央视也相亲？愣叫人从头笑到尾！

央视也相亲？就为“央视”和“相亲”这两个关键词儿，这节目得看看！谁知这一看还真的就看下去了，看了这期还惦记着下期，这就得问个为啥了，琢磨一下看节目的感受，每每就像赶了一场庙会，热闹、喜庆，还有一种从头笑到尾的愉悦，这档相亲节目就是CCTV-7的《乡约》。

一个草根百姓的秀场

《乡约》节目的嘉宾没有高大上，也没有白富美，就是你身边的草根百姓，种粮种菜的，养鸡养鸭的，乡村女教师，致富带头人，要是嘉宾中来一个政府公务员那就算高大上了，会被嘉宾抢的duang、duang的！他们上台的目的明确，为找对象不择手段。

一个淘宝村的男嘉宾，他文化不高但很有钱，就戴着大金链子晃啊晃地上场了，当真是充分彰显了优势——有钱！当同场的男嘉宾却攻击他看不懂一首古诗时，他说在百度上一查不就知道了？噎得对方一时缓不过神儿来；同台的两个男嘉宾一个是副乡长一个是村主任，为挣得女嘉宾的芳心，这对儿上下级也是挣得面红耳赤险些翻脸，最后在“为村民服务”的共同理想下两人握手言和；有的男嘉宾为讨得女嘉宾的欢心，用半月打造一支纯银的玫瑰现场送给女嘉宾，还有一个男嘉宾制作了一个四米高的芦笙，现场吹奏一曲，这么高的芦笙反正我没见过，更没听过。

如果说《乡约》是一场百姓秀，仅靠台上的几位嘉宾还担当不起，台下还有千余号的父老乡亲，他们为嘉宾提忠告、说经历、谈经验、参与热情高涨，惹得现场笑声不断。一位山西的大嫂讲起她相亲的经历，男方给了她一块钱，买了糖、喝了茶、带回一包瓜子还能剩下钱，不可想象啊！一位大爷出主意，让男嘉宾一定要选那个生活节俭的女嘉宾，他给出的理由是：男的是个耙耙、女的是个匣匣，好耙耙不如好匣匣，不怕耙耙没劲儿，就怕匣匣没底儿，加上他浓重的方言，就是一个人生至理的绕口令；一位甘肃的大妈对一位女嘉宾有男闺蜜，是这样向男嘉宾传授自己经验的：女的不结婚，男闺蜜都在等，女的一结婚，他们也就结婚过自己的日子去了，因为她也是这样过来的……，这样的节目内容你不亲切吗？你能不笑吗？笑完了还能反刍，因为他们说得太实在，实在得像你的亲历，实在的都成了至理名言。

百姓秀的节目并不少见，有秀舞的、秀唱的、秀说的、秀技的，《乡约》秀的是百姓的啥呢？我觉得秀的是百姓的观点、观念，是对生活、对婚姻、对人生的态度，是一群活在当下的老百姓的所思所想，热闹又不单为热闹，说理又不板起面孔说教，这正是《乡约》的高妙之处。

一个机智幽默的媒人

看《乡约》从头笑到尾，主持人肖东坡可起着决定作用，那黑黑胖胖喜相的模样，本身就和节目的氛围很搭调，现场主持风趣诙谐，机智幽默，一句看来很平常的话，经他的上下嘴唇一“吧嗒”，就能叫现场的观众哄堂大笑，更强的功夫是在现场挑拨离间、搬弄是非、出损招儿、使蔫儿坏，场上场下还没有一个人跟他较真翻脸！

节目中，主持人常拿着话筒到观众中席中叫观众发言，想说话的他不递话筒，见了话筒就哆嗦的他追着人家问，偏一期节目中观众席里有一个捡矿泉水瓶子的老太太，主持人拿着话筒追上去，老太太却瞅着脚下找瓶子，根本不搭他的茬儿，臊着主持人倒逗得观众哈哈大笑！还有一期节目台上剩下了两个男嘉宾，一个男嘉宾说他最讨厌男的“娘”，主持人就对另一个男嘉宾说“他说你‘娘'”，偏这个男嘉宾性情文静还是个小白脸儿，这一下可一刀捅在软肋上，两位男嘉宾现场马上火拼，主持人却隔山观虎，最可笑的是一个女嘉宾说自己是个女汉子，她很多男哥们儿都是她的追求者，主持人愣来了个对她三个前男友的现场采访，问人家此时此地有何感想，对台上征婚的男嘉宾有什么忠告，三个前男友加上台上征婚的男嘉宾，那个尴尬、那个脸红、按个吭哧瘪肚、那个凄惨！临了主持人还有些气不忿儿，对三个前男友撂一句“真不明白，你们怎么能把前男友混成了铁哥们儿”！现场观众那个乐呀，坐在电视机前也笑喷了。换平时在大街上，这三个前男友还不抓主持人的脸，哪有这样损人的！可也怪了，三个前男友没有一个翻脸的，凭啥呀！

琢磨一下，原因可能有三：先是嘉宾和观众已经被现场喜庆的气场所感染、所慑服，大家高兴你翻脸，多不合时宜啊，其次是现场营造的就是在农村常见的一种聊天交流的氛围，大家凑在一起说个笑话，你贬损我、我揭你短，相互抬杠打趣，图的就是个乐呵，如果你这么不识闹谁还跟你玩儿啊，难能可贵的是《乡约》精准地把握住了这种生活中特有的一个场景，并能还原到电视屏幕上，形成了自己独有的节目样态，这才叫走基层接地气，从生活中来又到生活中去。第三，这种快乐肯定是《乡约》刻意追求的，做一个反证，主持人追着采访捡矿泉水瓶老太太那段，如果不是有意为之，像宋丹丹说的那样，“把那段掐掉别播”不就行了吗，何必臊着人家主持人呢？也许这正是人家要的效果。

一场真诚实惠的相亲

当下电视台相亲的节目不在少数，相亲相亲，撮合了几桩婚姻？牵手了几对鸳鸯？这类信息似乎少之又少，以至于观众们自我安慰，相亲节目吗，不就是一个电视节目吗？但从节目的蛛丝马迹上看，《乡约》摆出的架势可是要玩儿真的，真给你找对象，你结婚还真帮忙。

嘉宾姓甚名谁，在哪个单位上班，家是那个村那个店儿，信息很翔实，每期节目的开始，《乡约》都会把上期在现场牵手的嘉宾后续进展情况告诉观众，都是牵手的嘉宾自己用手机拍摄的，画面虽槽，但那可是真的，不然嘉宾吃撑了？《乡约》如果不是真心撮合，又干啥给自己种这个蒺藜呢？现场落选的嘉宾，他们的个人信息和联系方式会刊登在栏目的官网上，还能享受全国最大的婚恋网站《世纪佳缘》的钻石会员资格，这可都是主持人现场说的，查了查，还真是！也许是因为《乡约》是玩儿真的，在节目中他们不仅敢把现场牵手嘉宾的后续进展告诉观众，把那些登记领证、举行婚礼的嘉宾的情况，用插播《喜报》的形式通知观众，有图有真相，由不得你不信！在电视纷繁的秀场中，《乡约》踏踏实实搞服务，善莫大也，能让有缘人结为连理，善莫大也！

说实惠，那就更不言而喻了。就主嘉宾来说，一次相亲就能相三个，平时你敢吗？就是你敢别人也不干呐，况且还能把未来的公婆或丈母娘岳父一顺儿都见个遍，现场有那么多的父老乡亲给你传授经验，提出忠告，更主要的是你相的三个对象那个都不是白给的，肯定是精筛细选的，换平时，多高的级别才能享受这个待遇呢？如果牵手结婚了，还有钻戒、轿车、厨房用具、家具和一百瓶婚宴用酒，人家还敲锣打鼓地送货上门，除了入洞房其他的都不用操心！

也难怪，《乡约》栏目和别的相亲节目不同，它不是把全国各地的嘉宾请到演播室，嘉宾们拍完节目就蛤蟆对腚——一蹬两散，谁认识谁呀？《乡约》可是走到地方搭台唱戏，在人家家门口做节目，能玩儿虚的吗？当着父母、同事、乡亲们的面儿，低头不见抬头见的，那可得说了算，嘉宾们能玩儿虚的吗？

一场生动热闹的讨论

《乡约》的嘉宾很草根，《乡约》的嘉宾很时尚，《乡约》的嘉宾不装腔作势，少忸怩矫情，说真话，道实情，讲述的是嘉宾最真实、最感动、最痛心、最自豪的人生经历，因为真实让人感动，也因为真实，有着明显的时代烙印。

就说那个戴着大金镏子晃上场的淘宝青年，他是农民，却利用现代网络技术推销自己的家居产品，宣传、下单、物流这可都是现代企业的必备，他做到了！四川盐边县的一位男嘉宾，大学毕业后又回乡创业，办养殖场开农家乐，带动了100多户农民，现场他最想说的是“如果我没出山”，因为他的家藏在深山里，六个小时才能走到县城，每周上学要背十斤米走四小时的山路，村里的孩子没见过手机没见过电脑没见过汽车，20岁就结婚生子，然后开始一轮新的循环，如果不出山，这就是他的人生！现在他计划把老家的孩子接出大山，先负责6个孩子从小学到高中的全部费用；还有一位嘉宾现场现场说的印象最深的事儿，是掉进粪坑里险些没有被淹死，听者新鲜说者心酸，他父母外出打工，他是跟着爷爷奶奶在家的留守儿童，没人管、关不住，他就是个“野孩子”，他们真实的故事反映着社会现实，折射着时代鲜明的特征。

随着城乡经济社会统筹协调发展，工农互动、城乡互动，对城乡居民的生活和观念带来巨大的冲击和改变，《乡约》的嘉宾正是生活在这种矛盾的漩涡中，时代特征就非常强烈，戴大金镏子的农村青年做起了网商，大学生返乡创业、农村留守儿童，农家乐，这些词儿在十几年前可能还很少听说，这也使这个社会阶层的人生命运，更能深刻的反映社会现实和时代的变化。

嘉宾实话实说，说困惑，说经历、说期望，这些也都成了现场观众七嘴八舌讨论的靶子。一期节目中的两个女嘉宾，一个是小学文化程度、一个是博士，博士说自己的学历高能给下一代很好的教育，小学毕业的说国家的教育很好，直接上学比什么都好，这时现场的一名女观众就打了横炮，她问现场的观众，有多少人的父母是博士，有多少人的父母是县长，她的观点是家长的品德对孩子的影响比学历更重要！一位嘉宾相当演说家，观众劝他先顾生活，要脚踏实地；有一对男女嘉宾都有自己的公司，双方都舍不得放弃时，观众给他们出主意让他们强强联合；一个贵州的女嘉宾说她曾跟前男友私奔三年，和前男友外出打工做生意，现场有她的父母和男嘉宾的父母，还有街坊邻居父老乡亲，她哪儿来的勇气把这段恋情广而告之！不得不佩服《乡约》的采编能力，把现场呈现到这个份儿上，也是一种功夫！

看似《乡约》讨论的都一个个嘉宾的个案，折射出的是一个地方的文化底蕴，是一个时代背景下普通百姓的婚恋观、人生观和价值观，并通过现场讨论加以正向引导，它以叫人从头笑到尾的传递方式，既把握了时代的核心，也戳到了观众的软肋，毕竟是央视的婚恋节目，确有独到！