爱与死：属于儿童的生命哲学

赵嘉涵?劳京榕?方璐瑶

摘 要：死亡往往被赋予神秘和庄严的色彩，因而在许多儿童文学作品中，“死亡”这一话题常常被弱化或忽视。然而，仍然有不少优秀的儿童文学作品，以其独特的叙述形式展开对死亡的讨论。本文以《爷爷变成了幽灵》、《獾的礼物》为例，通过对其文本中的“死亡”意识进行分析，试图指出这类作品如何通过“死亡”对儿童进行引导，并找出其在“死亡”之外呈现出的生命哲学，发现它们对儿童生命教育的积极意义。

关键词：死亡；爱；生命；哲学

死亡，一向是人们生活中的禁忌话题，尤其在面对儿童时。在许多人眼里，死亡，对儿童来说还太遥远。但实际上，死亡无处不在，回避并不能排解儿童的困惑和烦恼。优秀的儿童文学作品，就是在直面的基础上，给予儿童更多温暖的力量和净化的效果，使儿童认识死亡，又能在死亡之外寻到生命的永恒价值。

1 在游戏中认识死亡

儿童是否有哲学？在哲学家马修斯看来，儿童天生就是哲学家。“哲学可以发自于儿童，用简单的方法谈及有关哲学的某些重要问题和有关儿童的重要事物。”对儿童来说，他们有困惑，他们提出自己的想法；他们爱思考，爱智慧，因而具有哲学思想。“如果我们承认哲学就是爱智慧，那么儿童在某种程度上就是哲学家，因为他们是爱智慧的——他们对世界充满了新鲜感、好奇心和困惑的意识，他们能从独特的角度提出一般成人根本无法提出的问题。”儿童的困惑，是他们作为哲学家，对真理探求的前提，而儿童对问题的思考和认识，就是哲学家儿童对真理的探索过程。

当面对“死亡”这一问题时，儿童会感到困惑，他们不知道如何来认识它，因为“死亡”的概念，是很抽象的，人们很难去描述它，更何况是对一无所知的儿童。《爷爷变成了幽灵》就讲述了一个关于死亡的故事，但它在呈现“死亡”时，却没有使人感到“死亡”带来的压抑感。它讲述了小男孩艾斯本的爷爷突然倒在大街上，因为心脏病发作而死，艾斯本很伤心。可是“这天晚上，爷爷回来了”，艾斯本又高兴又惊讶和爷爷玩起了穿墙的游戏，“哇塞，爷爷！”艾斯本说，“你真的变成了一个幽灵，这太好玩啦！”死亡这个本来有点沉重而伤感的话题，却被艾斯本以游戏的形式传达出来，给人以轻松活跃的气氛。同样地，在《獾的礼物》中，獾要死了，“獾梦见，它竟然在跑。而在它前面的，是一个没有尽头的长隧道……最后它觉得自己的脚腾空了，它的身体在空中旋转，滚来滚去，撞来撞去，却丝毫没有受到损伤。”獾通过的长隧道，让人想到游乐场中的旋转滑梯。当儿童看到这里，他们会感到，原来死亡并不痛苦，倒更像是一场游戏，它虽然神秘，但并不让人恐惧。

“哲学可能真的是由困惑所激发而产生的。但在说明这一点，并仅仅停留在这一点上的话，就会十分错误地认为哲学必然是非常严肃的东西，事实上，哲学常常是游戏，概念的游戏。”属于儿童的死亡哲学通过游戏被呈现出来，更显得生动而又轻松。实际上，儿童并不需要知道死亡背后的深沉，他们只要明白，死亡就像游戏那样平常轻松，而又实在地存在而又能让他们理解的。

2 在回忆中感受生命

死亡是生命的一部分。优秀的儿童文学作品，不会拽着“死亡”二字做文章，而是试图从死亡中传达有关生命的力量。这也是儿童在死亡认知之外延伸出的生命哲学。

艾斯本有一本介绍幽灵的书上说：“如果一个人在世的时候忘了做一件事，他死后就会变成幽灵。”于是在《爷爷变成了幽灵》的后半部分，就展开了艾斯本和爷爷找“忘记的事”的过程。这段寻找的过程，其实就是回忆的过程。他们都想起来彼此间许多的故事……最后，爷爷终于想起了——他忘记了和心爱的艾斯本说再见。这么多幸福的回忆串联起来，冲淡了因死亡而带来的痛苦。正如鼹鼠在初次面对獾的死亡时，它很孤单、沮丧，但“等到最后的积雪融化了的时候，动物们的悲伤也慢慢融化了。每当提到獾的名字，说起獾的又一个故事，大家都露出了微笑。”

死亡是生命的终结，然而，从死亡开始，回忆一整个生命历程，更显“生”的美好和温暖。爷爷变成了幽灵，却只是为了能回来和孙子说一声再见，这是血浓于水的亲情之爱；獾的死让儿童看到了獾平日里对朋友的爱，也看到了朋友们对獾的爱，这是深厚的友情之爱。

优秀的儿童文学作品真正想表达的意图是从死亡延伸出的生命价值。死亡与生命都很抽象，但当它们融入了儿童身边的爱与善，便显得真实又深刻。儿童的生命哲学，试图告诉儿童，死亡并不可怕，享受生命中的爱与被爱，才是生命的价值所在，也是“活着”的意义所在。

3 在告别中重回现实

文学毕竟不是真实的，但对于儿童，因他们善于模仿的特性而易收到影响。因此，带有“死亡”主题的儿童文学作品，更需要在结尾处画一个圆满的句号。无论儿童是否在作品中读到了爱与生命，都应该告诉他们，告别过去，重回现实。

爷爷记起自己忘记做的事，就是忘了和艾斯本告别。艾斯本与爷爷告别了，因此他放下心来。读作品的儿童也像艾斯本那样，告别了，他们也可以舒一口气。《獾的礼物》也有类似的告别形式：一个温暖的春日，鼹鼠走到他最后一次看到獾的山坡上，他想要谢谢獾送给他的离别礼物。这样的告别并不严肃庄重，就像是卸下了担子，重新回到他们自己原有的生活状态。

这些关于死亡的故事并没有止于死亡，它总会给你一个告别的过程，让儿童在悲伤中成长起来，在对死亡的认识中重拾希望。面对所爱之人的死亡，难过和悲伤是人之常情，重要的是，如何从悲伤中回到现实，如何正确面对生命的逝去与存在。把握现在和憧憬未来，是对自我生命的尊重，也是对死者生命的承诺。

4 在爱与死的永恒中得到净化

故事读完了，生命仍然在继续。当儿童面对死亡时，他们仍然会悲伤，但是，也许他们已经学会了告别，已经明白自己难过的原因，那是因为爱。

无论是《爷爷变成了幽灵》，还是《獾的礼物》，在“死亡”之外都融入了“爱”的主题。所爱之人的离去并不意味着失去一切，就像爷爷虽然离开了，但他的精神和气息永远留在艾斯本心里，就像獾仍然在动物们身边一样。

当爱与死融为一体，死亡便变得更有价值。对一个人来说，死亡是他人生的终点，但对整个世界来说，生命绝不会因此而终结。死亡不可避免，但是爱与温情，将伴随着生命永存下去。属于儿童的生命哲学，从对死亡的困惑开始，到对爱与生命的体验结束。爱与死的永恒在儿童文学作品的细腻刻画与脉脉温情中传递。

5 结语

儿童总是单纯的，他们自己甚至都不知道，自己提出的“奇思妙想”，竟然会被当成“爱智慧”的哲学来解读。《爷爷变成了幽灵》、《獾的礼物》这类儿童文学读本，正是对抽象的生命哲学做出了回应。正如刘绪源先生所说：“它有多深，就该有多浅。”深，因为它们触及了死亡，触及了爱与生命；浅，因为它们针对儿童，它们以游戏和想象，以温情和回忆，串成了一个简单的故事。没有说教，却发人深省；弱化死亡，却强调永恒。

注释

[1][美]加雷斯·皮·马修斯，陈国容译：《哲学与幼童》，北京·三联书店，1992年版，第66页。

[2]刘晓东：《儿童精神哲学》，南京·南京师范大学出版社，1999年版，第85页。

[3][美]加雷斯·皮·马修斯，陈国容译：《哲学与幼童》，北京·三联书店，1992年版，第13页。

参考文献

[1][丹麦]金·弗珀兹·艾克松/文，[瑞典]爱娃·艾瑞克松/图，彭懿译.爷爷变成了幽灵[M] .武汉：湖北长江出版社，2007.1-25.

[2][英]苏珊·华莱文/图，杨玲玲、彭懿译.獾的礼物[M] .上海：少年儿童出版社，2006.1-23.

[3][美]加雷斯·皮·马修斯，陈国容译.哲学与幼童[M] .北京：三联书店，1992.1-66.

[4]刘晓东.儿童精神哲学[M] .南京：南京师范大学出版社，1999.82-114.

[5]吴正阳.论儿童图画书中的死亡阐述及其意义[J].昆明学院学报，2012，34（4）：5-8.

[6]王姗.图画书阅读与儿童生命教育[J].文学教育，2011，（2）：98-99.