李迪
大学时代,在课堂上被老师反复强调的好多道理,我都忘记了,却对合唱老师在一次下课后随口说出的一段话记忆犹新。
那个风度翩翩、教我们合唱指挥的中年教师,在一个阳光明媚的下午对我们说:“对我们普通人来讲,人的一生,最重要的事情可能就只有两件:一是婚姻,二是事业。如果一个人拥有美满幸福的婚姻,回到家里与爱人相知相守、相亲相爱,来到单位能独当一面、学生喜欢、同事敬重,哪怕这个人一直过着清贫的生活,他也拥有一个圆满的人生。如果一个人事业有成,却没有甜蜜的爱情,他的人生无论如何粉饰,都是有缺憾的。倘若一个人在单位工作不踏实,同事领导看不起,回到家里又和爱人争吵、冷战,导致家庭怨声不绝。这个人的一生无疑是失败的,即使家财万贯也是失败的。”
从那时起,我就知道了爱情和事业同样重要。遗憾的是,我们接受的教育往往重视学业而忽视爱的能力。
引导学生正确理解爱情
弗洛姆在《爱的艺术》里说:爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术,那就要求想掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。
巴拉塞尔士说:一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人,却能爱,有见识,有眼光……对一件事情了解得越深,爱的程度也越深。
我希望我的学生有见识、有眼光,懂的多一点。我知道一切教育都是为了提供“知识储备”,否则就会“书到用时方恨少”,因此召开了一个又一个以爱情为主题的班会。由“什么是爱情”,来歌颂爱情的纯洁高尚;由“一棵开花的树”,谈到爱的要素;用“说给花季少女的10个小叮咛”去提醒学生苹果还没有熟,必定又酸又涩;由“讲给青春少男的10个小戒律”告诉学生,什么是我们可以做的,什么是大家绝对不能做的……
比如我曾写过《男人味儿是什么味儿》,谈到男人的胸襟、理想、责任心,当男生不认真值日的时候,我们便根据班规,让他们在讲台上背诵《男人味儿是什么味儿》;我还写过《女人味儿是什么味儿》:“……女人味儿,不外乎温柔、善良、阳光、热情、从容、淡定,知书达理、温文尔雅,成熟而不失纯真等。前卫不是女人味,不要以为穿上件古怪的服装,烫个爆炸头,戴几个耳钉,外加一件露脐装,就有女人味儿了。这样的味儿是一种‘怪味儿。有钱的女人不一定有女人味儿。物质堆砌不出来女人味儿,化妆品只能造就女人的皮肤。有的女人浓妆艳抹、穿金戴银,但她一开口就让人感觉铜臭有余而情调不足,情调不足则索然无味。古人云‘腹有诗书气自华,爱读书的女人肯定有味道,那么,就让我们从今天开始阅读吧……”女生若涂脂抹粉,仪表不符合校规要求,便要背诵《女人味儿是什么味儿》。学生对这样的处罚是不排斥的,他们在潜移默化中明辨了是非,提高了审美能力,知道了什么是能做的,什么是绝对不能做的。
同学们知道我比较开明,男女生互有好感甚至早恋的事并不刻意隐瞒我。比如,班里蒙蒙和小斌有早恋倾向。蒙蒙学习习惯很好,小斌却经常在课堂上睡大觉。我没有“棒打鸳鸯”,却在小斌违纪时感叹:“现在上课睡大觉,将来你的家人就免不了饿肚子。你对家庭实在是太不负责了……”如此几次,蒙蒙就向小斌提出“分手”,原因是“小斌整天不好好听课,就知道玩、睡觉……”这是他们自己做出的选择,我并没有强行拆散他们。而小斌也会因此进步,因为他想拥有男人味儿,增强自己的魅力。
再如,小华是一个敏感、单纯、有理想的男生,专业课成绩不错;女生古莲聪明漂亮、乐感好,却有抽烟、打架的习惯,学习也不认真。有时候,那些成绩优秀的男孩子会被身上有“邪气”的女生吸引。小华和古莲便如此,他们的交往越来越密切。我深知“王母娘娘”不好当,便继续在班里引导学生理解“女人味儿是什么味儿”。
一个月后,小华约我谈心时没头没脑地说:“老师,我感觉人与人之间太可怕了,全都是心口不一,当面一套背后一套。”我思考了一下,问:“你现在和古莲的关系如何?”小华答:“其实我有时候心里烦她,表面却还是对着她笑……”我说:“原来你说的‘心口不一,是你自己对古莲的态度啊!”他很诚恳地点头,又苦恼地问:“老师,我是不是很虚伪?”我很肯定地回答:“你不虚伪,你只是太善良,你不愿意让古莲伤心。不过,你不喜欢她却欺骗她,这是对她最大的不公平。只要有真诚、尊重、宽容,你们还是可以像一般朋友一样很好地相处。”小华对我的回答很满意,最后却又问:“老师,您跟我说实话,古莲到底是不是个坏女孩儿?”
我的脑子飞快地转着:我若说古莲是好女孩儿吧,她分明抽烟、打架、不认真学习……但是我怎么能随便说自己的学生是坏女孩儿?古莲若听到这样的评价,还不得很生气,甚至破罐子破摔?
于是,我很肯定地回答:“古莲不是一个坏女孩儿,她是一个有很多毛病的好女孩儿,我们都希望她早日改掉那些毛病……”
小华和古莲后来分手了,两个人依然十分信任我。这就是真诚的作用吧!
我的学生真诚待我,让我不能不保留和他们一样纯真的心。我曾说,女人味儿的调味料包括“成熟而不失纯真”,现在想来,我的成熟固然源于学生的“逼迫”,我的纯真岂不也是拜学生所赐?
召开爱情教育主题班会的三个原则
认识到爱情在每个人生活中的重要性后,我开始与学生探讨什么是真正成熟的爱。召开爱情教育主题班会是我常用的教育手段。在召开爱情教育主题班会时需要注意以下三点:
第一,要避免班会流于表层,引导学生理解爱的真谛。因为我们和学生一起探讨的不仅仅是很有趣味的故事,还要让学生在探讨故事的同时了解一些关于爱的知识。爱情教育是一个很严肃的话题,我们要通过班会、书信等,让学生试着去理解爱的真谛。
比如,第三次班会是“叶与树的爱情”,我用网络上一个配图短文作为引子,师生一起展开丰富的联想,在歌唱、朗诵、讨论中明白关心、责任、尊重、认识等在爱情中的作用,明白相爱的人之间若没有尊重,责任心很容易异化为对别人的控制或奴役。现实里有很多妻子就是这样,明里说自己爱丈夫、为丈夫负责,事实上管得太多,无形中是在控制丈夫,这就让丈夫反感。在班会的最后,我们得出结论:“不要把尊重当成惧怕。以前有很多女人怕丈夫,现在有很多男人怕老婆,这都是不太好的。正如弗洛姆所说,尊重别人不是惧怕对方。尊重就是努力地使对方能成长和发展自己。因此,尊重绝无剥夺之意。现在男人怕老婆,把自己的个性都给磨灭了;女人也为自己能改造老公而自豪,其实这难以得到真正的爱。如果我爱那个人,我感到自己应该能和他达成一致,能接受他本来的面目,而不是要求他变成我希望的样子。所以,有的人总想控制别人(包括孩子),那是缺乏爱的艺术的表现,必然导致所爱之人(包括孩子)的不满……”
第二,要让班会形式多样,可以有小品、舞蹈、歌唱、朗诵等。舞蹈、歌唱的作用自不必说,这是让学生接受美的熏陶;小品的作用,大家也不要小看。很多事情发生在现实生活里,大家熟视无睹,不能引起深思。但这些事情一旦用小品表现出来,就让观众感觉特别好笑或特别可悲。下次再遇到类似情景,马上就能想起演过的小品。另外,小品如今受到广大观众的欢迎,究其原因,是因为小品没有说教。能意会的,小品就绝不言传。
我的学生处于青春期,最不喜欢说教。被人耳提面命本来就显示着信息接收者弱势的地位。而我们的孩子——成人就更不必说了,都渴望自己去发现真理、感悟真理、触摸真理。
在这里,我有必要来讲解一下触摸知识和掌握知识的区别。我们当老师的,通常都要求学生掌握知识。所谓掌握,本意是攥在手心。这里其实隐含着一个前提:我已经把知识放到你手心了,现在你的任务就是抓住(记住),别让它跑掉(遗忘)。然而经验告诉我们,由别人送上门来的东西我们往往掌握不住,自己努力抓到手的东西才会攥住不放。自己努力去感悟、抓住的知识,便是“触摸知识”。
第三,在策划班会的时候,老师要做好充分的思想准备以应对“意外”的出现。比如,现在学生的价值观和我们很不一致。他们常常把一些观点糅合到一起,产生一个自认为合理的价值观。举个例子:两年前,我在班里让学生欣赏歌剧《白毛女》视频,杨白劳被逼自杀时,喜儿在那里呼天抢地大哭。有的同学看到这里开始跟着吧嗒吧嗒掉眼泪,有的同学就想不通时,说:“这杨白劳也真是的……现在人们常说,欠债的是大爷,要账的是孙子。要死也该黄世仁去死啊!而且,你把喜儿嫁给黄世仁有什么不好?他又没结婚,又有钱,傍个大款多好啊!……”其实不少学生就是这么想的。歌剧欣赏到这里必须停下来,转而进行一场关于价值观的讨论。
现在学生的许多观点都让我们觉得不可思议。我们不要怕学生说实话,说了实话老师才能对症下药。在这个活动里,既然出现了这样的言论,讨论价值观问题便刻不容缓,成了最紧要的事情,而歌剧视频则可以延后再欣赏。
同样,在我们的爱情教育主题班会里,难免会遇到一些“意外”情况,若是这个“意外”无关紧要,不必多虑;倘若这个“意外”涉及了价值观问题,那就必须当场解决,甚至要衍生出另一个班会。
我们组织爱情教育活动,主要目的是想让孩子在活动中形成正确的态度、情感、价值观。在学生态度、情感、价值观的形成过程中,老师的职责是引导。但是,现实中的很多主题班会,老师都退居二线了。学生有些观念是不成熟的或者说是片面的,老师如果不引导、不调控,想让学生自己形成合理的价值观很难。我们这里的引导并不是简单地告诉学生:“你那条路走不通,你要沿着我给你指出的路走才行。”这样的引导太以自我为中心了,学生绝对会抵制的。高明的引导者应该先查清楚孩子正朝哪个方向走,搞清他们的具体路线(感情路线和思维路线),然后陪他们一起走,暗中拉他们一把,让他们在不知不觉中调整方向,回到正确的轨道上来。
(责 编 卢丽君)