普串串
摘 要:吕雉是中国历史上第一位称制的女性,虽然她发展了西汉的经济,推动了历史向前发展,但是人们却更多的看到的是她是一个狭隘、狠毒的女性。但是我认为她是一位刚毅的、有谋略、有手腕的女政治家。
关键词:吕雉;谋略;政治家
吕雉是中国历史上第一位以女主身份代行皇帝职权的女人。汉惠帝刘盈在位的时候,她像慈禧一样“垂帘听政”,在刘盈去世之后,她又像武则天一样“行天子之权”。和其他成就霸业的人一样,她走到“皇帝”那样的高度,伴随着杀戮、野心、阴谋,但是我认为这是成为一位“帝王”该有的素质。司马迁持着“秉笔直书,不隐恶,不虚美”的原则作《史记》,他在《吕太后本纪》中写到:“孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罰罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。”这是一段肯定的评价,所谓评论一位君王的功绩,也不外乎是看他是否推动经济的发展,是否使人民安居乐业,吕雉做到了。本纪是记录天子的言行的,司马迁将吕雉列入本纪,足见吕雉所行的是天子之职。“巾帼不让须眉”,我眼中的吕雉是一位刚毅的、有谋略、有胆识的女政治家。
吕雉嫁给刘邦时,刘邦只是一位小小的泗水亭长,吃喝嫖赌样样俱全,但是在“父母之命媒妁之言”的封建社会,“在家从父”吕雉嫁给了刘邦,这里看以看出,她是一个遵守封建礼教,听话的少女。嫁给刘邦之后,面对刘邦的私生子,她也尽心抚养,刘邦因为各种“政事”经常出门在外,是她带着子女在田间劳作,辛苦伺候公公,几乎所有的家务都在她身上,可以看出,她是一个遵守妇道,勤劳持家的妇女。此时的吕雉还和其他农妇一样,没有什么出类拔萃的品质。
在刘邦一步一步的成立西汉王朝时,吕雉体现出了她的政治才能,“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力”,她运筹帷幄,心狠手辣,帮助刘邦排除异己,诛杀功高盖主的大臣,特别是她诛杀淮阴侯韩信时,在“见天不杀,见地不杀,见兵器不杀”的前提下,她用一种让现代人都堪称绝的手段将韩信杀死,这里将她的谋略和狠辣体现的淋漓尽致。但是在“兔死狗烹,鸟尽弓藏”的历史规律下,她这样做有什么错吗?勾践在灭掉吴国后,杀死文种,范蠡因离开而免于一死,也没见世人像骂吕雉那样骂他,他反而成为了一位榜样,一位“卧薪尝胆”的榜样,激励着后人。
她杀死戚夫人也用了极其残忍的手段,以至于她的亲生儿子都不能原谅她,《史记》是这样记载的“太后遂断戚夫人手足。去眼,焊耳,饮瘩药,使居厕中,命曰‘人彘。”砍断手脚,挖去眼睛,熏聋耳朵,灌了哑药,扔到猪圈了,确实残忍至极。但是她这什么这般狠毒呢?戚夫人是在吕雉被项羽抓为人质时跟了刘邦的,此时的吕雉为了丈夫的事业辛苦操劳,甚至牺牲了自己,每天在非人的折磨下度过,时时刻刻还要伺候公公。而丈夫呢?非但没有迅速赶来救自己,依旧“美人帐下犹歌舞”,在项羽想用太公威胁刘邦时居然说“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约想兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一栖羹。”在逃亡时“楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元下车,”面对自己的父亲和子女,刘邦都如此狠心,更别说对妻子了。试想一下,你若是跟吕雉处境一样,你会怎么想?万念俱灰也不过如此吧。没有了丈夫的关怀,她把全部身心都寄托在儿子的身上,刘盈成为太子之后,“孝惠为人仁弱,高祖以为不类我,常欲废太子,立戚姬子如意,如意类我”而戚夫人亦“日夜涕泣,欲立其子代太子”,自己用生命帮丈夫打下的家业,让一个“小三”坐享其成,面对这样的处境,吕雉能不怨恨吗?且此时“吕后年长,常留守,希见上,益疏。”这都加剧了吕雉对戚姬的怨恨,所以当刘邦死后,她第一个处置的人就是戚姬,她将多年的积怨都发泄在了戚姬身上,手段积极残忍。大家都看到了吕雉杀害戚姬的残忍,确都忽视了戚姬,戚姬也非善类,在刘邦提出要废太子时,大臣周昌据理力争,他说“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期期不奉召。”在封建制度森严的古代,一直都是立嫡长子为太子,她居然要冒天下之大不韪,想要自己的儿子取代孝惠做太子,都到了“日夜啼哭”的地步,可见她也居心叵测,如果真让赵王成为了太子,在那个“母凭子贵”的时代,她也就拥有了无上的权利,到时候,她会放过吕雉吗?况且吕雉还是一位有才干、有谋略的人,估计下场比戚姬也好不到哪去吧。
在孝惠帝去世以后,吕雉开始称制,此时的她,在失去自己唯一的寄托之后,大肆诛杀刘氏子孙,“议欲立诸吕为王”,人都是自私的,她只有惠帝一个儿子,惠帝死后,她无所依托,她害怕在重蹈覆辙,害怕刘氏子孙报复她,所以她的野心开始极度膨胀,她觉得只有自己抓住了主动权和权利,才能保全自己。在儿子的葬礼上,一个“太后哭,泣不下”将她的心里淋漓尽致的展现了出来。也许人们会说她谋权篡国,但是她改朝换代了吗?她让江山易主了吗?她让老百姓生活在水深火热之中了吗?没有,她按照刘邦去世时的交代重用萧何、王陵、周勃等重臣,她继续实行休养生息
的政策行无为而治,鼓励生产,提倡勤俭节约,使百姓安居乐业。她还有步骤的实行经商政策,使长安成为经济中心,这为今天西安的繁荣打下了基础。在面对冒顿单于的“调戏”,她也能沉住气,继续实行“和亲”政策,她的一系列举措,为之后“文景之治”的兴盛打下了牢固的基础。也许有人会说,那她之前的大肆的杀戮刘氏子孙也就算了吗?但是哪个帝位的身后不是累累白骨呢?唐太宗李世民不是也发动了“玄武门政变”吗,雍正皇帝时期也不是发生了“九龙夺嫡”吗,更不要说朱棣和朱允文了之流了。如果说吕雉是在谋权篡位,试想一下刚刚建立的西汉王朝,急需修养整顿,且还面临着匈奴的虎视眈眈,一个羸弱的刘盈真的能够保住刘氏江山吗?如果吕雉不站出来,苦的是黎民百姓。如果说这是刘氏的江山,只能刘氏人掌权,外姓人掌权就是造反,就是叛乱,那么秦末的农民起义,刘邦也是在一名逃犯,逃离朝廷,在陈涉的“王侯将相宁有种乎”的一声呼中,夺下了秦的天下,这不也是大逆不道吗?
吕雉虽然有幸成为了中国历史上第一位称制的女性,但她也是个悲剧性的人物。她遵从“父母之命”嫁予刘邦,封建社会的女人无外乎就是相夫教子,可谁让她的丈夫偏偏又是人中之龙,这就注定了她与别人不一样的人生,况且他们还是一对“白手起家”的夫妻,这就要求她要有比别人更有头脑、更有手腕。在帮助刘邦打天下的时候,她可谓是尽心尽力,夺下天下之后,她虽然贵为皇后,但哪个皇帝的后花园不是百花争艳,更何况他的丈夫还是一位流氓无赖,自己又年老色衰,她的婚姻有名无实。所以她将全部的心思放在儿子身上,她要为儿子争取到一切,不幸的是儿子又偏偏不像自己,自己的才干在儿子身上完全找不到,甚至在自己杀掉情敌和情敌的儿子之后,自己的儿子居然说“此非人所为”,她是何等的伤心和绝望。她只有一个儿子,儿子却英年早逝,她要白发人送黑发人,如今她真的只是一个人了,所以她只能抓住权利,甚至在儿子的葬礼上,她都不能放声大哭,还要“哭而不泣”,则是何等的悲哀啊!这个时候的她再度陷入了迷茫和空虚,她甚至向封建男权发起了挑战,她和审食其暗度陈仓,将情感寄托于他,信任他,重用他,但是这个审食其对她并不是出于爱,而是她给予他的高官和厚禄。在她死后,刘氏子孙立马消灭了吕氏集团。她的一生就这样结束了。
世人之所以如此的“诽谤”吕雉,完全是因为她生活在了封建社会那个男权统治下的社会,在封建社会,女人的地位极其低下,男人对女人真的如对衣服一般,女人只是男人的附属品,男人们不能看到比自己强的女人。所以才招致了后世的骂名,如果他是一位男性,估计情况就不是现在这样了。司马迁《吕太后本纪》中“孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。”才是对她最中肯的评价。(作者单位:西藏民族大学)
参考文献:
[1] 刘亦发,中国辞书出版社,2010