丁继慧��
[摘要]在优质均衡教育的当下思考课堂教学高效的问题,是课堂教学之必需。要使阅读课堂能够呈现高效,必须寻求高效的课堂教学策略。
[关键词]本真课堂阅读高效策略思考
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058(2015)150030
现代技术条件下的阅读教学本真课堂是怎样的课堂?应当是学生能够高度自主、探究和创新阅读的课堂。伴随着课堂改革之春风,探索促进阅读高效之方略,是教师应尽的职责。
一、本真课堂应当是教学媒体科学辅助的课堂
语文教学过程中,先进教育媒体的运用在促进学生创新阅读方面有积极的作用。在平时的阅读教学中,运用教学媒体,让教学媒体发挥辅助作用,让教师和学生能够在媒介的辅助下进行有效互动。比如教学一些古诗词,有些教师总要以磁带录音去引领学生朗读,但必须看到的现实是,磁带是不可能去传递空间语言的,还需要教师范读,那样可以以教师传神的朗读,促使学生真正感悟古诗词的意境。再如,教学独具情感基调的古诗词,我们总要配置一些曲调让学生去朗读,这曲调的配置就不能草率了之,否则不能促进学生正确感悟。音乐的情感基调一定要匹配于古诗词的情感基调,充满金戈铁马基调的当选金戈铁马的曲谱,属于儿女情长的当选带有柔情之美的曲调。如果滥用一些与文本内容不匹配的曲谱,不仅不能真正达到辅助的效果,反而会影响学生的感悟,甚至会削弱学生的创新感悟。曾听一同行教学《木兰诗》,教者为了增进课堂教学感悟效果,在学生进行朗读时,总在播放一种属于金戈铁马之类的曲调。无论是学生还是听课者总感到这样的处理很不到位。因为《木兰诗》的主人翁是一个具有壮烈美和柔情美的古代民族英雄,作品所描述的不仅仅是木兰的壮烈,更多的是她的柔情。开篇的“唧唧复唧唧”,接着的“愿为市鞍马,从此替爷征”,后来的“木兰不用尚书郎”,最后的“开我东客门,坐我西客床。脱我战时袍,着我旧时裳”等,都应当是木兰代父从军前后复杂情感基调的体现。现代教育媒体的先进性是有目共睹的,但要真正发挥其辅助作用,还要根据具体教学的需要,切不可乱用、滥用。
二、本真课堂应当是学生积极参与探究的课堂
理想的智育应当是让学生能够超越知识,激发创造,进而形成学生的智慧。平时的阅读教学要让学生积极参与探究,注意培养学生的创新精神。譬如《羚羊木雕》是一篇具有独特结构和丰富思想情感的作品。教学时,首先让学生浏览全文,学生便发现:作品不仅运用了顺叙、倒叙,还有插叙,这些叙述方式又以“羚羊木雕”串联起来。虽然叙述方式多样,但浑然一体,跌宕起伏,引人入胜。对作者的写作意图笔者注意让学生发表自己的见解。就有学生说:“这是在表达‘我的悔恨,悔恨什么?那就是‘我不应该重视钱财而轻视人际关系,尤其是人与人之间的友谊。”也有学生这样说:“这完全是在提醒一些人,遇事要尊重孩子的感受,孩子也有着孩子的思想,不应该为眼前的利益而毁灭孩子的心愿,对孩子的责怪是一时的,但对孩子心灵的创伤可能是久远的,也许就是一生。”在这样的课堂上,教师提出问题,学生合作交流,发表自己独到的见解,教师则点拨引导,课堂气氛热烈,学生的积极性和主动性得到最大的发挥。
三、本真课堂应当是学生创新感悟的课堂
新教育积极倡导者朱永新教授在《新教育之梦》提纲中曾经这样阐释:“理想的智育应该超越知识,走向智慧,激发创造,健全人格,为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。”先生笔下的理想智育对阅读教学的创新感悟极有启迪意义。阅读教学本真的课堂应当是学生创新阅读感悟的课堂,学生阅读感悟的过程应当充满着自己的探究,而所探究的又应当极具创新的意义。因此,在平时的阅读感悟中,多让学生自己去创新感悟是笔者所追求的理想过程。教学诸葛亮的《出师表》,学生对诸葛亮还是比较熟悉的,一是他们在小学时已经接触了《三顾茅庐》和《草船借箭》,知道诸葛亮是伟大的军事家,尤其喜爱他的神机妙算;二是他们已经看过一些影视片,对诸葛亮历史上的贡献知晓得比较多。那学习《出师表》怎样让学生产生新的感悟呢?教学中,笔者不仅让学生去探究文本的语言文字,还让学生去探究作品的文学价值以及文化意义。学生由浅入深、由表及里地进行探究,发现《出师表》是那样的感动人心。它激励我们凡事要胸怀一颗忠心,它激励我们要知道感恩。学生从诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已中感受到,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句千古传诵的名句正是诸葛亮的具体写照。诸葛亮是在用自己的智慧和赤忱谱写着一曲理想人生的赞歌。
(责任编辑陈剑平)