故乡的年戏

宫凤华

故乡的年戏如同栀子花、老水车、古窑洞、小木桥一样，装点着乡村清贫恬淡的日子，弥漫着幽幽的香气，醉了四处散落的小村子，醉了四邻八舍的乡亲们。

约戏班子、筹戏款子，是村中唱年戏的前奏。一般是村中能说会道的德胜嫂呀、张大伯呀。他们平时热衷于看戏，又有闲空儿，这些事自然便落到他們身上了。

一大清早，北风呼呼的，白霜浓浓的，他们就挨门逐户地敲门，说：“又来烦了，不好意思啊，又要唱戏了，热闹热闹哟，想问你家筹点钱，你看行不？”话说到这个份上，哪有不捐上一点的呢？谁不怕人家嚼啐舌头、指戳后背呢？

小村唱年戏，搭戏台子不算讲究，一般选在学校的操场上，或者村南头玻璃厂的空场上。场子上砌了一座大方台子。有的戏班子自备木板、铁管，几个壮汉两三个钟头就可搭成；有的戏班子叫村民搬桌子平放着铺成戏台，再扯上篷布便成。戏班人手紧，但生旦净丑、唱做念打倒也有板有眼、颇具韵味。

唱戏前几天，大人们竞相传告，家家邀亲约客，人人笑语盈盈。我们小孩子家个个喜笑颜开，浑身有使不完的兴奋劲儿。小村里，亲朋欢聚，杀鸡宰鹅，其乐融融。

开戏当日，夕阳西沉，缕缕炊烟水袖般款款飘过清清爽爽的天空，飘过寂寂静静的原野。而戏场上早已摆满了小杌子、柳条板凳。早有村民在观望、唠嗑，所谈论的都是些无关紧要的家常事。

大姑娘小媳妇细心梳洗打扮，刘海儿有的自然飘逸，有的用剪刀瞄过一刀，头发上搽了梳头油，滑滴滴的，亮灼灼的。发髻形状又圆又扁，有的罩上黑线网子，穿一根银簪子，有的插一根发夹，戴一支绒花儿。穿了平时舍不得穿的花衣裳，拿了自己一年来积攒的零花钱，结了伴儿、拣了近路往戏场赶。

夜色弥漫，一阵锣鼓咚咚锵锵过后，大家开始放鞭炮、点斗香，祁祷吉祥平安。放鞭炮时，个个群情激奋。先是“破台”，扮演赐福的天官，上窜下跳，随手抖下“恭喜发财”“财源茂盛”的条幅。接着喇叭里来一段开场白，领班的郑重说明本场的包主是村中鱼老板，下一场是跑运输的王大和王二。戏场上人头攒动、烟气缭绕。卖糖球的、炕山芋的、炸肉串的、蒸鲜藕的，生意一片红火。大人们很慷慨，将吃的玩的塞满了我们的口袋。

我们在人缝中追逐嬉戏。婆婆媳妇们看到动情处潸然泪下，抽噎声此起彼伏；汉子们站在后面，有时也跟着喝彩几声；年轻男女则在外围相互调情逗笑，借以散释青春时代过剩的精力和激情！

有时夏日里也唱戏，叫瓜戏。晚上看戏，须忍受蚊虫叮咬，但在“轻罗小扇扑流萤”的惬意之余，也能尽享蛙鼓虫鸣、清风明月的田园风情和戏曲里的悲欢离合、侠骨柔情。

一进腊月，故乡里下河乡村便有一种“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的氛围。正月里白天晚上都唱，咿咿呀呀的，让乡民过足了戏瘾。戏班大戏照唱，什么《玉堂春》《赵五娘》《秦香莲》《莲花庵》《刘贵成私访》《钦差行》《碧玉簪》《打碗记》《哑女告状》《白虎堂》《十把穿金扇》《秦雪梅吊孝》等，十来天唱下来绝不重复。街头巷尾，田塍陌头，大家聚在一起就谈戏。村民们喜听淮剧，也许是淮调的苍凉悲切正契合他们充满沧桑和苦难的内心吧！

我们听戏的次数多了，也能随口说出安寿宝、蔡伯喈、小方卿、赵五娘、陈士美等戏曲中的人物。英子有时还翘起兰花指、甩起袖子，咿咿呀呀地哼一段，我们笑得前俯后仰，随即口中也咚咚锵锵地擂鼓助威，一地的欢乐在流淌。

看年戏的日子可是乡亲们最快乐最靓艳的时光。可现在有些乡村已经不唱年戏了，有些年轻人对一些传统的曲目和流派都很陌生。电脑电视手机占据了他们所有的闲暇时光。他们失却了亲近自然、享受传统艺术的机会。

年戏是古老农耕生活中一面精神旗帜，凝聚着村民的悲喜忧伤，抚慰着村民们沧桑粗糙的心灵。人们从戏曲中学到了传统的生死道义、处世哲学，满足了崇拜英雄、释放痛苦的愉悦。

故乡的年戏给我们物质匮乏的生活带来的幸福和快乐是那样的真切，那样的刻骨铭心，让我们避开现代生活的浮躁和喧嚣，撷拾遗落在岁月深处的纯真和质朴、诗性和唯美、柔软和感动……