《皇帝的新装》并非安徒生原创

香香

你知道吗？《皇帝的新装》一文并非安徒生原创，而是源于中世纪西班牙的一个民间故事。

这个故事最早见于14世纪堂·曼纽埃索的《卢卡诺伯爵》第七章，说的是一个国王被人整治的故事，篇名为《赤身裸体的国王》。故事梗概是这样的：

从前有3个流氓来见一位国王，说他们是织布的能工巧匠。据称他们特别会织一种料子，这料子人人都能看得见，只要他有一个世人公认的父亲，他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想象中的父亲的儿子，那他就看不见这料子。这使国王大为喜欢，因为他以为借着这种纺织品的帮助，就可以知道自己的王國里，哪些人是法定父亲的儿子，哪些人不是。这样，他便能调整王国中的许多事情。因为在王国里，如果谁不是父亲真正的儿子，便不能继承父亲的遗产。于是国王下令召那3个人进宫来织布。他们告诉国王，为确保他们不搞欺骗，可以把他们锁在皇宫里，直到织完那段料子。这使国王对他们充满了信任。然而，由于看不出新布的“图案”和“色彩”，国王被一种死亡般的恐怖震惊了，他由此断定自己不是他认作父亲的那位国王的儿子。然后，他穿上了那件看不见的衣服，骑着马在城中巡游。亏他运气好，那时正是夏天。最后，是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前，说出了真话。

《皇帝的新装》同原型相比，有3处重要的变动：一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一个在情节中起穿针引线作用的人物，缺乏典型性，而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象；二是原作中说凡是私生子都看不见衣服，安徒生则将其改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人，都看不见这衣服”；三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相，安徒生则通过一个孩子的口来戳穿骗局。后面的两处改动，加强了童话细节描写的典型性。总的说来，《皇帝的新装》中的这些改动，使人物塑造和细节描写更加典型化，这样就增强了作品的说理性和艺术魅力。正因为如此，直到现在，人们批判那些自欺欺人的行为时，还是会经常引用那个什么也没穿，却自以为穿得很漂亮的皇帝的愚笨来作比喻。

从西班牙的民间故事到《皇帝的新装》我们不难发现，安徒生在原有的基础上，充分发挥了想象，精心进行了再创作。仅凭上述3处改动，便可见安徒生在创作上的一番匠心。

编辑/申冬梅