华夏历史文明传承创新区的形象建设研究

黄珺　刘娓希

摘 要：河南作为一个具有深厚历史文化底蕴的大省，应顺势而为，借助国家政策的力量，在整合周边历史文化名城形象的基础上，做出属于自己的新的形象建设。通过对历史文化名城形象重新设计和规划，使创新区的形象建设研究达到传统与现代的结合，既突出古城的飞速发展和现代的接轨，又不失古城的韵味。突出城市自身的文化特色，提高全体人民的思想道德素质，传承弘扬华夏文化，提升城市文化软实力和城市美誉度、影响力，使其形成中原文化的亮点，变为文化影响力深远的文化传承基地。

关键词：历史文明；创新区；区域形象设计

区域形象不仅是某一区域在社会公众心目中的总体印象，也包括区域政治、经济、文化、科教、生态环境等在内的主要特征的集合，是具有丰富精神文化内涵的社会形象。本课题研究将以华夏历史文明传承创新区区域建设形象设计的规划为主旨，研究的主要内容是运用现代设计的设计手法，将创新区的形象重新塑造整合，从而做出完整的创新区区域形象设计以及现实运用，为中原经济区的品牌推广和建设提供文化基础。本课题的意义旨在通过对历史文化名城形象建设的引导性方案研究，弘扬和发展中原文化，增强其影响力，提升河南城市整体社会文化氛围，培养人们的文化自觉和文化自信，提高城市人民的思想道德素质。使精神文明建设具体化和规范化，形成精神文明建设的重要依托。

1 创新区区域形象定位

区域的详细、精确定位是区域形象建设研究的重要开端，从客观上把握区域发展进程的定位、走向、局势，是区域整体决策需要解决的大问题。一个区域就像一个人，每个人都是有个性的，每个区域也都有自己的气质。

华夏，是中华文化中的专属名词。在汉民族形成前，中原主体部族是由华族与夏族所形成，皇帝作为华夏部族的直系祖先，其华夏族在古人心中被认为是中华的脉络，华夏历史也被看作是中华历史的根基，华夏文明也是由汉族人民所创造的。

历史文化是历史文明的象征，是历史传统文化一次次去伪存真和批判继承的结果，它既包括中原人民在各个历史机缘条件下创造出来的智慧结晶，也包括河南人民关于文化传承的历史使命与抉择。面对每一处遗留与遗迹，大概人们会产生一种面对废墟的既视感，作为旅游资源或许不如高山碧水，但它的文化内涵却是旁物不能比的。在我们国家的形成过程中，在整个亚洲大陆的东部，没有一种文明能与华夏文明相抗衡，久而久之，中国人的空间概念、思维方式和哲学理念都是一元化的。

2 创新区区域色彩规划

区域色彩，是指区域公共空间中所有暴露在物体外被感受并认知的色彩综合，它由自然色和人工色两方面组成。

创新区区域形象色彩的构建，首先，要延续创新区历史的文脉。区域色彩一经由历史沉淀构成，便形成区域文化的载体，并时常陈述区域的历史文化内涵。所以，创新区的色彩规划应继续继承其传统色调，以还原其有关历史文化的真实属性。其次，要突出区域中自然美、人类美原则。有关人类色彩的艺术美感由历史的进程缓缓发酵，也源于大自然对人们的熏陶。自然中的原始色彩总是更乐于被人们所接受，人们甚至觉得它是最美的。因此，区域的色彩选择要尽量凸显原始色彩。最后，创新区区域色彩构建要和谐。色彩运用要注重和谐，创新区区域色彩的应用更要注重和谐的原则。这里的色彩包括所有的构成因素：自然的、人工的；固定的、流动的等等。此处的和谐，是指创新区区域色彩设计要在改变与异同中实现一致的协调。创新区区域色彩的协调囊括三个部分，分别是：人工形成的色彩与地区自然保护色彩或与原始色的协调；人工形成的色彩与地区工程环境色彩之间的协调；相同文化色之间的协调。

3 创新区公共系统构建

视觉识别系统是创新区整体形象传播的主要途径，是一套规范化的视觉符号传达系统。通过视觉识别系统，以形象化的视觉符号将创新区文化理念、创新区物质环境、创新区行为规范等有组织、有计划地传达给社会大众，力图树立创新区特色化与个性化的统一视觉形象。创新区视觉识别系统的形成要经过“区域文化定位—视觉编码—视觉传达系统”三个阶段。具体构成要素分为基础系统和应用系统两部分。基础系统包括城市名称、城市名称标准字、城市标志、城市徽章、城市标准色等；应用系统包括办公事务用品系列、服饰用品系列、旗帜标语路牌系列、旅游产品系列、交通工具系列、景观标识系列、广告传播系列等。

在构建创新区区域形象时需做到以下几点：

（1）形式与空间的延续——传承。要用发展的眼光来审视区域形象的构建，不但要保护历史成分，更要从发展的观点来看待。所以，创新区的形象建设应该保持其模式与空间的持续性，通过研究区域历史的开展方向与进程，我们不难发现多数地区的区域形象建设是延续的，而保护区域特色对于实现区域形象的可持续发展具有很重要的意义。

（2）区域形象的符号提取——升华。符号学认为人类是以符号变化作为起点从而打开认识世界的大门，区域之间会产生各种不同特点的原因是因为它们各自拥有异同的区域符号与语言，这些符号和语言借用人们的口口相传也衍化成了不尽相同的文化内涵，进而形成了关于城市形象特色的新呈现。有关区域形象的符号分为三大类，即图像符号、标志符号和象征符号。1）图像符号。图像符号与其区域代表的内容具备“形象刻画类似”的特点。图像符号总是反映出区域形象里最本色、最直观和最易被辨别的特点。2）标志符号。对区域形象来说，标志符号与其所代表的内容呈现出紧密的因果关系或历史联系。3）象征符号。象征符号与其所对应的目标之间无一定关联，它经过心灵的理念象征与其对象形成连接。

（3）保存地域文化，走时代创新之路——自由。提炼区域形象的符号研究为处理区域形象特色的开展与维护之间的对立关系提出了一种方法。每个区域的特点都是经悠久的历史发展而渐渐蜕变形成的，通过分解、借鉴、应用创新区中独具特性的符号，将创新区中藏有多重内涵的形式符号予以利用、扩展融入历史的发展进程之中，使创新区的形象建设和该区域中的历史文化脉络密切地联系在一起，最后使创新区的区域形象特色在城市不断的变革中得到发展。

4 总结

华夏历史文明传承创新区形象建设，是中原经济区建设的重要部分，是文化大發展大繁荣的重要标志，是中华文化迈向世界的重要步骤。华夏文明的传承与创新，贵于传承，重在创新。传承是方法，创新是目标。人们要在创新中继承，也要在继承中持续创新。

创新区区域形象建设是将母体文化、新文化和创新区精神转换为视觉符号的综合体。通过它，华夏历史文明传承创新区区域理念精神和价值观念将被淋漓尽致地展现出来。最终得到公众有效认知与识记，以达成创新区在公众心目中的形象定位。

参考文献：

[1] 刘明定.华夏历史文明传承创新研究述评[J].人大建设，2014

（09）.

[2] 杨杰.华夏历史文明传承创新区建设的任务和路径选择[J].河南社会科学，2013（4）.