探析明式椅子的设计文化

肖优?张徐源

文章对明式椅子的设计文化进行了一定程度的剖析，从人体工程学为起点，体现明式家具以人为本的设计理念，并对家具的形式与空间、造型工艺、材料装饰等方面进行阐述，体现家具精湛工艺及“以和为美”的和谐境界。

中国是一个拥有悠悠五千年的历史国都，在历史的岁月中，经过继承与发扬，加上外来文化的融合与发展，形成了中华民族深厚的文化底蕴。当然，中国传统家具文化体现，特别是明式家具，除了在满足人们坐、卧、靠等功能性需求以外，还反映了中国传统文化的审美及生活方式，这让中国传统家具成为一种文化载体，一种特定的文化习俗及文化内涵的综合体。其独特的工艺、简洁美观的造型、坚固耐用的性能都体现了中国历代工匠们的聪明才智和精湛技艺，代表传统文化的发展，是中国传统文化体现的一个重要成员。了解中国明式家具的传统文化，让当代家具设计具有文化内涵，是现代设计师们需要去传承与研究的。

人体工程学的应用

人体工程学虽然属于现代艺术用词，可是在古代的中国，人们为了让椅子使用时更为舒适，体现“以人为本”的设计理念，在设计上就已经牵涉了人体工程学的内容。如明式椅子的靠背设计，许多明式椅子（交椅、官帽椅等）中间纵立的长条靠板是中国传统椅子设计的一个典型特征。其直与曲线的结合，不仅增加了空间层次感与艺术表现力，而且这种“S”形或“C”形样式，倾斜大约100°，考虑到了人体侧面脊骨呈S形，使人的背部靠在上面，让人的后背与椅背接触面增大，其韧带和肌肉就可以完全放松，从而产生舒适感。加上与人接触的杆件或角部都是用圆或较为柔和的方式进行处理，其扶手的高度也是根据人体尺寸进行设计，让人的手臂可以自然垂放，使人身心自然放松。

讲究形式与空间的和谐美

受当时传统文化——“以和为美”的影响，明式椅子在结构形式和空间上都体现了一种庄严和谐之美，朴素、严谨，没有过多的装饰，让整个椅子形成为一个和谐的整体。老子的《道德经》一书记载着这么一句话：“埏之以为器，当其无，有器之用。”讲的就是对物品的完美利用。明式椅子在设计中不仅有功能与结构的需要，也重视结构中的空间的需求，即力求尽可能利用少量的木材创造出更多东西。椅子从造型上看，比例均衡，不管是扶手还是靠背都讲究一种调和，但是调和下又有高与低、动与静的对比，如明式圈椅，圈式扶手和方形座面，展现一种天圆地方和谐美感。试想一下在具有足够空间的椅子上盘腿而坐，双目紧闭，是否有达到“虚空”的禅的和谐境界。

追求形式曲线美

在形式上，中国明式椅子流畅而富有弹性的线形给人感觉犹如中国传统书法或绘画中优雅的线形艺术的延续。其S形曲线背部、大幅度曲线扶手、呈圆形或扁圆形搭脑、自由弯曲的牙条及各种曲线造型的牙角装饰等，加上椅子的马蹄腿、三弯腿形式都体现了予情于理、予动于静的传统哲学要义。明式椅子曲线形态亲切又自然，单纯而不单调，成为了以后中国椅子设计最著名的元素之一。

特殊的榫卯结构

埃尔斯沃思曾经对中国家具做出这样的评价：“中国明式家具的基础完全建立在榫和卯的交接上，就是这种交接的节点展现了中国家具的美与内涵，但在欧洲这种交接只是满足其功能而已。”确实，中国传统家具高度复杂的榫卯结构像一个三维空间一样，每一个节点的两个部分彼此紧密结合，彼此留有余地又彼此互补，但两者之间又能轻易拆除，如马扎样式，几乎不需要任何的金属钉，中间仅用黄铜轴支撑着，照样坚固耐用。

材料选择及装饰手法独到

中国传统儒家思想让人们对大自然一直抱有一种幻想，即将人与自然有机结合起来而达到一种“天人合一”的高度境界。所以明式椅子设计在选材以及材料的表现上都十分慎重：喜用性能稳定的黄梨木、拥有如金色雉鸡的羽毛般华丽纹理的鸡翅木、以及昂贵且庄严古典的紫檀木等优质且纹理清晰的木材。木材纹理所体现的自然元素已经成为了明式家具设计的一部分，成为了一种特殊的椅子文化现象。装饰上，明式椅子装饰工艺的表现要么用浮雕，要么透雕，要么直接喷绘，要么为了表现出地位，在其中镶嵌各色玉石或珍珠、象牙等贵重天然材料，这都给椅子整体带了生机，创造出愉悦的美感，成为了古典文化的一种体现。

一部文化，一个民族；一个民族，一个世界。中国传统明式家具是中国历史文化艺术中的一项重大成就，其精巧的设计、精良的制作及简练的艺术风格，质朴而雅致，劲挺而精美体现了明代工匠及文人们精湛的工艺和独特的审美。总之，中国的艺术设计都具有时代的印记，就犹如一部无字史书般将中华民族深刻的文化内涵展现出来。中国明式家具的设计所体现的文化是我们的祖辈们所创造的传统文化，而我们应该立足于现实，深刻审视中华民族长达五千年的历史和文化，将其与现代艺术设计紧密联系起来，创造出穿越历史、穿越时空的中国现代伟大的艺术设计作品。

（作者单位：湖南科技学院）