侯菲
俗话说,艺术来源于生活。古代岩画作为艺术的一部分,具有艺术形象性和真实性的特征。青河县三道海子巨石堆附近发现的“桃面人”岩刻像究竟是古人的幻想,还是他们真的看到了什么奇异的景象,而忍不住要刻在石头上?
差点被忽略的神秘发现
4月24日,我跟随张晖老师一行,赴青河县进行了一次神秘文化的探索。这也是在讲座期间,偶然间听焦克敏老师提起,他发现了一块刻有三张人脸的石头,这立刻引起了新疆神秘文化学者张晖的兴趣。
当日,新疆维吾尔自治区博物馆青年学者张晖步履匆匆地走进正在进行内部装修的青河县博物馆。一进门,他左右四顾,迫不及待地问焦克敏:“在哪里?‘三面人岩画在哪儿?”
“往这里走!”在青河生活了57年的“青河老字号导游”焦克敏指着一块青灰色石头对张晖说。只见在施工现场一个杂乱的角落里,摆放着一块约有茶几大小的方形青色岩石,这种页状岩石在青河遍地都是,毫不起眼。
老焦将水倒在石头上,三个人脸的轮廓立刻浮现出来。“桃面人!”张晖激动地说,“这是桃面人呀,太难得了!”只见岩石上映现而出三张桃面人脸图案,其中最大的一张也最清晰,颇似戏剧中的孙悟空形象。围绕大脸周围还有两张较为小的桃面人脸,其中一个眼睛很大,有些像好莱坞经典电影中的“ET外星人”。初步鉴定,此岩画至少已有2 000多年历史。
2014年7月,焦克敏随新疆社科院考古研究所的专家一起,在青河县三道海子进行文物的抢救性发掘工作。7月25日上午,考古队员们正在忙碌着,喜欢“转悠”的老焦在三道海子巨石堆附近走走停停,突然,路边的一块石头引起了他的注意。
老焦用水冲掉石头上的羊尿和泥土,隐约浮现出三张人脸岩画。因为青河县有很多岩画,这在当地算不上什么新鲜事儿。所以,老焦将这块石头搬了回来,也没太当回事儿。
“天神崇拜”还是外星人肖像?
面对这块奇异的岩画,张晖激动地说:“阿勒泰地区发现的动物及狩猎题材岩画较多,像这种桃面人岩画在此地很少见。目前新疆所见类似岩画最早的应该是康家石门子岩画上的头戴天线、两耳有耳麦的猴形刻像。”
对于岩画,张晖颇有研究。他介绍说,专家普遍认为桃面人形象是古人对天神的崇拜:“在且末县扎滚鲁克古墓群曾发掘出一件战国至汉代的彩绘人形纹羊肩胛骨,上绘有一土红色脑部较发达、下肢较弱的桃面人。显然,这不是且末人的特点。那么,先民们是参照什么人所画的呢?我在新疆还发现过穿宇航服、戴天线的人物岩画、火箭、飞碟等造型的岩画……这些都不可能是古人仅仅靠想象得来。如果只是幻想,那怎么解释全世界都有类似的考古发现?”艺术来源于生活,古代岩画作为艺术的一部分,具有艺术形象性和真实性的特征。如此想来,这些神秘的图案是否是古人在讲述一个真实而奇异的故事?
考古中的惊人发现
1976年至1980年,内蒙古考古学家盖山林先生在阴山发现大批具有奇特意义的岩画。其中有一幅描绘了两个桃形的头状物,其面部只有两个圆形的大眼睛,在头状物的四周,刻画着许多球形体。盖山林先生及许多学者认为此图代表了“天神与天体”形象,揭示了古人对日月星云的崇拜、对来自异方的天神的敬仰。那么图中的“天神”是仅出于想象,还是确有参照可循?
1987年第二期《文物》中有一篇题为《宁夏贺兰山岩画》的文章,在这篇文章及其他研究报告中,对我国宁夏贺兰山岩画的大量人形像作了详尽的分类和研究,其中有两幅奇特的人形像颇受关注。一幅地处贺兰山口,有一对突出物在头像正上方,好似电视天线一般;另一幅头部有密闭圆罩,很像现代宇航员的连体头盔。
与且末出土羊肩胛骨人形纹在头部外形方面相似的还有一件陶片文物,该文物1959年出土于浙江省海宁的马家滨文化遗址,距今已有6 500年的历史,“陶片上人头像亦为桃形,且头部右侧亦有一饰物,头部也像被什么东西笼罩着,在脸部外圈存在若干层套状物。这很难使人想象,生活在史前时代的人类会有这样奇特的装束。”张晖说。
由新疆考古学专家王博、王林山先生主编,众多专家学者参与编写的《中国阿尔泰山草原文物》大型画册中,赫然展示着发现于新疆哈巴河县的多尕特石棚岩画照片。“在照片上人们可以清晰地看到奇怪的人像,以及与现代飞机和喷火火箭极为相似的图形,它们距今至少已有四五千年的历史。”张晖说,青河桃面人岩画的发现,与青河麦田圈巨石堆、鹿石天猎之谜,以及独目人岩画和众多天文符号文化遗存存在密切关联,它的发现进一步证明了青河是一片神奇的“通天之地”。
虔诚的探索之心
素有“千里岩画长廊”之称的新疆阿尔泰山岩画很多,阿勒泰地区青河县位于阿尔泰山东南麓,东北同蒙古国接壤,县城距乌鲁木齐市530公里。
青河两岸早在八九千年以前就有人类从事狩猎和渔猎活动。境内不仅有草原石人、古栈道、古墓葬群、鹿石、岩画、地震断裂带、陨石、三道海子巨石堆等自然景观和人文景观,更重要的是这里拥有很多科学未解之谜,令世界各地的地理、历史学家为之痴迷,这其中就包括新疆神秘文化学者张晖。
作为新疆很少用“假设演绎法”研究历史考古遗迹的学者,张晖说:“新考古学中的假设演绎法在欧美十分盛行,但在新疆领域基本尚为缺乏实践的空白区。新疆有很多至今无法解释的神秘文化遗存,传统考古学者对这些神秘现象无法解释,所以不解释。我认为我们是一个深刻的民族,不能简单理解这些神秘现象,甚至是回避它,应怀着虔诚的探索之心去研究新疆神秘文化,决不能怀有成见地否定很多未知现象。”
在国外,每年要毕业数千个地外文明硕士以及上万名学士,而我国的大学至今还没有开设这一课程,但这种遗憾并没有阻碍我国的文化学者们探索未知的脚步。对于未来的前景,张晖相信,如今世界各国已经将类似超级文明资源发掘出了巨大的旅游、经济效益,而我们还处在认识研究和应用此类资源十分薄弱和落后的阶段,这就犹如一个金饭碗深埋地下,处于不为人知、不为人用的可惜境地。endprint