试述韦执谊对海口的贡献

摘 要：韦执谊被贬到海口后，在本地发展经济、主办教育，使这一地区经济和文化得到发展。

关键词：韦执谊;海口;二王八司马

韦执谊（769—814），字宗仁，唐代京兆（今陕西西安）人。《新唐书》称他“幼有才，及进士第，对策异等，授右拾遗。年逾冠，入翰林为学士，便敏侧媚，得幸于德宗”。可见德宗皇帝对韦执谊的爱护，常与他一起赋诗填词，颇得信用。在顺宗一朝，以指王伾﹑王叔文为代表的“二王”，和以韦执谊、韩泰、陈谏﹑柳宗元﹑刘禹锡﹑韩晔﹑凌准﹑程异代表的“八司马”，展开一场打击宦官势力和藩镇割据这一中心的一系列改革运动，史称“永贞革新”。不幸的是，这场革新以失败而告终。

“永贞革新”的失败，宪宗先把韦执谊“自相座贬为太子宾客”，而后，宪宗又发一道贬诏，即：《韦执谊贬崖州司马制》，派宦官到韦执谊家宣读：

为臣之道，必在尽忠。其有朋党比周，挟邪败度，事资惩戒，必正典刑。正议大夫、中书侍郎、同中书门下平章事、崇文馆大学士、修国史、赐紫金鱼袋韦执谊，幸以艺文，久从任使，早居禁署，谬列鼎台，直谅无闻，奸回有素。负恩弃德，毁信废忠。言必矫诬，动皆蒙蔽。官由党进，政以贿成。朕初临万邦，务于弘大。每存容恕，冀有悛心。而乃不顾宪章，敢行欺罔。宜投荒服，以警无良。以祗事先朝，尝参近职，尚宽极法，俾佐遐藩。可崖州司马员外置同正员，仍即驰驿发遣。

这一“莫须有”的罪名，使韦执谊要远离京都，到自己最为忌见的岭南了。于是贞元二十一年（805）九月，他随带2位夫人和3个儿子及弟弟、侄子等人同赴贬所崖州（在今海南海口）。到贬所后，韦执谊则为“司马户参军”了。他被贬来海南，定籍郑都（今海口市龙华区龙泉镇雅咏村）。来到崖州，韦执谊始感觉到天涯并非畏途，风物景色之宜人想象不到的好，而且又幸运地碰上了一位并不势利、“谪官犹作贵人看”的地方官李甲。李甲以刺史的职权委派韦执谊协助他管理政务，史称“州事衙推”。受此赏识和爱护，韦执谊果真尽职尽责，以他的才干认真管理起一州的事务。

第一，兴修水利改造农田。

唐朝时期的郑都没有现在这么繁华，是一片较为贫瘠的地方，郑都南面有一个水塘，叫岩塘，塘水从高山岩中涌出，清澈到底，风景宜人，岩塘附近是一大片空旷的坡野，称为打铁坡。据说是东汉马援渡琼的时候，曾经安排部分士兵工匠在这一代修理兵器等，打铁叮当之声响彻四方，故称为打铁坡。涌出的泉水无法流过打铁坡，这里田地无法利用，韦执谊决定修一个水渠，把这一带的土地改造成良田。于是韦执谊不辞劳苦，四处奔波，察看地形，测量规划，同时筹集善款，雇工开凿岩石，用石头砌成堤岸，创筑岩塘水陂一条。此水陂高二丈有余，长数千丈，引岩塘泉水灌溉农田。正如《正德琼台志》所载：此水陂“南派灌溉郑、暂、遵、麻等都土那冲等田;北派灌溉洒塘、抱元、大小挺等都土名仓屯等田，共数百余顷”。

由于韦执谊修筑岩塘水陂，引水灌溉，把原来难以耕种的旱地变成水田，使当地老百姓受到恩泽，老百姓把这片田地称为“韦公田洋”，把他修筑的岩塘水陂称为“海南的都江堰”。就连后代在琼为官的官宦也常常发出叹服之声。清代琼山知县林运鉴评论道：“历观韦氏，世传兴创水利为功，广济民生为德。百代而下，观河济者，必思禹功;瞻二陂者，不忘韦德。”

第二，教民牧羊耕种。

古时崖州并无“羊山”之名，唐朝的时候，这一代是山岗绵亘不断，灌木多，青草密。据说，韦执谊来视察这一地区，想起要是在这一带发展畜牧业，这里的老百姓的生活定会得到改善，于是便教这里的人牧羊，只要买到羊，就可以了。于是很多人都在这里养羊，他们就在这里定居下来，人们就称这一代为“羊山”。牧羊促进这一地区的发展，而后韦执谊又教给这里的人们种植庄稼，他根据这一地带缺水的地形，就教人们种植耐旱的黍和毛薯，使人们懂得二三月种黑豆和芝麻，十二月中甘蔗，七八月种番薯等。由于韦执谊对羊山地区的贡献大，人们尊他为“羊山祖师”。

第三，创建里学，传播文化。

韦执谊到崖州后，看到当地民众不读书，不学习文化，心中着急，于是在郑都创建里学，并在自己业余时间亲自教诲学生。现在老百姓还有一个有趣的传说，说现在韦村附近有个池塘，原来称香莲塘，是因为这个池塘中有很多莲花，蓮花一开，香气扑鼻。韦执谊就在此地创建一个学校，让这里的小孩来学习，不久很多青壮年也来学习。韦执谊在教书的过程中，常常带学生观赏香莲塘周围事物，很快使这里成为民众学习和游玩的好地方。当时的韦村也成为传播孔孟之道的地方，后人为了纪念这位传圣人之道、开化民族的人物，就把香莲塘改名为圣莲塘。

韦执谊在当州事衙推时的崖州所管辖的不止一个县，元和七年（812）夏天，韦执谊因在羊山地区操心民事，艰难奔波，心力交瘁，加上中暑热之毒，不幸患了疾病。但是的崖州治疗条件较差，基本上是以中草药为主来治病，韦执谊的病情不断恶化，刺史李甲来探望这位治理一方有作为的人，韦执谊便向刺史李甲请求准予辞官返回郑都医疗、静养。李甲等官员虽舍不得韦执谊离开，但是考虑到他的身体，还是让他回家养病，于是派卫士和韦执谊的弟弟韦执询等护送他乘轿回韦村。韦村人民赶来迎接，羊山地区人民也不辞跋涉之辛苦，经常来看望韦执谊。但不久他还是不治离世，年仅48岁。

噩耗传出，民众如丧考妣，痛哭相告。出殡之日，刺史李甲亲自带一批官员赶来参加丧礼，主持吊祭。有诗云：身遭贬谪不销沉，尽瘁为民万众钦。开发未成人早丧，州人哀悼泪涔涔。韦执谊去世后，同时代或近时代的贤人硕儒对他的为人、功绩给予了高度评价。丘浚：“相君显名，蔑以加矣”。明代文渊阁大学士丘浚在《临邑韦氏族谱序》中记载：“在唐朝有韦执谊，字宗仁，谥文静公，唐德宗贞元甲戊进士，官至翰林学士，简使吐蕃，布诚纳款。顺宗皇帝擢为侍郎，为尚书，佐庙堂，相君显名，蔑以加矣。”丘浚在这里称赞韦执谊在官升翰林院学士后，曾奉德宗皇帝命令出使吐蕃，使吐蕃诚心归附，献纳贡款。这种功绩可以说是没有什么可以超过的。张岳崧：“宗功垂大业，田开万顷，两陂利泽遍南溟”。清代探花、文学家、书法家、画家张岳崧专门为海南韦氏宗祠撰写一副楹联，其文曰：“祖德树宏谟，训至一经，三相高明昭北阙;宗功垂大业，田开万顷，两陂利泽遍南溟。”意思是：他的高明是光耀朝廷的，水利效益永远是泽及海南的。

参考文献：

[1]王育龙，程蕊萍.唐李德裕《祭韦相执谊文》及相关问题探略[J].海南师范大学学报（社会科学版），2010-06.

[2]米进忠.韦执谊与李德裕的比较研究[J].河北北方学院学报（社会科学版），2015-01.

作者简介：周会（1993-），男，海南万宁人，海南师范大学文学院历史系12级本科生。