叶宝林
岭南行吟
叶宝林
叶宝林,高级编辑。目前已创作诗词千余首,出版诗词集《大漠红柳》《回头明月》《套住太阳》。作品曾在《人民日报》《诗刊》《中华诗词》报刊上发表。现为中国作协诗刊社子曰诗社副秘书长,《诗刊》增刊编辑,《诗词家》杂志副主编。
声声夜半雨敲窗,一叶芭蕉几丈量。
不向红尘多问势,驱炎作扇待人凉。
点点相思豆向窗,芭蕉夜雨梦归乡。
关东雪地白如铁,越岭涛天碧似洋。
老酒千壶难热体,单纱万孔正凉阳。
珠江何故春偏爱,却令冬瓜树上黄。
一到佛山去了凡,白云几朵影如禅。
青峰不语观俗客,涧水流声是梵言。
祖庙人来尘世上,芙蓉品自水泥间。
身于闹市心别寄,夜夜西樵挂梦单。
桂影婆娑漏月光,兰花味道梦熏香。
一巢翠鸟声留枕,几片白云夜入窗。
小榭清风听帝语,天台瀑布溅鱼缸。
栏围碧宇耕山土,满树杨桃正泛黄。
几代人非叶茂中,荫留世上客西东。
身期本命枝同绿,事借高名木共荣。
伞为苍生遮路雨,根求厚土坠云空。
沧桑岁月强筋骨,百丈胡须捆大风。
一
偶到香州有似仙,中山腊月武凌源。
声消碧水红尘外,影挂斑蝶彩树间。
鸟在同窗弹锦瑟,花争共槛斗婵娟。
二
腊月江南雨似纱,一湖翡翠半湖霞。
南邻共绿摊椰影,东壁分金有木瓜。
步步参差桥换景,天天错落树摇花。
人飞雁影天南北,随处安心便是家。
一
肇水三分六腑清,五湖一捧万千情。
征尘洗去心开镜,桂影移来月冻冰。
见客天天留酒债,寻诗步步到花城。
逢岐不怕七星照,北斗南辕前路明。
二
北斗遥天作导航,南巡百越踏风光。
六峰翡翠分白雾,八洞冰晶挂玉浆。
野庙无僧烟寂寂,石崖有字迹苍苍。
七星落入五湖里,借问人间热是凉。
岁启新篇岭上莲,筝鹏直到碧云端。
葱茏凤木花招鸟,懒散斜阳月挂天。
铁脚凌峰开宇路,楼林傍海看帆杆。
渔村不见寻何处,记否谁曾画一圈。
日日东庄坐此楼,一家欢乐万家愁。
高官货尽云飞去,老板仓清水付流。
兽踞门前张血口,人踯月下笑街头。
输光梦想魂犹在,纵跳高台向海游。
万木葱茏万顷荫,千年杉干耸千寻。
心随黄鸟飞灵地,脚踏白云入法门。
漕水溪头听梵曲,南华寺里数高人。
菩提树下如来坐,叶茂山青证宝林。
注:宝林山位于广东省韶关市,著名的佛教圣地南华寺就坐落在宝林山中。南朝梁武帝天监元年敕建“宝林寺”。后来宝林寺几经换匾,改为南华寺。禅宗六祖慧能在此山开辟宝林道场,演法三十多年。
七级灵塔化真身,六祖禅宗一草民。
岭亘东西分地理,性非南北看佛根②。
镜中有相③因观物,物外无心不染尘。
世上弥陀难看破,衣钵从此未传人④。
注:①南华寺,位于广东省韵关市宝林山下的漕溪河畔。此寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年)。初名“宝林寺”,为梁武帝所赐。②看佛根,六祖到东山寺求佛时,五祖弘忍说:“汝是岭南人,又是獠,若为堪作佛?”慧能回答:“人虽有南北,佛性本无南北,獠身与和尚不同,佛性有何差别?”③镜中有相,五祖欲传衣钵,令其弟子作偈,首座神秀先写一偈:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使染尘埃。”慧能听了也写了一偈:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”④衣钵从此未传人,五祖把袈裟传给慧能后说:“衣为争端,止汝勿传。”至此衣钵再没有往下传。
偶忆伶仃碧海中,翻诗检点到伶仃。
沧崖遍是苍苔迹,野草深埋野鸟声。
雨打山河心破碎,人留肝胆汗熏青。
伶仃洋上伶仃岛,月下伶仃唱大风。
几日南音误耳差,天边愿看雁横霞。
还贪白肉能添力,更忆黄糕啃掉牙。
海弄沙鸥椰弄雨,关飞铁岭雪飞花。
归心高铁拼一快,念起三千即到家。
岸耸千寻塔,悬台挂九霄。
眉前云弄景,脚下水翻涛。
梦去天堂近,梯旋大地摇。
难承魂欲坠,搂住小蛮腰。
注:广州塔高600米,位于珠江岸边,为世界最高的自立式电视塔,当地人俗称“小蛮腰”。源自白居易诗句:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”
十万负离子,幽湖碧几寻?
修藤缠古木,白雾裹钟音。
涧水石上下,山僧世古今。
清心潭照鉴,尽是洗尘人。
遥疑岭上云,素落玉观音。
鉴水增明月,悬枝挂雪魂。
千年花弄影,一树雾缭人。
介入负离子,身心未染尘。
注:鼎湖山庆云寺有一棵千年的白茶树,依然花繁叶茂。