新见北齐《陇东王功德颂》考

李森

北齐《陇东王功德颂》（以下简称《功德颂》），近年出土于山东青州市区朝阳建筑工地，碑身断裂为大小不等十几块碎石，被装载了一大卡车运往青岛，收藏保护者情况不详。据目击者称，该碑埋于地下深达七米处，石质为青州当地所产上好的石灰石，碑额镌有篆书「陇东王功德颂」六字。最近笔者有幸从友人手中求得一帧此碑残石拓片，拓片长80cm，宽68cm，字径8cm。从拓片可知，残石表面光滑，有界格，大字隶书，煞是美观。由此推想，整碑大气磅礴，甚为壮观。通过反复研读拓片所含历史信息以及将其与《陇东王感孝颂》（以下简称《感孝颂》）书法进行对比考察，我认为「陇东王功德颂」的说法可予信从。兹将考辨证据陈述于下，以就教于同好，谬误之处，尚祈指正。

据残拓分析，此碑即《功德颂》

这帧残石拓片上可识读文字计有五十二个，现标点断句如下：

履武功金虎/……起衿神肃爽体韵/……穷三箧之遗尽录是/……府参军事，俄转给事中，/……勃海禾安，少卿被丞。/……道理属神明，拜齐郡/……熙之伐枳筭称高/……

陇东王名胡长仁，字孝隆，北齐安定临泾人。关于其生平，学人或有小考，然未为详尽。笔者以此残石拓片为契机，搜寻史籍，试图对这位书史知名人物有一较为全面的了解。谨按《胡长仁传》见于《北齐书》《北史》中的《外戚传》。据史传所载，他是北齐武成帝高湛胡皇后的长兄，历任尚书左仆射、尚书令，爵封陇东王。身为皇亲国成，朝廷重臣，异姓郡王，胡长仁有着尊贵的身份和崇高的地位，荣冠一时，人所瞩目。然而胡氏「性好成福」，「倚亲骄豪无畏惮」。后主天统五年（五六九），他被政敌佞幸和士开构陷，贬出邺京任齐州刺史。胡长仁「性好歌舞，饮酒至数斗不乱」，「自至齐州，每进酒后，必长叹欷歔，流涕不自胜，左右莫不怪之。」从权倾朝野的宰执外放一州刺史，当此猝变，他显然不能接受。胡长仁请求暂归朝堂，有司不为转奏，激起他的怨愤，密令冀州人李揩墙刺杀和士开，然而世事难料，竟被自家兄弟胡长成告发。后主在和士开挑唆下，派遣使者至齐州，怒斥老舅「谋害宰辅」，将他赐死。不久，后主纳胡长仁女为皇后，又对这位已逝的国丈「重加赠谥」，胡氏家族竟有七人「并赐王爵，合门贵盛。」

对于胡长仁之死，史籍中还见颇为有趣的记载。如《隋书·五行志》云：「武平元年（五七O），童谣日：「狐截尾，你欲除我我除你。」其年四月，陇东王胡长仁谋遣刺客杀和士开。事露，返为士开所谮死。」宋《太平御览·咎征部五·不时雪》更有「禾不死垄冻」的谶语： 「武成（帝）任用和士开，至后主复宠之。陇东王胡长仁，元舅之尊，欲即政，被士开所谮，出为齐州刺史。武平二年一五七一一三月，天忽降雪一尺余。时生苗已出，雪覆之，垄禾头后微萎而不死。百姓相谓日：「禾不死垄冻。」长仁在齐州，密遣刺客杀士开。事发，敕遣使于齐州赐死，则一垄冻「之验。」凡此均说明陇东王死事在当时还是很有些影响的。然而胡长仁并非忧国忧民之士，作为腐朽统治集团中的一员，他甚至也不是什么善类。冲冠一怒遣刺客的卑鄙伎俩，绝非正人君子干的事，其人德行，已可知矣。他的下场，纯系恣意妄为惹的祸，真所谓咎由自取也。

依据历史常识，一般仅在官员的居官地才能勒立功德一或清德一颂性质的纪念碑。这样看来，《功德颂》若真是青州出土，合理的解释只有一个，那就是胡长仁曾任职于斯地，而且还应该是州郡行政长官才行。问题是传世文献中没有胡氏任职青州的记录。他在《感孝颂》中的结衔「开府仪同三司、尚书右仆射、尚书左仆射、尚书令摄选新除特进、使持节、齐州刺史」也与青州无涉。此外，《感孝颂》还有胡氏「出牧东秦」一语。我们知道，战国时秦昭王、齐湣王曾分别称西帝、东帝，后因称齐地为「东秦」。「出牧东秦」指胡长仁出任齐州刺史，仍不见历官青州的迹象。

揣摩品读残石拓片，赫然有「拜齐郡」三字，这一信息十分重要，总算找到了关键性证据。据《魏书·地形志》载：「青州……治东阳。」齐郡系青州首郡，与青州俱治当时的临淄县东阳城，即今青州市区。我意「拜齐郡」后紧衔官职「太守」（或「内史」，北朝宗室诸王出任州刺史，治郡不设太守而置内史，其职掌、品秩与太守同）两字。证据有二：一方面，拓片云：「勃海未安，少卿被丞。」勃海为青州属郡，在齐郡西北方。这句碑文说的是勃海郡局势不稳，少卿胡长仁被朝廷委任为该郡副长官 郡丞。如视胡氏由勃海郡丞再调齐郡太守，乃是转正，顺理成章。另一方面，史载胡长仁「父延之，魏中书令、兖州刺史。」父任过州刺史，子升任郡太守正符合当时门阀土族的选官制度，这亦证胡氏出任齐郡太守的判断不误。辨明青州曾为胡长仁的任职地，《功德颂》发现于此也就不足为怪了。

该碑既称《功德颂》，则内容无外乎关涉胡长仁家世、才德、历官、功绩等等，尤其少不了也要像《感孝颂》那样炫耀一下自己的那串头衔，但这些均系他晚年所任官职。关于胡氏早期仕履，《北齐书》《北史》本传概无记载，这件残石拓片恰好提供了这方面的资料。由拓片知，胡长仁早年任过「参军事」「给事中」「少卿」「勃海」郡「丞」及「齐郡」太守諸职，从而弥补了他的仕履缺佚。

虽然《功德颂》中有胡氏任职齐郡的信息，但此碑并非立于彼时。碑额既作「陇东王功德颂」，则立碑时间当在他封王之后。《北史》本传载：「及武成崩，预参朝政，封陇东郡王。」「武成」即北齐世祖高湛，五三七年至五六九年在世。准此，《功德颂》立于五六九年之后，也就在这一年，胡长仁被排挤出邺京。我们已可推知，正是由于胡氏这次出任齐州刺史，才引发了青州为他补立当年齐郡太守任上的《功德颂》，这显然是出于向其献媚的动机，这便是《功德颂》诞生的逻辑了。

据残拓与《感孝颂》书法对比，亦证此碑系《功德颂》

北齐武平元年（五七O）《感孝颂》现存山东济南市长清区孝堂山，这是胡长仁为颂扬汉代孝子郭巨而立的碑刻。北宋著名金石学家赵明诚对该碑青睐有加，多次途经济南顺便观瞻。他于《金石录》中称：《感孝颂》「在今平阴县东北官道侧小山顶上……余自青社（指青州）如京师，往还过之，屡登其上。」赵氏以降近千年间，是碑累为金石学者瞩目，极见推重，如南宋无名氏《宝刻类编》和清代王昶《金石萃编》、阮元《山左金石志》、钱大昕《潜研堂金石文跋尾》、孙星衍《寰宇访碑录》、叶昌炽《语石》诸书皆有记述。

今览《感孝颂》，形制圭首方底，通高240cm，宽218cm。《功德颂》样式不明，是否亦如《感孝颂》？只能有待日后碑刻的保护收藏者公布资料得知了。值得注意的是，两碑书体俱为隶书，字径均在8cm左右。这显非巧合，而是一碑对另一碑有所取法的结果。对勘之下，不难发现其间的相似之处，不仅时见暗合笔画，而且有的字体颇为肖似，甚至如出一辙。这种大同小异的客观情况，正反映出同时代书法艺术所具有的内在共性，令人领略了北齐后期山左官立碑刻的书法风貌。通过两碑书艺互证，我们愈加深信青州出土石碑就是《功德颂》。

通观残石拓片书法，结体稳固磊落，造型宽博端庄，点画精到，整洁雅致，体现出极高的艺术水准，一点也无逊于《感孝颂》。因《功德颂》深埋地下，免罹了风雨剥蚀，字口完好如初，几若新刻，相较露天而又屡经历代捶拓的《感孝颂》，精神大为过之。这洵属齐碑书法中不可多得的上品，实乃研究北朝书法艺术的宝贵资料。

北齐是中国书法史上的一个变革时代，从书法风格来看，北齐字体端整秀雅，确如施蛰存先生《金石丛话》所说：这「是用魏隶的方笔来写楷书，但是还保存一些汉隶的分法。」马永强主编《中国书法词典》更是一语中的地指出：《感孝颂》「虽为隶书，但用笔不殊楷书，是为北齐隶书之特征。」这同样可适用于对《功德颂》书法艺术的评说。残石拓片虽为隶书作品，但隶楷杂糅，结体方整而近于楷书，楷法气息浓厚，如「熙」「海」「转」「肃」「拜」「尽」等字即是如此。这些字运笔俊朗，体势稳健，清新静穆，神采超然，充满庄重平和之气，诚可选作临摹范字。另外，「给」「录」「体」等字还带有明显篆书笔画，凝重含蓄，气韵醇和，这是当时书风的又一特点。

总之，《功德颂》，结字宽绰舒展，风范平整伟岸，充分体现了雍容大度、恢弘庄严的审美情趣。窥斑见豹，我们已可感知该碑完整状态下的撼人艺术魅力。据《感孝颂》碑文「于时开府中兵参军梁恭之，盛工篆隶；骑兵参军申嗣邕，微学擒藻，并应命旨，俱营颂笔」可知，该碑系胡长仁两位属僚——「盛工篆隶」的书法高手梁恭之和「微学擒藻」的饱学之士申嗣邕联袂玉成。揆情度理，青州《功德颂》的撰文、书丹者亦应由精书法、擅文章之辈担纲，而且刻手也非寻常之人，否则难以有此佳书妙制的效果。