虔诚问道者，慈悲公益心

江镕

位于广东省东莞市樟木头镇境内的观音山国家森林公园，总面积18平方公里，森林覆盖率达99%以上，被誉为“南天圣地、百粤秘境”。

15年前的观音山，只是一座名不见经传的荒野之地，杂草丛生、人迹罕至;而今的观音山，已经成为闻名遐迩的国家AAAA级景区，林木丰茂、游人熙攘。

15年的时光，可以让一个稚嫩的婴儿长成一个翩翩少年;15的岁月，也可以让一项事业，从无到有，由弱至强。而对于广东观音山国家森林公园的董事长黄淦波和他的观音山来说，自1999年相互结缘以来的15年，他们共同经历了太多的喜怒哀乐、沉浮起落。

以至于在2014年11月，观音山国家森林公园建园15周年的庆典上，黄淦波——这位身高一米八十多、年过半百的中年人，这位手下统领着几百号员工的当家人，这位多年来已看惯花开花落、云卷云舒的悟道者——几度潸然落泪、哽咽难言……

力排众议，造梦起航

黄淦波本来是拿着东莞乡镇企业管理局“铁饭碗”的国家公职人员，1992年，他辞去这份令很多人羡慕的工作，带着几万块钱的积蓄投身商海。在经商期间，黄淦波始终不忘内心的坚守，他恪守诚信、合法经营，短短几年就成为当地知名的企业家，也积累了一定的财富。也是因为有了这样的名气和实力，当观音山所在的石新村村干部希望有人接手观音山时，便找到了黄淦波。

此前两年，樟木头镇石新村村委会以自有的5.28平方公里山林为主体，自筹资金正式兴建观音山森林公园。后因建设资金紧张，该工程断断续续、难以为继，变成了烂摊子，只能再寻找有能力的经营者转让出去。

甫一了解观音山的情况，黄淦波也十分犹豫不决，因为观音山体量巨大，需要数亿元开发资金支持;其次，由于公园本身具有的公益性质，投资回报率低且周期漫长。更为关键的是，在当时，民营资本进入森林公园建设领域在我国尚无先例，可谓“前无古人后无来者”，根本没有经验可循。

面对这项前途未卜的事业，几乎所有的亲朋好友都极力反对。但黄淦波经过三天三夜的深思熟虑，还是决定力排众议，接过这个“烫手的山芋”。他认为原因有三：一是可以为子孙后代保护好这片森林，二是可以提升当地文化魅力，三是可以发展旅游产业，带动周边相关产业发展。“它是一举多得的事情，虽然辛苦，但辛苦在前人，辛苦在开拓者，30年后、50年后、300年后，乃至千年以后，它能为当地带来巨大的经济、社会效益，并能成为广东省乃至全国重要的一个生态示范样板，它的历史意义、现实意义都非常大。”

接下观音山，黄淦波开始酝酿一个巨大的梦想：斥巨资重建观音山公园，以旅游休闲的方式弘扬其中所蕴含的传统文化和佛教宗旨，使忙碌、浮躁的都市人能在这一片净土中返璞归真、重拾安宁。他说：“观音山有生态美景，有良好的佛教、道教等文化传承，这些资源本身就是一种优势，应该成为东莞的一张城市名片。我有责任把它做好，也算是对社会的一种回报。”

于是，古老的观音山从此不再荒芜、不再孤寂，开始重新焕发生机，书写崭新的故事。

“因为懂得，所以慈悲”

观音山得名于山顶的观音古寺，该寺始建于盛唐，因有观音菩萨幻化36法身之传说，故千百年来，青灯不熄，香火不断。

其实说起佛教，黄淦波很早便与佛结缘。1981年，19岁的黄淦波到韶关的南华寺参拜，一下子就被身披袈裟、神态安详的六祖真身像深深吸引，他毫不犹豫地就为寺院捐了50元钱，在现在看来可能不算什么，但在当时这比他两个月的工资还要多。那一次他还在南华寺购买了一套佛教书籍，没想到看过之后一发不可收拾，从此走上了参佛悟道之路。

1986年，黄淦波又如愿被深圳大学中文系录取，在求学期间，他对哲学、文学、心理学等知识进行了系统的学习，尤其是在佛学理论的指导下，他更加深刻地感悟到了中华传统文化的博大精深。

后来，佛教的影响始终贯穿在黄淦波个人成长历程中，他一直坚持潜心研究佛教教义，并且把博大精深的佛教文化运用到企业管理之中，他常对员工讲做人就是要坚持“八正道”，即“正见、正思、正悟、正业、正命、正精进、正念、正定。他说：“事实上，每一个人，不管他是企业家还是农民，都能在佛学上找到心中迷惑的根源。”

虽然黄淦波是个商人，身上也有着一个成功商人典型的特质：比如精明强干、勤奋务实、眼光独到;但同时因为博览群书、涉猎广泛，他也有着一个读书人的儒雅清高、豁达超然，“君子如兰，温其如玉”的谦谦之风;加上对于佛教的深入理解，使得他更是有着一份悲天悯人、心系万物的感人情怀。

“因为懂得，所以慈悲”，也正是有了这份慈悲之心，黄淦波才在既关心观音山的赢利、提升的同时，也更关注社会的健康发展，生态的着力保持，文化的优良传承，人与人、人与自然之间的和谐相处，共生共荣。所以黄淦波接手观音山后不久，就开始实行对当地居民免收门票的政策，以每年入园量20多万人次计算，至今已为社会公益事业贡献了1亿多元。此外，他还以各种形式向社会捐款几百万元，并成立了观音山励学基金，用来帮助更多的人。他说：“我希望全国各地的朋友们，都能参与到保护森林、保护环境的事业中去。也希望他们有条件的话，也对当地老百姓实行免费游玩。因为人不在于取，而在于舍，你有条件舍，这是你的荣幸。在我个人看来，这样做不显得你有多伟大，只是显得你有这样的机会、有这样的条件去舍，这说明你幸运。”

闹中取静，万物争荣

正是有了黄淦波的全情投入，加上工作人员的精心保育，原本就蕴含各类丰富资源的观音山越来越山清水秀、鸟语花香。

据专家考证，观音山的动植物资源十分丰富，园内现有1000多种植物，属国家保护的植物有22种，其中有7种国家濒危保护植物，是东莞地区发现国家保护植物数量最多的景区;动物有兽类、飞鸟类、甲壳类、昆虫类等300多种。

而天赐的良好生态资源也需要精心的维护和保持。多年来，在生态文明建设、森林资源保护、科学有序利用等方面，观音山森林公园一直走在行业的前列。公园每年投入大量人力、物力、财力对森林资源进行保护、改造林相、林木抚育、除虫防火，对古树名木建案立册，对珍禽异兽栖息地设立特别保护区，对水源地圈定保护，有效地改善了生态自然环境。目前园区占地总面积18平方公里，森林覆盖率达到80%以上，成为远近闻名的天然氧吧。

为加强对生态环境体系历史的研究，2003年1月11日，观音山创建了世界首家以古树收藏为主题的博物馆，收藏了近年来出土的古树100多棵，这些古树从黄帝时代到周、秦、汉、三国、唐、宋、明，直至清末，许多古树直径大于1米，年轮超过500圈，具有很高的研究价值和观赏价值。博物馆通过对外免费开放，积极进行科普教育，广泛宣传了生态保护的理念。

2005年12月，公园经国家林业局批准，正式被命名为“广东观音山国家森林公园”，成为全国首个国家级民营森林公园。2006年10月，观音山国家森林公园被联合国国际生态安全合作组织确定为国内第二个国际生态旅游示范基地。

举目远眺，观音山旁边矗立的就是全东莞最高的商住楼，而公园里又拥有全东莞最大面积、保护得最好、最完整的原始次生林。在珠三角鳞次栉比的工业群中，观音山以自身佛道相融的文化、良好的森林植被，成为一片闹市中的净土，显得尤为难能可贵。有关专家认为，观音山生态文明的建设事迹在全国范围内具有十分重要的示范作用——它以其自身完备的生态资源，承担起工业化进程中生态环境的修复责任，既符合绿色发展的主流趋势，又提升了公园本身的社会价值。

重重打击，艰难求生

然而，谁能料到，正当观音山呈现一片欣欣向荣之时，正当黄淦波准备大刀阔斧之际，一波波的劫难开始向他们袭来……

提起这些“无妄之灾”，最让黄淦波倍感心痛的是先后从公园的核心景观区直接穿越的“三项工程”，一是西气东输二线天然气管道工程，已经以填埋的方式完成了施工;二是从莞高速清溪支线工程，其规划显示，以打通隧道的方式穿越公园核心区，该隧道工程已在开工建设中;三是高压输电线路穿越观音山架设线塔工程。自始至终，这三项工程是否应该穿越观音山森林公园的争议从未间断。

据《中国环境报》报道：按照2008年环保部最初批准设计的西气东输二线工程的天然气管道工程并不通过观音山公园，而是从公园边缘地下顶管通过，后来施工方擅自改变线路，从公园的中间从北至南横穿3公里，且大部分是在国家的核心保护区内。西气东输二线工程穿过的地带，宽度最窄9米，最宽达45米，这里的工程管道都是采用浅埋的方式进行施工，覆土后只能种植一些小型灌木，而且成活率很低，山体已经不可能再恢复之前的生态环境。

另据人民网报道披露，从莞高速公路工程将以3公里隧道的形式穿越观音山并以爆破的方式开挖隧道。公园曾多次反映实际问题，要求重新规划路线，重新评估可能带来的生态灾难。然而，工程承建单位迟迟不予答复。观音山的地质结构多为岩石层，地表覆盖土壤较薄，没有足够的缓冲区，而公园地下隧道施工极有可能破坏位于观音山顶的花岗岩石雕像的安全稳固。

2012年，供电部门又从公园核心区架设新的高压线塔。目前，公园已有4条违法违规架设的高压线路，近20座线塔。巨大的高压线塔既损害了公园的自然景观，更严重破坏了公园的生态环境，还给游客的人身安全带来极大的安全隐患。

以上三个工程的施工，从未得到国家林业局森林公园办公室的批准，属未批先建，且大量破坏了森林资源。

此外，公园还遭受了两次低价收购的闹剧，而收购的理由竟然是民营企业不能投资公园。“当地政府当时开出的补偿条件是用一间远远不值3000万元的旧厂房买回观音山的经营权，而当时观音山的投资已经超过了1亿元。”提起几次遭遇“被收购”的情形，黄淦波言语中满怀无奈，“收回观音山几乎成为当地政府的重要议题。这些年接二连三的事情几乎让我们没有任何歇息的机会，我们马不停蹄地向广东省有关部门、国家部委等反映，后来经国家林业局、广东省林业厅发文制止后才告一段落。”

还有园区内私自兴建的多幢别墅，也像一块块补丁一样，在万绿丛中刺眼地存在着。“这些别墅都大有来头，有几栋是观音山评上国家森林公园之后建的，我们不停地举报，但他们就是建得起来。”

尽管黄淦波和他的观音山一路走来屡经磨难、危机重重，但正如《论语·雍也》中所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”既然选择了观音山，既然走上了公益路，心怀大爱的黄淦波早已不再畏惧任何的艰难险阻、风雨兼程。他说，观音山已经与他的生命融为一体，只要观音山在，他就在，因为这里有他的满腔热忱，有他的高远理想，有不离不弃的心，有至真至纯的爱。

祝福黄淦波，祝福观音山，因为有梦的人最幸福！