚，在金石考据学盛行的清代深受文人的青睐，其流行程度较之前代有很大的提升。

7.漆砂砚

清代中晚期扬州所制的漆砂砚是一种轻巧耐用的新品种，漆砂砚以木为胎，大漆中渗入砂粒髹为砚面。其胎骨轻巧，坚细耐磨。漆砂砚是中国古代制漆技术高度发展的产物，是砚文化与漆工艺的完美结合。漆砂砚盛行于清中期，以卢栋之作最负盛名。

8.玉砚

清代的玉砚由明代的端庄大方、浑厚朴实变为造型多样、精雕细琢。材质上除了白玉、青玉、青白玉、碧玉外，翡翠、水晶、玛瑙等也用来琢为砚。器形增多，但与明代相比稍薄。纹饰增加，常见有花叶纹、蝙蝠纹、云纹等。

9.瓷砚

清代，由于制瓷业的空前发展，带动了瓷砚生产的繁荣。除景德镇制作官窑瓷砚外，其他各地的地方窑也有瓷砚烧制。清代瓷砚在造型和纹饰等方面较明代有了长足的进步，造型上以圆形为主，亦见长方形。圆砚中则变化多样，有辟雍形、砚洗两用形、碟形、荷叶形等。纹饰以山水、人物、花卉、龙凤、翎毛为常见。釉彩上，以青花为主，亦有仿哥釉、仿汝釉、墨釉、天青釉等单色釉。明代的文人定烧砚在清代继续存在，定烧砚上往往有年号、干支款。图1、图2为清乾隆景德镇窑天蓝釉砚。

10.著录砚

所谓的著录砚是指在砚图类书籍中出现过的砚。这种砚在明清和民国时期的古籍中留下了拓图或绘图，以砚与古籍中的砚图相比，如果是同一方（即所谓在谱），那么此砚就是著录砚。由于著录砚身世明晰、流传有序、真假易辨，又有名人的题铭，故成为集艺术价值、研究价值和历史价值于一身的名砚。

二、清代砚台制式及时代特征

一般来说，明清以前的砚着重实用，较少在砚上题诗作铭。清朝则流行在砚台、砚匣上作铭题诗、摹古画图、记事叙怀、祷祝吉祥等。砚台已不再是单纯的实用文具，而是成为极富审美意味的艺术品。砚台的制式及时代特征主要有以下几个特点。

1.清早期砚（康熙）

砚形简朴大气，雕工凝重洗练，更多地继承了明砚的艺术风格，大都重材质，整体素雅，以本色见长。其形制一般不大，砚体单薄，但落落大方，颇有儒雅之风。图3为清康熙时期顾二娘制凤纹端砚，其所制砚圆活而肥润、古稚而华美。

2.清中期砚（乾隆嘉庆）

此时期砚的开始重装饰，砚式无定型。以较为上等的砚材，琢制出有古意或师法物象或简洁平整的砚。雕工或精准传神，或因材施艺，体现了清砚的风格。

3.清晚期砚（道光光绪）

清晚期仿古砚盛行。文人砚进入了一个更具个性的时代，文人的个性表现在砚的制作、使用、铭记和收藏诸方面。砚雕技艺中熟练掌握了面与线、动与静的关系，使得要表现的主题纹样更加鲜明。文人自用砚和文人小像砚有较多出现。

三、清代砚台的雕刻与纹饰

清代，由于社会盛行鉴赏与收藏砚台之风，同时砚石经过多年开采已日渐缺乏，于是在设计、形制、雕刻工艺方面提出了更高的要求，促进了雕刻工艺的蓬勃发展。清砚雕刻的主要目的是将砚石中瑕疵变为无瑕，因石构图，因才施艺，充分利用砚石的天然石皮、石色、石品和外形进行构思设计。砚石是天然形成物，在雕刻中遇到一些不可预见的瑕疵和纹理，常常会根据设计构图需要而作出必要的改变。当碰到石质不是太好的砚石更应该善于因材施艺，用恰当的题材和精美的雕刻来取胜。如利用破的原始色泽来表现山石和树干，用鱼脑冻来表现洁白的云霞和白浪，用虫蛀作岩洞，用石眼来表现“珠”“星星”“月亮”“动物的眼”，从而达到天然去雕饰、化腐朽为神奇、变瑕疵为珍品的目的。

清砚的雕琢技法有深雕、浅浮雕、细刻、线刻、通雕等技法。不同的题材用不同的刀法来表现：表现刚健豪放的多用深雕，适当穿插浅雕和细刻；表现精致、古朴、细腻的则以浅雕、细刻、线刻为主，细刻要求精细、准确、生动，线刻要求细腻婉转、流畅，繁而不乱，繁简得当参以局部的镂空雕，展现出生动、精致的雕琢风格。

清砚雕琢的表现形式有动静结合和线面结合两种形式，目的是增强活力与生气，使砚台的石质与艺术加工达到天人合一、物我交融的境界。

清砚的纹饰内容更加广博，龙凤祥瑞、花卉、瓜果、飞禽走兽、人物、典故山水、名家书法、印章铭刻以及各种吉祥图案和仿古纹饰等皆雕琢于砚上。

在砚的造型上，已经完全突破箕形、抄手形、长方形、圆形的藩篱，各种仿生物、仿植物、仿古、几何形以及按照原石样式琢制的随形等造型，在清砚中各占一席。

总之，清砚是中国砚史的巅峰之作，砚材取用、造型、纹饰、雕琢工艺、题铭砚等诸方面都超越了前代，达到了新的高峰。砚的功能在于研磨，砚面通常要保留砚堂与墨池，留作纹饰的地方并不多，所以砚上一般不作复杂的构图，大多是特写的画面与带状的纹样。与清代工艺美术中的繁复、纤细、华丽、精细、富丽堂皇的艺术风格相比，清砚表现出独有的艺术作风。是所谓因石施艺、随形饰纹、显瑜隐瑕，清砚的艺术成就也是在这一创作特点上逐步建立起来的。图4～图6为清末制砚名家陈端友制笋形端砚，其制砚以摹刻自然物体为主，所制砚精妙绝伦。

四、清代砚台的铭文

文人题铭砚在清代发展到极致，题铭内容涉及砚的制作者或拥有者，包括砚的来源、砚的开采、材质与形制的描写和赞颂以及表达文人的认知、感悟、志向等思想情感诸方面。题铭的书体以行、隶、篆、楷、草为主，旁及金文、石鼓文等。此时文人雅士参与制砚、刻铭已成为一种风尚。

五、清代砚台的鉴定与收藏

1.砚台的断代

砚台的断代可以综合砚形、纹饰、质地和砚铭诸方面，得到一个相对准确的结论。

从砚形看，明以前的砚以实用为主，故大多是素砚，断代可依从造型的演变。明清时期，由于砚的艺术化趋势，断代需综合考察。总的来说，明砚大多端庄厚重、大方雄浑，清砚则变化多样、取巧精致。

从质地看，由于不同的时期对砚材的开采时间有先后，这就确定了某些砚材只能出现在某个阶段。如端砚中著名的麻子坑，清乾隆年间开坑采石，那么一方麻子坑的端砚，不会早于乾隆。又如松花石砚，始于清乾隆年间，明代就不会有松花石砚。

从纹饰看，明以前的砚，纹饰不多，明以后逐渐增加。一种纹饰在某一时期出现，或者一种纹饰的演变规律都是有据可查的。如传世的一批兰亭砚、蓬莱砚，正背面和四侧都浮雕山水人物，有学者认为是宋代的。其实，这种通景式浮雕、透雕兰亭修禊图、蓬莱仙岛等景物在明或者以后十分盛行，如在犀角、竹木雕刻品多有表现。在瓷器的笔筒上也多有描绘。所以，这批砚不可能是宋代的作品。

从铭文看，砚铭是断代的重要依据，因为一篇铭文往往包含了砚的制作者、使用者、鉴赏者的姓名和年款以及各种信息，可据此断代。但砚铭往往是持续性的，一方砚会有明代的铭文，也有清人的题记，需要我们仔细甄别。砚铭是有时代特色的，唐、宋、辽、金砚铭大多简单，常常铭刻使用者的姓名、字号。制作者的铭刻往往带有广告性质，故在铭文上要复杂些，大多会交代制作者的地点、姓名（或者是店号），并对砚作简单的美化描述。明清的砚铭则多见对砚的开采、材质、石品与形制的描写和赞颂，表达文人的认知、感悟、志向等思想情感。

2.清代砚台的鉴定

砚台的鉴定，就要善于识别假砚，了解砚台的造假手法，可以提高我们的鉴定水平。砚台造假手法有下面几点。

（1）仿制古砚

造假者往往寻找清晰的图录，仿制古砚或者在仿制的基础上稍加改动。

（2）似有古意的假砚

以古代其他器物上的造型和纹饰为造假的素材，臆造一种古砚，以其稀奇古怪诱惑市场人士。

（3）与史实不符的题铭砚

造假者史学功底有限，为了谋利，在假砚上铭刻名人的砚铭。分析砚铭的内容，判断是否有悖于史实。

（4）与题铭砚规律不符的砚铭

文人在砚上题铭是对某一方砚的砚质或砚形或纹饰的赞赏或感悟，每一篇题铭应该是独立的、唯一的。故一篇砚铭一般不会出现在第二方砚上。

（5）盗用的砚铭

砚铭做假中常用的方法。造假者能找到刀法上乘者刻假铭，但刻什么内容是令造假者为难的事。因为旧砚上的砚铭言简意赅，是一篇篇隽永的创作，显示题铭者深厚的文学功底。造假者无此本领，故往往刻录前人的砚铭诗文或者随意编造。仔细研读砚铭，查阅相关古籍是鉴定题铭砚的要点。

（6）从造型或砚质与砚铭关联鉴定真伪

砚的造型是随着时代的变迁而演进的，不同的时代有不同形状的砚。虽然早期的砚可以出现后人的题铭，但晚期的砚不能铭刻前贤的文字。砚形或砚质与砚铭应该互有关联，不能风马牛不相及。

3.清代砚台的收藏与投资

砚台的收藏投资，懂行是非常重要的，眼光独到往往会带来意外的回报。收藏时要做到以下五点。

一看，看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。

二摸，用手抚摸砚台，感觉是否滑润细腻。滑润者，石质好；粗糙者，石质就差。

三敲，用手指托住砚台，手指轻击之，侧耳听其声音。如果是端砚，以木声为佳、瓦声次之、金声为下；如果是歙砚，以声音清脆为好。

四洗，把砚台上的墨迹洗掉，还其本来面目，这样更容易看清是否有损伤或修理过的痕迹。注意补过的地方，颜色与砚的原色有很大的差别。

五掂，掂一下砚台的分量。同样大小的歙砚，重者好，轻者次之。