中国楹联学概论（连载三十二）

□谷向阳 著

中国可以说是传统节日和现代节日最多的国度，作为传统文化的楹联，伴随着人们度过每一个节日

第九节 节日联

四、花朝节

旧时以农历二月十五日一说初二，又说十二日）为百花生日，称为花朝节。

二月芳辰多胜景；

百花诞日尽妍姿。

百卉回青，先贺生辰残梦暖；

群鸣渐脆，同歌诞日满园春。

五、上巳节

旧时以农历三月上旬巳日为上巳节。《梦粱录》载，“三月三日上巳之辰，曲水流觞故事，起于晋代。”

兰亭修禊；

曲水流觞。

永和九年暮春，晋王羲之携友数十人会于兰亭做修禊之事，水边嬉游，流觞曲水，写下著名的《兰亭序》。

桃花水涨；

杨柳旗开。

桃花水即桃花汛，《汉书·沟洫志》载，春来桃花水盛，祓除不祥。庾信赋云：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”

六、清明节

寒食和清明是连在一起的。清明节前一天（一说前二天）为寒食节，起于晋文公悼念介子推故事。清明节有踏青扫墓的习俗。

杏村沽酒；

柳苑飞花。

唐代诗人杜牧写有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐韩翃又有《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

悯介推而禁火；

怅崔护之题门。

古人很重视寒食节，按风俗家家禁火，只吃现成冷食，故名寒食。据说此节为纪念介子推。介子推为春秋时晋国贵族，曾从晋文公流亡国外。文公复国后赏赠随从臣属，介子推不居功禄，便携老母隐居绵山（今山西介休东南）。晋文公遍寻不得，焚林迫介出。介三月五日为火所焚，国人哀之，禁火冷食遂始于此。介休绵山上有介子推庙，有楹联祀之：“主辱臣忧，当在外从亡，一饭已经肝胆碎；功成身退，问诸侯食禄，千秋留得姓名无”。崔护为唐代诗人，年少时曾作《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

杨柳旌旗春色晓；

海棠时节曙光新。

岑参诗有“柳拂旌旗露未干”句，曹组诗有“海棠时节又清明”句。

现代人也有为清明节撰联者，联意赋予了新内容：

花表无声爱；

酒斟不了情。

春回大地，九千万里寒食雨；

日暖神州，二十四番花信风。

七、端午节

农历五月初五，为我国传统节日端午节。近代学者研究，端午节是祭祀龙的节日。但人们却乐于相信该节是纪念爱国诗人屈原的传说。端午节要吃粽子、划龙船、门上悬艾和菖蒲、喝黄酒等。人们把菖蒲叶与艾一起悬于门上，以禳除毒气，用以避邪。

端阳怀屈子；

碧水赛龙舟。

千古诤臣罹祸；

尔今屈子开颜。

端午池莲花解语；

夏晨岸柳鸟能言。

艾叶吐幽芳，香盈四海；

龙舟掀巨浪，气贯三江。

八、七夕节

相传农历七月初七晚上，牛郎织女在天河相会。是夜，喜鹊齐集天河，搭成鹊桥，供牛郎织女往返，妇女们则结彩楼，穿七孔针以乞巧。现在又把七夕称为中国情人节。

翠梭停织；

银汉横秋。

天街夜永双星会；

云汉秋高半月明。

喜千秋银汉，今夕璀璨；

愿万古鹊桥，永世通达。

九、中元节

旧俗以农历七月十五日为中元节，俗称鬼节，又称盂兰会。旧时人们有搭台念经、做法事，在江河放水灯等活动。

元都大献；

赤壁漫游。

《道经》云：“七月十五日，作元都大醮于玉京，采诸花果，幢幡宝盖，献诸圣众。”苏东坡《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。”

金鼓和秋声，赖有梵音苏滞魄；

菩提栽佛地，采将余实济游魂。

十、中秋节

农历八月十五日在秋季的正中，故称中秋。八月十五月最圆，月圆在中国很容易和团圆联在一起。所以中秋节往往要全家团聚，一边吃月饼，一边赏月。古时还有祭月的习俗。

冰壶含雪魄；

银汉漾金波。

喜得天开清旷域；

宛然人在广寒宫。

银汉流光，水天一色；

金商应律，风月双清。

新时期的中秋联，又注入了新内容：

皓皓千秋月；

悠悠两岸情。

（河北 孟宪阳）

故乡明月他乡泪；

游子羁魂赤子情。

（天津 贾广茂）

夜静天晴，自可举杯邀月；

中秋月朗，何须把酒问天。

（重庆 何俊贤）

十一、重阳节

农历九月初九叫“重阳”，又叫“重九”。曹丕《九日与钟繇书》：“岁月往来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”现在又把重阳节定为老人节。

延寿；

登高。

菊花为延寿客，茱萸为避邪翁，九月九日赏菊，佩茱萸囊，登高饮菊花酒，以辟邪免灾。

愁闻风雨；

讌会湖山。

宋时潘大临于重阳日听室外风雨声，遂于壁上题诗“满城风雨近重阳”，正写间，忽催租人到，于是顿生忧愁，再也写不下去。《临海记》载，“郡北有湖山，形甚平正，可容数百人，民俗极重九日，每菊酒之辰，讌会于此山者常三四百人”。

孟参军龙山落帽；

陶居士三径衔环。

晋代孟嘉九月九日游龙山，因陶醉于秋景，风吹落帽而不知。陶渊明《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存”。

十二、除夕

除夕是一年最后一天的晚上，也指一年的最后一天。除夕夜，人们欢聚痛饮，互相祝颂，达旦不眠，故称“守岁”。除夕联往往与春联合在一起。

大节夜；

赛路神。

腊月三十日称为大节夜，置酒食于门前设祭称赛路神。

三百六旬即尽；

七十二候已穷。

旧时把一年当作三百六十天。五日为一候，积六候为一月，一年七十二候。

长幼团圞分岁毕；

送迎新旧此宵中。

美景良辰，喜见天时初转泰；

光风霁月，幸逢人事又重新。

传统节日，随着时代的变化，本身也有许多变化，有的依然受重视，并不断创新；有的消失了，有的变得面目全非。这就是文化的变异性。伴随着社会发展进步，现代节日逐渐被人们所重视。西方的年节文化也开始渗入中国大地，在许多地方悄悄兴起了“舶来节日”。现代节日的对联也逐渐兴起。

十三、情人节

阳历二月十四日为西方情人节。现在在我国也逐渐时兴起来。

并蒂花为美；

同心情更真。

订山盟海誓；

乐花好月圆。

情花永共春花美；

恋果常如蜜果甜。

十四、“三八”妇女节

1909年3月8日，美国芝加哥女工因要求男女平等权利而举行示威。1910年国际第二次妇女代表大会决定，以每年的3月8日为妇女节。

良辰三八节；

妇女半边天。

为妇女扬眉吐气；

与男儿并驾齐驱。

走出小家庭，争挑祖国千斤担；

邀来众姐妹，同绘神州四化图。

十五、植树节

每年3月12日为植树节，全国开展全民性植树造林活动。

万山皆绿化；

四海少荒田。

造林植树山川秀；

种草栽花庭院香。

千里松涛，无山不绿；

万畴柳浪，有地皆春。

十六、“五一”国际劳动节

1886年5月1日，美国芝加哥工人举行大罢工，要求改善劳动条件，实行八小时工作制，被当局血腥镇压。1889年7月第二国际成立大会上通过了把5月1日定为国际劳动节。

一代风流抒壮志；

九州杰俊续春秋。

五月榴花红盛纪；

一身热汗沃神州。

十七、“五四”青年节

1919年5月4日，北京三千多名学生在天安门前集合，示威游行，高呼“外争国权，内惩国贼”的口号，遭到反动政府镇压。1949年12月定5月4日为中国青年节。

创业凯歌壮；

攻关胆气豪。

青春有限志无限；

岁月无情人有情。

十八、“六一”国际儿童节

1949年11月国际民主妇联在莫斯科举行理事会，决定6月1日为国际儿童节。

今日称花朵；

未来作主人。

创千秋大业；

铸一代新人。

少年不怕读书苦；

老大何愁创业难。

十九、“七一”建党日

1921年11月23日，中国共产党在上海召开第一次全国代表大会，宣布中国共产党成立，在1945年党的“七大”会议上，把7月1日定为中国共产党成立纪念日。

国威惊广宇；

党寿庆长春。

七星北斗千秋耀；

一舫南湖万里航。

党树航标，前程远大；

旗扬正气，伟业辉煌。

一旗映日，二岛还珠，三江竞棹，四海归心，五洲瞩目，六合争春，七彩增姿，八音献颂，九鼎庆辉煌，十亿强邦民祝酒；

十足豪情，九如乐土，八秩雄风，七星丽景，六路英才，五湖秀色，四方新貌，三代奇韬，二旬兴改革，一条锦道党添花。

（广西 林小然）

二十、“八一”建军节

1927年8月1日，南昌武装起义向国民党反动派打响了第一枪，是中国共产党独立地领导武装革命的开始。8月1日定为中国人民解放军建军节。

千秋铁壁；

百世威名。

八一戎装光玉宇；

三军壮志护金瓯。

光荣传统光荣史；

钢铁长城钢铁兵。

铁马金戈，千里征尘安社稷；

寒冬酷暑，一腔热血铸长城。

二十一、教师节

1985年1月21日，第六届人大常委会第九次会议同意国务院关于建立教师节的建议，定每年9月10日为教师节。

培桃李情连伟业；

育栋梁意系蓝图。

甘当教授因传道；

愿化春泥为护花。

二十二、“十一”国庆节

1949年10月1日，中华人民共和国宣布成立，这一天即为国庆节。

人民万岁；

祖国永昌。

富强祖国千年梦；

一统江山百族心。

中华崛起，四海腾飞四化业；

祖国振兴，五旬胜过五千年。

改革涌春潮，城乡变化环球颂；

腾飞增国力，港澳回归世界惊。

中国可以说是传统节日和现代节日最多的国度，作为传统文化的楹联，伴随着人们度过每一个节日。中华民族对节日有着特殊的感情，人们对楹联也提出更高要求，要让楹联更好地抒发感情，表达心愿，寄托希望，烘托气氛。因此，节日联对中国人的文化心态与思想观念也产生着积极的影响。